Дневник странствующего проповедника 1-13

Сегодня вечером мы провели в бакинском храме нашу последнюю программу. Когда закончился заключителный киртан, я сказал несколько слов, поблагодарил преданных за их замечательное общение и попросил продолжать проповедовать. Я сказал, что Шрила Прабхупада, должно быть, очень доволен их проповедью в этой части света. Однажды Шрила Прабхупада сказал, что хотел бы взять пыль со стоп любого преданного, который проповедует в мусульманских странах. Слезы текли по щекам бакинских преданных, и глядя на них, я понимал, что многих из них поместил сюда Господь Чайтанья, чтобы они выполнили Его желание распространить славу святого имени в каждом городе и каждой деревне. Вся слава преданным бакинской ятры! Пусть на них прольется милость Харидаса Тхакура! Воскресенье, 4 июня

Рейсом Авиалиний Азербайджана мы в три часа утра вылетели из Баку в Бишкек. В СНГ самолеты летают круглые сутки. После четырех часового рейса, пролетев мимо Афганистана и Индии, мы оказались в Киргизстане. Самолет был достаточно старым, и, казалось, что его никогда не мыли. Он был таким же, как и все остальные самолеты СНГ, которые изнутри больше похожи на автобусы, в полете в них не раздают прохладительные и освежающие напитки, никто не просит пристегнуть привязные ремни. Можно только воображать, сколько внимания уделяется механизмам самолетов. Однажды Шрила Прабхупада сказал, что внешний вид отражает внутренне состояние. Если это так, то летать по СНГ, несомненно, рискованно. Я уверен, что происходят катастрофы, но политика в этом плане такова, что о них просто не сообщается. Винод Бихари рассказал мне, что собираясь приехать к нам, он в Одессе сел на рейс Аэрофлота, направлявшийся в Москву, и в тот самый момент, когда самолет взлетал, загорелся правый двигатель. Самолет, завизжав тормозами, остановился, и все пассажиры выбежали. Пламя потушили, двигатель заменили, и через три часа пассажиры снова улетали в Москву - на том же самом самолете!

По прибытии в Бишкек нас встречали сорок преданных местной ятры. Из старших преданных это место посещали только Гопал Кришна Госвами и Говинда Махарадж, поэтому, увидев нас, преданные прыгали от восторга. Мы поехали в храм на короткий даршан. Когда одна особенно счастливая женщина подошла ко мне, чтобы предложить цветы, я заметил на ее руке большую синюю татуировку с цифрами “46123”. На мой вопрос, зачем эта странная татуировка, президент ответил, что во время Второй Мировой войны эта женщина была узницей Гитлеровских лагерей смерти. Тогда я подумал, как она удачлива, что выжила и, пятьдесят лет спустя, получила милость Господа Чайтаньи.

После встречи меня быстро увезли в город для проведения радиопередачи. Оказавшись на радиостанции, я осознал, какая огромная возможность проповеди попала мне в руки! Это была одна из самых больших и популярных радиостанций в Бишкеке. Ведущие обожают преданных, которые каждый день приносят им прасадам. Когда я вошел, они сказали, что в течение трех часов мне можно делать все, что захочется - студия была моей. Еще они сказали, что передачу будут слушать более пятисот тысяч человек! Поэтому я позвонил в храм, и попросил преданных сказать Говинде Махараджу и Шри Прахладу через сорок пять минут быть на радиостанции, пока не начался эфир. Они приехали как раз перед началом программы. Неожиданно в моих руках оказался микрофон, и мы - в эфире! Мы начали с киртана, а через несколько минут через переводчика я объявил: “Дамы и Господа, меня зовут Индрадьюмна Свами, и на протяжении трех часов я буду вашим гидом в трансцендентном путешествии по удивительному миру Харе Кришна!” Мы с Говиндой Махараджем и Шри Прахладом много рассказывали и отвечали на вопросы, которые нам задавали в прямом эфире по телефону. В конце мы устроили большой киртан, и все звукооператоры и их помощники в восторге танцевали по студии! Понедельник, 5 июня

Сегодня после полудня мы провели в центре Бишкека большую харинаму. Преданные старались изо всех сил, чтобы получить разрешение, и потому им на самом деле хотелось петь и танцевать. Люди, в основном восточной внешности, были несколько скованными, они не пели и не танцевали вместе с нами, но смотрели на нас с уважением и задавали некоторые хорошие вопросы.

