Практики древней Северной Традиции. Книга 3. Анатомия силы (Второй уровень)

Работа с «умом мудрости» и «котлом разума» повторяет все предыдущие этапы. Разница в том, что вместо чувства избавления от привычного груза, как в «котлах силы» и «любви», появляется ясность мысли, хрустально прозрачное состояние ума и широта понимания…

С помощью «Дыхания Бога» можно заполнять «котлы» энергией. Сконцентрируйте внимание на полоске «ума силы». Его телесная локализация: горизонтальная линия на уровне проекции солнечного сплетения на спину. Удерживайте концентрацию внимания на этой линии. Возникает ощущение, что к «уму силы» со всех сторон тянутся темные нити. Это питающие его энергии грубых эмоций. А теперь сделайте мысленное движение, словно подныриваете под плавучую преграду. В детстве на воде многие баловались подобным образом. И после «нырка» ощущения меняются. Щель «котла силы» размягчается, очищается от «коросты» грубых эмоций, и приоткрывается, как губы в улыбке. Представьте, что в приоткрытую щель «ума» вместо мощного «ветра силы» вливается теплая и нежная энергия «дыхания Бога», больше похожая на свежий весенний ветерок. Внутреннее пространство «котла силы» наполняется нежным светом и мягкой силой. Все внутри расслабляется, и кажется, что развязали узел, и вы можете свободно вздохнуть.

Шар внимания

Структура «котла разума» была описана выше. Там же я говорил о том, что «осередок» у многих людей занимает доминирующее положение и диктует свою волю и заставляет людей неадекватно реагировать на житейские обстоятельства.

Для снижения активности «осередка» весьма эффективен перевод внимания из головы в тело. Пока внимание концентрируется в голове, оно, чаще всего, приковано к «осередку» и находится под его воздействием. Чтобы уменьшить влияние этого центра на настроение, восприятие и житейские реакции, можно перевести концентрацию внимания из головы вниз. Это же действие поможет раскрыть сверхспособности и повышает чувствительность человека. Я опишу конкретный прием перевода внимания и объясню возникающие при этом сопутствующие эффекты.

Представьте в центре головы, тяжелый шар вашего внимания. Он лежит на тонкой пленке внутри черепной коробки, в пространстве за бровями.(Рисунок 12) Пленка растягивается под его тяжестью. Кажется, что она вот-вот лопнет… Шар вашего внимания становится тяжелее и тяжелее. В какой-то момент, когда пленка сильно растянется под его тяжестью, резко хлопните в ладоши и вибрация хлопка прорвет пленку. Шар внимания провалится внутрь тела. У кого-то он пролетит, чуть ли не до таза, а у кого-то застрянет в груди. Для вас важно проследить, куда провалится шар и где он остановится. После того, как он из головы уйдет вниз, в верхнем «котле разума» появится легкость и приятная пустота.

Если шар внимания провалился в нижний «котел силы», то ваше восприятие строится на житейской практике. Оно опирается на то, что принято называть здравым смыслом. Человек такого типа трезво смотрит на жизнь и не ищет в ней чудес. Он крепко стоит на земле. Для него жизнь — это серьезный процесс взаимодействия людей, и в ней нет места необоснованной восторженности. Все воспринимается серьезно, основательно и каждый сделанный шаг — это результат размышлений и внутреннего анализа. Но при этом нельзя сказать, что такой человек — скучный прагматик. Нет! Он трезво оценивает свои возможности и сопоставляет их с реальными перспективами развития. Случайных шагов, как правило, не бывает. И душевные порывы в нем всегда становятся результатом принятого, быть может, давно, взвешенного и обдуманного решения. Представьте, что человек, начав личное восхождение к вершинам самосовершенствования, принимает определенное решение и далее вся жизнь развивается в рамках этого замысла. И душевный порыв также укладывается в определенные рамки. Если повод для неожиданного психоэмоционального всплеска не вписывается в однажды принятые решения, то, скорее всего, и всплеска не будет.

