Жизнь без границ. Строение и Законы Дуальной Вселенной

Ни внутри себя, ни снаружи Бог не имеет противоположностей. Для него вообще нет понятий «внутри» и «снаружи». Он одновременно и мир вещей и форм – мир добра и зла, – и то начало, из которого всё это происходит.

Тут возникает естественный вопрос: «Что всё это даёт нам? Ну равны, ну не равны, какая разница-то?» Разница большая.

Поняв и усвоив это, вы перестаёте делить вещи, взгляды, поступки на свои и чужие, на значимые и незначительные, на правые и неправые. Вы начинаете принимать мир в его единстве и борьбе, в единстве и изменениях, в единстве и многообразии, без всяких оценок. Вы видите и принимаете себя целиком и полностью, не осуждая, не критикуя и не возвышая над другими. Вы начинаете видеть непередаваемое совершенство себя и этого мира.

Вы хотите иметь мир и покой в душе? Это и есть мир и покой. Вы начинаете жить в гармонии со Вселенной, не противопоставляя себя ей, но сознавая в ней своё место.

Вы, наконец, хотите обрести силу? Это и есть сила. Не та сила, которая позволяет вам получить власть над людьми, а истинная сила знания процессов, которые имеют место в этом мире, и добровольное подчинение себя этим процессам.

Вы стремитесь к свободе? Это и есть свобода. Это не та свобода вседозволенности, к которой стремятся, чтобы сбежать от чувства собственного бессилия, а свобода, которая приходит от знания законов и принятия себя в этом мире, принятия своих ограничений.

Когда я раздумываю над этими вещами, над дуальным строением нашего трёхмерного мира и над тем, как он разворачивается и сворачивается, как он проявляет себя в многообразии и единстве, мне всегда приходит на ум одна занимательная история-коан:Как-то один великий тибетский йог и его ученик были застигнуты сильной снежной бурей высоко в горах. Она была настолько сильной, что продолжать путь стало чрезвычайно трудно. В какой-то момент ученик оглянулся, чтобы поговорить с Учителем, но не увидел его рядом. Он поискал его вокруг – безрезультатно. Наконец он обнаружил его – тот сидел в роге яка, прислонившись к стенке и прислушиваясь к завываниям бури, задумчиво провожая взглядом падающие к его ногам снежинки. Причем рог не был увеличен, чтобы поместиться в нём, и сам Учитель тоже не уменьшал себя, чтобы войти в него.

Единое в образах

Давайте рассмотрим всё вышесказанное в образах, чтобы нагляднее представить себе, о чём идёт речь.

Эти два раскрашенных в белый и чёрный цвета круга представляют собой дуальную вселенную. Все вещи и явления в ней имеют двойственную природу. Напоминаю вам, что это наш ум и чувства – два глаза, два уха, две ноздри, два полушария и т. д. – порождают эту двойственность. Дуальная вселенная – это мир форм, мир эго, которое, как и любая форма, отделено от целого.

Пустота, которая рождает формы и явления. Если рассматривать дуальную вселенную и пустоту отдельно друг от друга, это тоже будет дуальное мышление, потому что мы отделяем одно от другого.

Статическая модель Единого Целого, показывающая единство мира форм и пустоты. Добро – это зло, а зло – добро. Пустота – это форма, а форма – пустота.Динамическая модель Единого Целого, где в дуальном мире добро переходит в зло, а зло – в добро и где пустота переходит в форму, а форма – в пустоту. Эти переходы возможны потому, что каждая из противоположностей содержит в себе элемент другой противоположности. И статическая и динамическая модели ничем не противоречат друг другу и не противостоят. Это только в нашем уме мы разделяем движение и покой и считаем, что они в корне отличаются друг от друга.

Внешнее Равно Внутреннему

Поскольку человек – существо прагматическое и поскольку мы с вами всё-таки живём в дуальном мире и привыкли «разделять и властвовать», тогда вполне логичным будет рассмотреть вышеприведённую формулу по частям, чтобы извлечь из неё максимальную для себя выгоду. Первый вывод, следующий из главного закона, гласит:

Внешнее всегда и до мелочей отражает то, что находится у вас внутри.

