Исповедь болячки. Книга 5

Я, ваша болячка, говорю вам: будьте здоровы!

Зал встал и взорвался долгими аплодисментами. Правда, некоторые люди в белых халатах удивлённо крутили головами, как бы спрашивая у всех: «А чему здесь аплодировать? Вы разве не слышали, как Мама-болячка издевалась над несчастными, больными людьми.? Мы себе такого позволить не можем!»

О кармической медицине

На сцену к микрофону быстрым и лёгким шагом подошёл астролог - человек, говорящий языком Звёзд. На свои публичные выступления он всегда любил одеться как-нибудь особенно, иногда просто какой-нибудь деталью одежды подчеркнуть свою необычность. Печать его уже назвала адептом кармической медицины за его книги, поэтому зал дружно зааплодировал, ведь многие из присутствующих знали его лично. Он любил такие выступления, ведя себя легко и непринуждённо, а его речь больше походила на выступление конферансье, чем на доклад научного работника. Астролог ходил по сцене, делая изящные повороты, чтобы привлечь внимание к слову, которое он сейчас произнесёт. Он садился то на стул, то на стол президиума, то вдруг всплывал над трибуной. Каждое слово или значимая, по его мнению, мысль, сопровождалась яркими жестами рук, позой, а уж интонация, с которой он умел развернуть слово или мысль, играла звуками любого тембра и диапазона. Свои выступления он не зачитывал по бумажке, он играл их, чувствуя в себе прирождённый талант артиста. С помощью этой манеры разговора со слушателями он пытался через чувства и эмоции просто и красиво донести сложные идеи Бытия. Он хорошо знал и понимал, что на самом деле они несложные, просто люди усложнили всё, запутались в законах, которые сами же и выдумали, а про другие - Космические, в которых энергия, и Божественные - нравственные, просто забыли. Вот почему он начал своё выступление с известных фактов.

Вначале мне хотелось бы напомнить вам слова одного классика марксизма Ф. Энгельса из его книги "Диалектика природы". Согласно его утверждению, существуют четыре вида движения энергии: базовый, или низший, он же физический уровень, потом следует химический, далее идёт биологический и, наконец, последний - высший - социальный. Это утверждение справедливо и в отношении болезней. Сначала человек живёт на низшем, физическом, уровне, удовлетворяя плоть и похоть. Пресыщение и перенасыщение этими энергиями приводит к изменению химических реакций в функциональности его организма, а это незамедлительно сказывается на биологическом уровне состояния органов и систем. В конечном итоге это приводит к выключению его из активной социальной деятельности с последующим изменением его статуса как неполноценного члена общества.

Вот с этой-то физической сущностью и занимаются все мировые медицины. Всякая медицина лечит по-своему, но ни одна из них не видит душу человека, не знает философии жизни, все они заняты прямым воздействием на болезнь, на больное тело. А присутствие души только декларируют. У всех мировых медицин есть огромный арсенал средств и методов воздействия на болезнь, и часто болезнь отступает. Но отступает она не навсегда, а вновь возвращается в уже пригретое для себя энергетическое место. Правда, к некоторым людям она больше не возвращается, но только к тем, кто не только устал от болезни, намучился, но и извлёк из этого состояния практические уроки. А эти уроки всегда приводят к духовной и душевной, философской переоценке себя и своего места в жизни - вот в этом основном направлении и работает кармическая медицина.

Кармическая медицина пытается повлиять на формирование новой парадигмы в подходе к лечению болезней. Философия этой парадигмы проста, как ясный день: в её фундаментальной основе лежит учение о ДУШЕ и ДУХЕ человеческом, а тело - лишь носитель всего того, чем живут и дышат Душа и Дух. Кроме того, удуши и духа есть органы, которые настраивают и включают их в повседневной жизни, заставляя человека быть живым, проявляться и утверждаться в этой жизни. Такую функцию несут на себе органы чувств и ум человека. Чувства, эмоции, желания и мысли— вот главные генераторы человеческой жизни. Они же являются пусковыми кнопками наших болезней.