Когда шар внимания проваливается в область таза, к «диску психологической устойчивости», это показывает, что человек такого типа серьезен, не допускает действий в угоду ситуациям, почти не принимает скоропалительных решений. Это человек силы. Именно сила — Путь, которым он может идти к вершинам совершенства. Но силу нужно понимать не только, как накопление внутренней энергии и создание в себе могучего потенциала. Сила присутствует и в эмоциях, и в действиях, а также в движении по избранному пути.

Ну а если шар внимания опустился в «котел любви», то в этом случае можно говорить о натуре неординарной, но подверженной внутренним метаниям. Сердечный романтизм в душе окружает жизненные события особым ореолом, когда человек начинает видеть только то, что соответствует его пониманию. Ему кажется, что все вокруг пронизано добротой и любовью. И когда сталкивается с черствостью и равнодушием, это может вызвать болезненное изумление: как же так, я открываю душу навстречу, а меня не хотят понять… Для такого человека наиболее подходящий путь возвышения на пути глубокой любви ко всему сущему. Причем, любовь эта не имеет эгоистической окраски. Такой человек готов любить вех и вся, не ожидая ничего взамен, кроме… Увы и в этом варианте есть подводные течения. Любовь, особенно в начале движения, должна получать постоянную подпитку в виде признания. Он неосознанно ждет, что другие отметят его бескорыстную любовь ко всему и это будет для него высшей похвалой.

Описанные типы в чистом виде встречаются довольно редко, поскольку они мало приспособлены к реалиям духовного движения или жизненным обстоятельствам. В каждом человеке есть элементы того и другого. Да иначе и быть не может. Сердечный романтик мало приспособлен для практической жизни, ему нужны особые условия бытия и отношений с другими людьми. А человек, опирающийся только на «диск психологической устойчивости», мало пригоден для духовного развития, поскольку трезвый прагматизм в нем берет верх над чувственным началом, и душевные откровения не могут изменить практических установок.

Существует еще и третий вариант, когда шар внимания проваливается либо совсем неглубоко — на уровень нижнего управляющего центра «котла разума», либо же, наоборот, от хлопка словно подпрыгивает и поднимается вверх, к «охлупню». Для такого человека очевиден путь развития, основанный на мудрости. В его основе интуитивные озарения, накопление знаний и превращение их количества в новое качество. Для него важен постоянный поиск нового и случается, что одно, кем-то вскользь брошенное слово, способно замкнуть цепочку внутренних построений и тогда рождается новое, оригинальное, не имеющее аналогов видение и понимание проблемы.

Ну а как быть, если после хлопка шар внимания провалился вниз, в область таза? Значит, человек не пригоден к духовному поиску и не может более двигаться по пути саморазвития? Нет, конечно! Когда шар проваливается в нижний «котел силы», это означает, что для данного человека наиболее предпочтительным будет путь силовой энергетики. Точно так же, как для другого, у кого шар внимания опустился в «котел любви» предпочтительным будет путь личного развития, основанный на раскрытии потенциала бескорыстной любви ко всем окружающим.

И, наконец, третий вариант указывает, что человеку нужен мощный внутренний фундамент из знаний, медитативного опыта, интуитивных откровений. Тогда он сумеет создать свой личный путь движения, наполненный откровениями новыми, оригинальными идеями и свежими мыслями…

Как правило, вскоре после того, как шар внимания провалится вниз(или, наоборот, подпрыгнет), он займет свое привычное положение в середине головы. Однако это не откат назад, а влияние реального мира. Как бы человек ни старался изолировать себя от общества, полное уединение доступно лишь единицам. Таких отшельников очень мало и они слабо приспособлены к реальной жизни. Большинство ищущих и постигающих органично сочетает в себе житейские навыки с внутренним порывом и стремлением к личному восхождению Конечно, у таких людей работа идет медленнее, чем у «отшельников». Но кто более приблизится к высотам, вопрос не однозначный…