Relatos De Poder
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Este cuarto volumen de las Ense?anzas de don Juan se abre con un encuentro entre Castaneda y su maestro, en el que el disc?pulo pregunta a don Juan: «?Por qu? me dio plantas visionarias en el inicio de mi entrenamiento en el camino del conocimiento?» La respuesta a esta demanda es: «Por tu falta de sensibilidad; necesitaba una herramienta para abrir esa cabeza tan dura». Dicho y hecho: en este punto nuestro autor reemprende sus ense?anzas sin la ayuda expl?cita de las plantas, prosiguiendo su aprendizaje en el camino de la sabidur?a del enigm?tico don Juan…
Con plantas o sin ellas, seguiremos en el reino de los ensue?os, en el camino del conocimiento, en el mundo de los acertijos, asistiremos a di?logos enigm?ticos y tronchantes entre don Juan y el aprendiz Castaneda, con unas descripciones y una narraci?n llenas de una fina psicolog?a, planteando y replanteando constantemente el concepto que uno tiene de al realidad y de la participaci?n y dominio de la misma.
Esta entrega de las ense?anzas retoma la situaci?n d?nde se hab?a dejado el segundo libro de la serie, Una realidad aparte -pues el tercer libro, Viaje a Ixtl?n, fue una reelaboraci?n de lo expuesto en los dos primeros libros, conformando la base para el doctorado que Castaneda present? en la Universidad de UCLA. En Relatos de poder se expone, largo y tendido, una discusi?n sobre los conceptos del tonal y el nagual, sobre el conocimiento de las fuerzas y articulaciones del mundo invisible, del dominio de uno mismo, y de la interacci?n consciente, con prop?sito y con estrategia en el reino de lo visible e invisible.
Algunas personas han querido ver ciertas semejanzas entre lo expuesto en este libro y las ense?anzas zen. Sea como fuere, narrando actitudes zen o estrategias del guerrero Juan Matus, o bien refundiendo estados alterados de consciencia en episodios de enso?aci?n, este libro, como los otros de la serie, buen puede tomarse como un relato de ense?anzas, de di?logos sin desperdicio y de inquirir e preguntarse una y otra vez sobre el mundo en que vivimos.
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– El crepúsculo es la raja entre los mundos -dijo don Juan-. Es la puerta a lo desconocido.
Indicó con un amplio ademán la meseta donde nos hallábamos.
– Ésta es la planicie frente a esa puerta.
Señaló entonces el filo norte de la meseta.
– Allí está la puerta. Más allá hay un abismo, y más allá de ese abismo está lo desconocido.
Después don Juan y don Genaro se volvieron hacia Pablito y le dijeron adiós. Los ojos de Pablito estaban dilatados y fijos; por sus mejillas rodaban abundantes lágrimas.
Oí la voz de don Genaro diciéndome adiós, pero no oí la de don Juan.
Don Juan y don Genaro se acercaron a Pablito y susurraron brevemente en sus oídos. Luego vinieron hacia mí. Pero antes de que susurraran nada, yo ya tenla la peculiar sensación de estar partido.
– Ahora nosotros seremos otra vez polvo en el camino -dijo don Genaro-. Tal vez algún día otra vez vuelva a entrar en tus ojos.
Don Juan y don Genaro retrocedieron y parecieron perderse en la oscuridad. Pablito me tomó del antebrazo y nos dijimos adiós. Entonces un extraño impulso, una fuerza, me hizo correr con él hacia el filo norte de la meseta. Sentí que su brazo me sostenía cuando saltamos, y luego quedé solo.
Fin