Я уверен, что новая парадигма изменит отношение людей к болезням и, самое главное, изменит понимание сущности заболевания у тех, кто лечит. Ибо уже смешно слышать, когда одни утверждают, что все болезни от нервов; другие уверяют нас, что все болезни от проблем с позвоночником; третьи доказывают, что всё от неправильного питания и т.д. и т.п. На сегодняшний день только кармическая медицина рассматривает, отчего же в самом деле появляются болезни. Об этом и идёт разговор в серии моих книг «Кармическая медицина». Пока врачи избегают говорить слово «карма» или будут заменять его другими терминами, они так и не поймут сущности самой болезни.

Мы должны знать и помнить, что всякой болезни или несчастному случаю обязательно предшествуют какие-то события в нашей жизни, окрашенные напряжённой работой наших чувств, мыслей, эмоций и желаний. Именно так зарождается история болезни! А уж где она зарождается, в каком органе, системе или функции человека зависит от того настроя, в котором он живёт. И наша задача - повернуть эту историю вспять, восстановить нормальную работу человеческих мыслей, чувств, эмоций и желаний. Поэтому врач должен быть не мясником, а душеведом, тонким психологом-аналитиком, способным повернуть сознание и чувства человека на выполнение новой, другой жизненной программы. Но как можно узнать об этой программе, если врач или психолог, учитель, педагог или воспитатель не владеют астрологией - языком образов и символов, не знают о законах Кармы - законах воздаяния, а душа и дух являются для них эфемерными понятиями? Над этими вопросами и работает кармическая медицина.

Кармическая медицина формирует человека новой формации, который на все жизненные проблемы и вопросы смотрит философски, ответы находит в народной мудрости, ориентируется в знаках и знамениях, посылаемых из Космоса и рассыпанных на жизненном пути, а главный ориентир держит в духовном русле и черпает силу в творческом начале. Кармическая медицина учит человека летать в мечтах, жить в радости, смотреть вперёд с верой. Она научит, как возлюбить ближнего, но не даваться ему в обман, как плохие качества души сделать хорошими и где найти то, ради чего человек пришёл в эту жизнь.

Я хочу спросить у всех врачей, профессоров, академиков от медицины: «Вам не стыдно на протяжении нескольких тысяч лет говорить людям о том, что причины развития той или иной, а в общем-то, всех болезней, вам до сих пор не известны?» Но при этом вы твёрдо настаиваете на том, что при любом симптоме нужно сразу обращаться к врачу, а малейшее промедление грозит смертью! Нас не устраивают ваши ответы о том, что, дескать, человек откушал чего-то не того, простыл, заразился, что ослабла иммунная система, сломался генетический код и т.д. и т.п. Когда же мы услышим от вас разумные ответы и мудрые советы? Я не злобствую, не злорадствую, но испытываю стыд за вашу работу, за узость вашего мышления, за вашу неспособность объять необъятное. Доколе вы будете считать себя вершиной совершенства, имея несовершенное мышление?

Мне хочется показать мировым медицинам другой взгляд на болезни и больных. Хочется вывести врачей из непререкаемого авторитета, в который их «загнал» Аристотель, и дать им в руки другие знания о человеке, которые хранятся в различных учениях. Размышляя о конечной цели всего сущего, Аристотель писал, что конечная цель медицины - здоровье. Однако прошли тысячелетия, но больных не убавилось, а болезней стало намного больше.

Мы все одинаково произносим слова: сила мысли, сила чувств, сила эмоций, сила желаний и т.д. Но почему же тогда вы не учитываете того обстоятельства, что эти силы включают и выключают все механизмы функций нашего организма? Мы питаемся этими силами, подкармливаем наши органы, системы и функции, а потом удивляемся, почему же они так плохо работают. Есть одна притча о двух волках, которую когда-то рассказал своему внуку один старый индеец.