Книга Закона. Liber AL vel Legis
Книга Закона. Liber AL vel Legis читать книгу онлайн
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
I,12. Выйдите, о дети, под звёзды, и получите свою долю любви: полностью доктрина 'любви' обсуждена в Liber "Алеф (Мудрость или Глупость)" и должна изучаться по тем материалам. Обратите внимание, как этот стих согласуется с комментарием выше, как каждая Звезда должна выйти из-под своего покрова, чтобы обнаружился целый Мир Звёзд. Это снова призыв к союзу или 'любви', что выражается в Уравнении 1 (-1) = 0, которое является общей магической формулой в нашем Космосе.
I,14. Та драгоценная лазурь: это поэтическое описание символизма Стелы {А.Ч. см. тж. ст. III,37, III,38 и анимацию на эту тему}.
Крылатый шар: солнечный крылатый диск на стеле, Хадит (см. прим. к ст. II,1).
В символизме сцены содержится Формула Магического Искусства. Более конкретно это сочетание Хадита и Нюит в жреце. Так как он освободил Хадита от завесы иллюзии Ху, две Бесконечности стали одним и ничем, создавая новое Конечное. Сочетание двух Бесконечностей в каждый момент рождает Конечное, которое является выражением настроения Отца и Матери. В силу того, что такой «Ребёнок» не может увеличить Вселенную, в Природе он неизбежно представлен близнецами (Гор и Гарпократ, Осирис и Тифон, Иисус и Барабас), формируя одинаковые и противоположные элементы. Когда Взаимодействие мистическое по характеру, «Ребёнок» появляется не в форме Двоих, а как Ничто. В сознании Адепта это называется Самадхи. Когда «Ребёнок» появляется как Двое, это называется Магией. См. тж. прим. к ст. II,26, ст. I,28.
Анх-аф-на-хонсу: {А.Ч. см. прим. к ст. I,5}.
I,15. Зверь: {А.Ч. Зверь Апокалипсиса (Откр. 11:7, 13:1–8 и дал.),} 666. Также Иерофант (V) (см. прим. к ст. I,50).
Багряная Жена: {А.Ч. Вавилонская Блудница Апокалипсиса (Откр. 17:3–4)} Бабалон, также Папесса (II), 667, любая Женщина, принимающая и передающая Солнечное Слово и Суть Зверя, чтобы была выполнена Работа Зверя, так как без Женщины нет силы у мужчины. Вместе это аватары Шивы и Шакти.
"Здесь необходимо заметить, что Зверь это, похоже, определённый индивидуум, то есть Алистер Кроули, а Багряная Жена это должность, замещаемая по мере необходимости. Таким образом, на момент записи, Anno XVI, Солнце в Стрельце, имелось несколько носительниц этого титула:
1. Роуз Эдит Кроули, в девичестве Келли, моя жена. Связала меня с Айвазом; см. "Равноденствие" 1,7, "Храм Царя Соломона". Как не справилась, записано в другом месте.
2. Неясный случай, Мари Д'Эсте Стугре, в девичестве Демпси. Связала меня с Абулдизом, так что помогла с "Книгой 4". Не справилась из-за личной ревности.
3. Дженни Роберта Фостер, в девичестве Оливер. Принесла «ребёнка», про которого дальше в этой Книге. Не справилась из-за непорядочности.
4. Родди Минор. Связала меня с Амалантром. Не справилась из-за равнодушия к Работе.
5. Неясный случай, Мария Рохлина, в девичестве Лаврова. Вдохновила написать "Liber CXI". Не справилась из-за нерешительности.
6. Неясный случай, Берта Альмира Прикрил, в девичестве Брюс. Затянула с принятием обязанностей, так что освободила дорогу для N7.
7. Лия Хирсиг. Ассистировала мне в действительном посвящении; до сих пор на моей стороне, An XVII, Солнце в Стрельце. (P.S. и An XIX, Солнце в Овне)."
