Мудрость Толтеков в новой эпохе
Мудрость Толтеков в новой эпохе читать книгу онлайн
Читателям, знакомым с первой книгой Классена `Мудрость Толтеков`, может показаться, что перед ним совсем другой автор. Эта прекрасная, полная неожиданных откровений книга открывает перед нами то, чем занимаются наследники дона Хуана Матуса в настоящее время. Мы познакомимся с наброском истории магов линии дона Хуана, заканчивающейся на Кастанеде. Затем будет сообщено о том, какие изменения произошли в окружении Кастанеды после того, как дон Хуан оставил этот мир, — например, о смерти известной нам по книгам Кастанеды Ла Горды и о возвращении женщины — нагваля Кэрол Тиггс, отсутствовавшей после ухода дона Хуана на протяжении десяти лет. Это и взгляд на повседневный мир с точки зрения магов. Мы получим новые сведения о подлинной роли женщины на Земле, о существенных аспектах жизни, зачатия, секса и смерти. Мы узнаем, как избегать энергетического истощения, как с помощью не — делания и вспоминания изменить свою жизнь и свою `смерть`, и многое, многое другое. Это путь из повседневного мира в мир магов, практическая эссенция завещания дона Хуана, путь воина, который ведет из тюрьмы повседневного мира на свободу.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Кастанеда сообщает в связи с этим, что первоначально шаманская культура Древней Мексики в течение тысячелетий создавалась и поддерживалась женщинами, пока их коллеги мужского пола не захватили эту власть насилием. С тех пор существует скрытое, а подчас и открытое недоверие между полами, которое удалось преодолеть лишь некоторым практикам. Похоже, нечто подобное произошло и в большинстве культур, поскольку повсюду находят следы былых матриархальных обществ, которые сменились несколько тысячелетий назад всеобщим патриархатом.
Если даже и не совсем ясно, когда и почему произошел такой переворот в нашей культуре, то многочисленные исторические события свидетельствуют об открытой или скрытой войне мужчин против женского знания. Классическим примером может служить пресловутая охота на ведьм в Средневековье, в которой мужчины поистине приложили все старания, чтобы уничтожить мудрых женщин, еще сохранивших свои знания о плодородности, предотвращении нежелаемого зачатия и тайнах матки. Возможно, они были последними истинны ми свидетельницами матриархальной традиции в Европе, которые преследовались и были уничтожены самозваными защитниками Богу-мужчине угодного патриархата — Католической Церковью и ее палачами.
То, что жертвами этого процесса сделались многие невинные женщины, ничуть не беспокоило преследователей. Женщины были подозрительны уже потому, что они женщины. Разве не Ева была виновной, заключив легкомысленное соглашение с дьяволом, и тем ответственная за изгнание из рая? И разве не были все ее дочери опустившимися соблазнительницами, завлекающими своими смертоносными яблоками?
Да и сегодня большинство мужчин испытывают тайный страх перед оружием женщин, перед Femmefatale, перед соблазняющими сиренами их беспорядочных сновидений, которые их соблазняют и затем сталкивают в пропасть. Они боятся мести мрачной Немезиды, которая вырвет узды правления из их рук и накажет их за все то, что они сделали женщинам. Потому что и сегодня поодиночке и все вместе мужчины продолжают подавлять женщин, их эксплуатировать, выставлять глупыми и считать глупыми. И, как всегда, под шитым белыми нитками предлогом: что мужчины якобы являются «сильным полом», теми, кто истинно владеет интеллектом, языком, техническим складом ума и физической силой.
Многие женщины, к сожалению, тоже верят в эту белиберду, не в последнюю очередь потому, что им от рождения ее внушали, и не только мужчины, но и их собственные матери, тетки и сестры, которые уже были воспитаны как безвольные статисты в обезьяньем театре повседневного мира. При этом, например, не замечают, что, если уж говорить о физической силе, матка является самым сильным мускулом, который вообще имеется у человеческого рода с момента его появления. И с точки зрения накопления знаний этот наиболее женственный из всех органов ничуть не является недостатком, а, напротив, решающим преимуществом. По мнению магов, существует природное различие между видом и способом овладения знаниями мужчинами и женщинами.