Перед тем, как лечь спать, я рассказал Говинде Махараджу, что после большой инициации в Санкт-Петребурге, прошедшей на день явления Господа Нрисимхадева, мне снятся дурные сны. А он ответил мне, что Шива Раме Махараджу часто снятся сны о духовной реальности. Так я уснул с мыслями о Шива Раме Свами Махарадже и увидел о нем удивительный сон. Мне приснилось, как мы вместе с Говиндой Махараджем и Шива Рамой Махараджем устанавливали Божества Радха-Кришны на ферме Нью Враджа Дхама в Венгрии. Шива Рама Махарадж на самом деле планирует установить на ферме такие Божества на Джанмаштами 1996 года. В моем сне после установки закрыли занавес, чтобы пуджари одел Их Милости, и когда занавес снова открыли, на лице у Шримати Рдхарани была прекрасная лучезарная улыбка. Шива Рама Махарадж от счастья потерял сознание, и пока он падал, я подхватил его. Вторник, 6 июня

Когда я сегодня утром чистил зубы, один зуб у меня выпал. Я воспринял это как признак того, что в свои сорок шесть я вовсе не становлюсь моложе. В «Шримад-Бхагаватам» Шрила Прабхупада говорит, что старость начинается в пятьдесят. Также я недавно слушал записанную в Нью Йорке в 1969 году лекцию Шрилы Прабхупады, в которой он сказал: ”Это тело больше не похоже на тело юноши, как только вам исполняется пятьдесят, начинается старость. А когда вам семьдесят, вы уже совсем старик”.

Мне кажется, что если бы я в своей жизни многое воспринимал проще, то мое тело сейчас было бы в лучшем состоянии. Но я не сожалею. Как сказано в «Шримад-Бхагаватам»: “Каков прок от долгой жизни в этом мире, которую невозможно измерить годами? Лучше прожить одно мгновение в полном сознании, поскольку с этого начинается путь к совершенству”. Служение странствующего проповедника требует большой отдачи и забирает силы до последней капли. Чанакья Пандит сказал: “Одежда стареет, если ее оставляют под солнцем, лошадь стареет, если ее не распрягают, женщина стареет от недостатка внимания мужа, а мужчине старость приносят путешествия”.

Но несмотря на трудности, счастье в жизни странствующего проповедника безгранично. Не от того, что смотришь на мир (я насмотрелся предостаточно), а от того, что это служение дает возможность удовлетворить Шрилу Прабхупаду, полностью отдав свое тело, ум и слова выполнению его миссии. Шрила Прабхупада в январе 1973 года в Лондоне писал Прабхавишну Махараджу:

“Я понимаю, что нелегко живется в далеких длительных путешествиях, без нормального питания, отдыха, также иногда бывает очень холодно, и все же, поскольку ты получаешь от этого столько наслаждения, духовного наслаждения, тебе это кажется игрой. Это высокая ступень духовной жизни, до которой никогда не поднимаются великие йоги и так называемые гьяни. Пусть каждый увидит, как наши преданные стараются ради Кришны, и тогда пусть хоть кто-нибудь попробует сказать, что они не лучше миллионов так называемых йогов и трансценденталистов. Таков мой вызов. Поскольку через свой личный опыт ты правильно понимаешь философию сознания Кришны, то за такое короткое время ты преодолел все ступени йогического процесса, ведущего к высшему уровню вручения себя Кришне. Я это очень ценю. Большое спасибо, за то, что ты таким образом помогаешь мне”.

Сегодня утром я прочитал лекцию аудитории из ста студентов университета, а после обеда дал лекцию на публичной программе, на которую пришли триста человек (некоторые из них были на программе в университете). Пока Говинда Махарадж отвечал на вопросы, я дал интервью самой крупной телестудии Киргизстана. На этой телестудии вчера услышали нашу радиопередачу, и теперь пришли, чтобы снять нашу программу с лекцией. Вечером я прочитал лекцию на квартире преданных, а Говинда Махарадж установил там Божества Гаура-Нитай. Весь день с утра до вечера был заполнен проповедническими программами.

“О Прабхупада,