{А.Ч. См. фотографии}
I,16. Ибо он всегда солнце, а она — луна:
421 (Хадит) — 3 (луна) = 418
466 (Нюит) + 200 (солнце) = 666
Зверь это Солнце, дающее Свет и Жизнь, Багряная Жена — проводник во тьме.
I,17. Однако вы не такие избранные: эта Работа только для Зверя и Багряной Жены, всем остальным надлежит искать Нюит своим собственным Путём.
I,18. Сверкающий змей: змей, змея — символ божественного и королевского достоинства, мудрости, бессмертия, также символ вызванного Хадита.
I,19. Изогнись над ними: {А.Ч. здесь стан Нюит это небесный свод, согласно изображению на стеле.}
I,20. Ключ к ритуалам в тайном слове: имеется в виду Абрахадабра. Это ключ к ритуалам, поскольку выражает Магическую Формулу объединения комплементарных идей: Пять Микрокосма и Шесть Макрокосма и др., см. тж. прим. к ст. III,1.
I,21. Вместе с Богом и Поклоняющимся меня нет: они не видят меня: ссылка на изображение на Стеле Откровения. Тут говорится о том, что Нюит как концепция несоизмеримо больше всех людских знаний о Божественном. Ритуал вызова Нюит описан подробно в "Liber XI".
I,22. А ему — под тайным именем, которое я открою ему: тайное имя было открыто в пустыне Сахара, см. "Liber 418".
Не различайте меж собой одно от другого: не подтверждайте иллюзию Двойственности. Обычная ошибка — считать Несовершенство абсолютным, вместо того, чтобы рассматривать его как способ самооценки Совершенства.
I,23. Преуспевший же в этом: уничтоживший чувство двойственности.
пусть будет главой всему: такой человек становиться хозяином собственной вселенной.
I,24. Слово моё шесть и пятьдесят:
Ню (NV, Нун-Вау) = 6 + 50 = 56
6, Вау — Бык, 50, Нун — Скорпион. 6 также Солнце, наша Звезда. О соотношении Тельца и Скорпиона см. "Liber Алеф".
I,25. Раздели, сложи, умножь:
Деление: 6/50 = 0.12, 0 — окружность, Нюит;. - центр, Хадит; 1 — произошедшее Единение, Ра-Гор-Хуит; 2 — коптское Ха, по виду напоминающее арабское 2, дыхание Жизни, Сознание, Тот;
Сложение: 50 + 6 = 56, Ню (NV, Нун-Вау)
Концентрация: 5 + 6 = 11, Абрахадабра
Умножение: 50 * 6 = 300, Шин, и Руах Элохим, Святой Дух
I,26. Вездесущность моего тела: первоначально этих слов в манускрипте не было. В диктовке прозвучало "неразрывный неатомный факт моей универсальности", что было за гранью понимания писца, и он подумал, что люди не смогут этого понять. Айваз ответил: "Напиши своими словами. И пойдем дальше."
I,28. Дыхание […]света: дыхание (вдох и выдох) отражает двойственность сотворения (см. тж. ст. II,63), свет это L.V.X, 120, Роза и Крест, где Позитивное растворяется в Негативном.
I,30. Таково сотворение мира: Вселенная создана с определенным количеством боли, чтобы сделать возможной благодать растворения. Т. о. боль жизни может быть возмещена благодатью смерти.
I,32. Сводом моего тела: {А.Ч. небесный свод.}
I,35. То, что ты записываешь, и есть трёхчастная книга Закона: писцу были даны инструкции записывать три дня подряд, каждый день с полудня и до часу дня.
I,36. С помощью мудрости Ра-Гор-Ху-ита: имеется в виду Ра-Гор-Хуит (см. прим. к ст. III,1), см. тж. аллюзию с Ху в прим. к ст. II,64.
I,37. Мантры и заклинания: заклинания используются для коммуникации с другими сущностями, см. "Книгу 4", ч. III.
"Обеа" и "ванга": «обеа» это магия Тайного Света, аспект действия, «ванга» — словесный или ментальный аспект, вместе они определяют пространство выражения во вне.