А иначе просто и быть не может, ведь мы смотрим на мир своими глазами, слышим его своими ушами, ощущаем его своей кожей, анализируем его своим умом. Вы всё и всегда пропускаете через себя.

Когда вы смотрите на внешний мир, на самом деле вы смотрите на то, что находится внутри вас. Когда вы смотрите на то, что происходит снаружи, на самом деле вы имеете дело с процессами, которые имеют место у вас внутри. Когда мы говорим о строении дуальной вселенной, на самом деле мы говорим о дуальном строении нашей внутренней вселенной. Наконец, обсуждая законы, по которым работает эта вселенная, мы пытаемся понять законы, по которым работает наша внутренняя вселенная.

У каждого человека внутри существует множество мыслеформ-шаблонов, касающихся того, как устроен этот мир. Если что-то не укладывается в рамки ваших убеждений, вы это просто выкидываете, выбрасываете автоматически, даже не замечая, когда и как это происходит. Вы никогда не сможете увидеть снаружи того, чего нет у вас внутри. Поэтому у вас перед глазами всегда стоит одна и та же до боли знакомая и родная картинка привычно устроенного мира.

•  А как может быть устроен другой мир, непривычный?

Второй вывод: Только вы и никто другой ответственны за всё то, что с вами произошло и происходит. Я понимаю, что это заключение может сильно раздражать многих, но ничего не поделаешь, таково строение нашего мира.

•  Почему вам выгодно перекладывать ответственность за то, что с вами происходит, на других людей?

Третий вывод: Переместив внимание с внешнего на то, что происходит внутри, вы получаете ключ к своей жизни.

Вы начинаете знакомиться с тем, что такое Ум.

•  Почему вы не можете посмотреть в свой ум?

•  Чем то, что происходит в вашем уме, отличается от того, что происходит снаружи?

Четвёртый вывод: поскольку внешнее равно внутреннему, внешние знаки, ситуации, события позволяют прочитать то, что происходит у вас внутри, то есть какие мыслеформы, страхи или блоки отражаются в данный момент вовне. Научившись читать эту информацию, мы получаем ключ к своей жизни.

•  Почему вам бывает лень пошевелить пальцем, чтобы изменить положение вещей в нужную для вас сторону?

Пятый вывод: раз внешнее равно внутреннему, следовательно, любая ситуация, любой человек, любой предмет вовне есть продолжение вас. Тогда, что бы вы ни делали вовне, всё это всегда будет отражаться на вас. Бить, колотить, подавлять, всеми силами избавляться, сгибать в бараний рог лучше не надо – отразится. Поймите, примите это как часть себя и отпустите.

•  Почему же вам хочется именно силой решать свои проблемы?

Шестой вывод: раз внешнее равно внутреннему, тогда все вещи связаны друг с другом, и вы связаны с каждой вещью, с каждым человеком, с каждой точкой этого мира.

То есть вы, ваши внутренние мысли и состояния влияют на все происходящие в этом мире процессы. Ободряет, не правда ли?

•  Что мешает вам взять на себя такую ответственность?

Седьмой вывод: люди связаны друг с другом и могут влиять друг на друга, даже когда находятся на расстоянии.

Потому что наши умы соприкасаются, образуя единый Ум. Гипноз – только частный случай этого закона.

•  Что мешает вам почувствовать эту связь?

Восьмой вывод: раз внешнее равно внутреннему, тогда познающий и познаваемое едины. «Ну и что тут такого?» – спросите вы. «А тут такое начинается…» – отвечу я вам. В любой момент времени в любой точке пространства вы можете получить сведения о любом интересующем вас предмете. То есть знания не вовне, а внутри вас. Когда поймёте это, можете смело выкинуть все книги.

•  Что мешает вам получать эти знания?

Девятый вывод: поскольку внешнее равно внутреннему, подобное притягивает подобное. Десятый вывод: раз внешнее равно внутреннему, следовательно, каждой мыслеформе внутри соответствует материальная форма снаружи, то есть наши мыслеформы, страхи и блоки можно увидеть и даже потрогать.