Флоринда Доннер-Грау поясняет:
«Мужчины собирают знания — с энергетической точки зрения — по конусообразному закону: ступенька за ступенькой. Этот постепенный процесс накопления знаний можно представить себе физически как конус, в котором мужчины шаг за шагом все более и более приближаются к источнику знаний, но никогда не могут его достигнуть. У женщин — по-другому, потому что этот конус у них перевернут. Благодаря матке женщины обладают способностью воспринимать знания непосредственно».
Это различие, которое никак нельзя назвать «незначительным», проявляется не только в различных органических отношениях, но и в фундаментальном положении точки сборки, которая в конечном счете определяет, мужчина мы или женщина. Точка сборки тоже имеет форму светящегося конуса, причем наиболее ярко светящаяся часть у женщин направлена внутрь, а у мужчин — наружу.
Соответствующая конструкция точки сборки обусловливает совершенно различное отношение к жизни и способы поведения у мужчин и у женщин. Маги говорят, что мужчины способны строить мосты понимания с помощью слов, в то время как женщины сооружают их самой жизнью. Это означает, что мужчина сначала формулирует свою цель — ему нужна структура и порядок, прежде чем он приступит к действию. А женщина, напротив, просто «живет» и только позже упорядочивает или систематизирует свой опыт.
А происходит это потому, что мужчина вследствие направленности его конуса от источника — намерения — чувствует себя удаленным от него и, следовательно, стремится постепенно, шаг за шагом, восстановить связь с этой силой, связь, о существовании которой он в силу конфигурации своей энергии только догадывается. Женщины же по причине интровертированной структуры их конуса уже по природе своей с самого начала связаны с намерением, что делает излишними любые «научные» методы, процедуры и ритуалы. Все эти как научные, так и религиозные устремления типичны только для мужского процесса познания.
Флоринда Доннер-Грау замечает:
«Первоначально женщины не видели необходимости интеллектуально использовать свою способность непосредственно подключаться к Духу. Они не считали необходимым говорить об этом или интеллектуально осмыслить эту их способность. Им было вполне достаточно знать, что они такой способностью обладают и в любой момент могут ее использовать. Именно неспособность мужчин непосредственно подключаться к Духу и привела к тому, что они начали говорить о процессе достижения знаний — и они до сих пор не прекратили говорить об этом. Как раз то, что они зациклились на анализе этого процесса, и привело их к убеждению, что рациональное мышление является мужским качеством».
Поэтому не стоит удивляться, что именно после средневекового преследования ведьм наступило время расцвета разума, так называемое Просвещение. Мужчина пережил истинный расцвет в смысле развития своего процесса познания, однако за этот процесс было заплачено ужасной ценой — полным подавлением женского начала.
По причине различных линий поведения в жизни и в познании подавление проявляется не только в социальной несправедливости и эксплуатации, но и в том, что женский элемент практически полностью отсутствует в концепциях общества, в науке, религии и понимании природы разума. И поныне именно мужчины определяют, что именно является истинной природой знаний и действительности, и не дают женщинам возможности участвовать в этом процессе или развивать собственные концепции и идеи.
Однако самый ужасный эффект подавления женского начала заключается в том, что в ходе времени и сами женщины забыли свою непосредственную связь с намерением. Флоринда Доннер-Грау указывает: «Они забыли, как нужно ее использовать, или, вернее, они стали копировать состояние мужчин, у которых вообще не было этой связи. Тысячи лет мужчины усердно боролись, чтобы добиться такого положения дел, что женщины забудут об этой связи. Потребность мужчин властвовать над другими и отсутствующий у женщин интерес формулировать словами их знание и способ их познания образовали трагический комплекс. Только этот комплекс и создает возможность принудить женщин с момента их рождения уважать мнение, что полнота жизни находится в любви, замужестве, рождении детей и самоотрицании. Женщины исключены из доминирующих форм абстрактного мышления и воспитаны быть зависимыми. Их так основательно тренировали верить, что за них должны думать мужчины, что они в конце концов вообще отказались от мышления».
Могут возразить, что такое представление о женщинах в наши дни является анахронизмом, поскольку в нашем современном обществе имеется много женщин, добившихся успеха, и женщин-мыслителей. Однако те немногие, которые относятся к этой категории, являются, по мнению магов, не столь эмансипированными, как просто подстроившимися. Они имитируют мужской процесс познания и таким образом вносят свой вклад в угнетение женщин, не только потому, что при этом они сами себя отрицают, но и потому, что они предлагают другим женщинам ложный образ, в котором эмансипированная женщина представляется как лучший мужчина.