Блаженные часы с Пречистой (СИ)

20.10.2005 Красные Скалы

Божия Матерь:

Что Я могу сказать сегодня после блаженств Соловьиной горы? Евангелие Христа ограничено Богосупружеством. Прочее тьма и невежество. За скобки, дитя Мое. Как миновавший сон, так списанные за давностью лет Матфей, Марк, Лука, Иоанн .

Христос черпал из Моих глубин. Вершина христианства не крестный путь, Голгофа и даже не воскресение, не вознесение и не Пятидесятница. Там где Плоть и Кровь, книжники запечатали Евангелие.

Христова весть начинается, дитя Мое. В глубинах Моей Богоматеринской природы находил Он отклик и утешение.

Прежде чем прийти в мир, Он сочетался брачными узами с человеческой природой. Но божественным браком Он не мог сочетаться ни с кем. Даже Его юродивые узы с Марией Магдалиной, приведшие к непорочному зачатию и последующей мессианистической династии, не составляли конечную цель промысла Божия и вершину Его служения.

Христос упокоялся в Своей сладчайшей Субботе, в лоне Богоматери-Невесты. Меня Он называл Своей Вечнующей Церковью. В Меня Он проникал. Во Мне обретал белые замки горнего Грааля. Входя в Меня, читал огненные письмена небесные. Утвердил храм вышнеиерусалимский, с неба сошедший на землю, и престол Всевышнего в страстнОм богородичном естестве. Как чутко и восторженно приникал Он к Моему лону, как если бы еще и еще воплощался.

После смерти на Кресте и воскресения Он сходит в ад. После изведения из преисподней Святых и пророков Он возвращается на землю ходит в бессмертных телах. После солнечной Пятидесятницы Он приходит ко Мне, где бы Я ни была, дитя Мое.

Одна сплошная Соловьиная гора. Мой поющий и вечный Элион. Сладчайший вечнодевственный Афон. Что это? Имена Моего претаинственного лона, истинного обиталища Христова.

Не ищи другой церкви, дитя Мое. Сияющий Грааль, Чаша в обрамлении небесных светов. В Моем лоне переливает цветами радуги богородичный Грааль.

Грааль — Чаша богосупружества, дитя Мое . Его горячее вино дарит непорочное потомство. Питает супруг его и невест. В ответ они дарят ему горячее тепло последней капли своих томительных стонов:

Сын Мой, прекраснее этой молитвы земля не знала . Она проста до юродивости и почти очевидна. Но поверь, дитя Мое, она исчерпывает смысл Евангелия Христова. Ею одной можно ограничиться, если пребывать в непрерывном круглосуточном страстнОм.

По переводе в вечность, дитя Мое, молитва «О мой Возлюбленный О» переводится в пакибытие. Слепленное Мною восковито-мощевое сердце оказывается способным впитывать в тысячекрат больше этих «еще и еще». В миллион крат больше благодати, чем на земле. Вот почему страстнОе, открытые раны, смертные врата, беспросветные темницы, зияющие пропасти.

Дитя Мое, воспринимай страстнОе и скорби как великий дар, как своего рода фору грядущего. Тебе предстоит воспринять миллион крат больше, чем ты можешь воспринять сегодня. Но для этого дитя Мое, Крест и страстнОе.

Знаешь, почему Христос пролил Кровь Свою на Крестном пути, на Голгофе и по снятии с креста? Его «Жажду» означало: еще и еще. Он не мог ограничиться даже Своим распятием и бесценным солнечным диском, вышедшим из Его сердца во тьме мировой преступной богораспинающей ночи. Он жаждал одарить их в миллион раз больше.

Он видел учеников Своих в нескончаемой божественной перспективе. Он видел их, какими сотворил Отец Адама. Он видел их солнечными и преображенными.

Преображение Его на Фаворской горе — начало всего Евангелия. Преображение Его учеников. Иннокентий Балтский, восхищенный на огненной колеснице в день преображения Христова, по радуге пролетевший над центральной площадью и спустившийся на землю. Вот ученичество Христу.

Не отрывай Грааль от лона Богородицы, дитя Мое. Я Его живой Грааль. Я Чаша Его непорочной Крови.

Я как Его одежда, обрызганная голгофской Кровью Сколько капель Его бесценной Крови, дитя Мое, брызнуло из Его груди прямо в Мое сердце, на уста, на руки? Дитя Мое, Я была вся залита Его Кровью. Пока Кровь Его стекала в Грааль Иосифа Аримафейского, другая Кровь Его бессмертных тел наполняла Меня как Его вещественный сосуд, как Его другой Грааль, человеческий, ответный.

Дитя Мое, это было первое непорочное зачатие. Я тогда Его не понимала. Я поняла Его впоследствии, когда Он объяснил Мне его уже на Соловьиной горе. В который раз Я переживала Его страстнОе по Его приходе, но уже не было шока и ужаса, как при Иерусалимской Голгофе. Но неизреченные блаженства, дитя Мое.

Неизреченные райские сферы, блаженные дары Соловьиной горы Я дарю тебе сегодня.

Дитя Мое, Я говорю о блаженствах будущего века. Потенциал прежнего человека исчерпан . Посмотри, каков адамит по преображении. Каков солнечный серафит, рожденный от Моих ложесн и Крови Агнца.

Евреи кичились семенем Авраама и преемством от Моисея. Почему христиане не познали Крови Христа как зачинающего семени? Введите в обиход семя Христово, страстнОе Духа Святого.

Дитя Мое, небеса распяты. Богородица премирной Голгофы. Что это? Иди и объясни миру знак новой солнечной Пятидесятницы, величайшего излияния любви. Кто может вместить её? «Свидетельствовал о Себе и никто не принял свидетельства Его». Так и сегодня: никто не может вместить этой любви. Вот почему, дитя Мое, девственные ризы и новый человек.

Сын Мой, православное варварство исключает присутствие и письмена Живого. Католики хоть элитарным образом использовали Мои явления миру. Я приходила к тысячам других. О них ни слова в церковных хрониках и учебниках истории. Я облекала их в таинственные ризы, дитя Мое.

«Моли о нас ныне и в час смерти». Дитя Мое, разве Я не исполнила прошения хотя бы одного искренне молящегося? Я приходила к миллионам душ и обнимала их материнским солнечным божественным объятием. Я принимала их в огненное лоно, пресуществляла, помазАла и вела их лично.

Этот мир — бедное спящее яйцо. В нем полудохлый, полузадушенный цыпленок. В его полуживом состоянии могут ли быть даны откровения о грядущих светах?