В гармонии с бесконечным
В гармонии с бесконечным читать книгу онлайн
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Указывая на наши подлинные отношения с Бесконечной Жизнью, Учитель сказал: «Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное». Еще одна великая истина выражена в словах «Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих». Даже физическая жизнь не может поддерживаться исключительно материальной пищей. Связь человека с Бесконечным Источником в значительной мере определяет его телесное состояние. «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят». Иными словами, благословенны люди, которые во всей Вселенной осознают только Бога, ибо только так и можно Его увидеть.
Великий индусский мудрец Ману сказал: «Человек, который в своей душе воспринимает Верховную Душу, проявленную во всех вещах, и приобретает невозмутимость по отношению к этим вещам, достигает наивысшего блаженства». «Даже мы можем стать Богами, ходящими во плоти», – утверждает святой Афанасий Великий. Рассматриваемая в этой книге великая истина проходит через жизнь и учение Гаутамы, который стал Буддой. Он считал, что причина порабощения людей в том, что они не устранили идею собственного «я». Его учение призывает отказаться от всякого чувства разделения и признать единство «я» с Бесконечным. В трудах средневековых мистиков мы находим ту же великую истину о союзе с Богом.
Просветленный мистик Эммануил Сведенборг писал о законах Божественного потока и о том, как ему открыться. Центром религиозного учения и жизни квакеров является внутренний свет: Бог внутри человека непосредственно говорит с каждой открытой для Него душой. Просветленный провидец Эмерсон признавал ту же истину, когда говорил: «Каждый из нас – бухта в великом море жизни. В полной мере открывшись для приливной волны этого моря, человек вдохновляется».
Изучая историю мира, мы обнаруживаем, что все те, кто обрел подлинную мудрость и силу, а значит, покой и безмятежность, жили в гармонии с Высшей Силой. Давид был сильным и могущественным. Когда он прислушивался к голосу Бога и жил в согласии с высшими побуждениями, его душа переполнялась благодарностью. Когда же он утрачивал живую связь с Богом, его душа страдала от боли. Этот принцип относится не только к отдельным людям, но и к целым народам. Когда израильтяне признавали Бога и следовали Его руководству, они были счастливыми, процветающими и могущественными. Никакая внешняя сила не могла их победить. Полагаясь же только на свою силу и отказываясь признавать Бога в качестве источника всей силы, они терпели поражение, жили в рабстве и отчаянии. Благословенны слышащие слово Бога и исполняющие его. Это великий и непреложный закон. Из него следует все остальное. Мы мудры в той степени, в какой живем в согласии с высшим светом.
Все пророки и спасители в истории мира достигли своего положения и обрели силу благодаря совершенно естественному процессу. Они осознали свое единство с Бесконечной Жизнью. Бог не лицеприятен. Он не создает пророков, мудрецов и спасителей отдельно от всех остальных людей. Он творит людей равными. Но некоторые люди осознают свою подлинную идентичность и единство своей жизни с Божественным Источником и становятся пророками, мудрецами и спасителями. Бог не отдает предпочтения отдельным расам или народам. У Него нет избранных, но когда определенный народ начинает почитать Бога, он начинает жить так, как свойственно избранным. Не существовало особого века чудес или места чудес, которые отличались бы от любого другого века и места. Так называемые чудеса совершались во все времена и повсюду – там, где для них создавались условия. Чудеса происходят в наше время, как и всегда, при условии соблюдения определенных законов.
Господь никогда не дарует процветание человеку, но каждый человек достигает его, если признает Господа и живет в согласии с высшими законами. У Соломона была возможность выбрать все, что он пожелает, и он выбрал мудрость. Но вместе с мудростью к нему пришли и все остальные блага. Нам говорят, что Бог ожесточил сердце фараона. Я не верю в это. Бог никогда не ожесточает чье-либо сердце. Фараон сам ожесточился сердцем и обвинил в этом Бога. И когда он отказался повиноваться Его голосу, на Египет обрушилась язва. Снова мы видим причинно-следственную связь. Если бы фараон прислушался к голосу Божьему и повиновался ему, вся страна избавилась бы от бедствия.
Мы можем быть сами себе лучшими друзьями – или, напротив, злейшими врагами. В той мере, в какой мы принимаем свои наилучшие и высочайшие качества, мы друзья всему сущему. В той мере, в какой мы не принимаем свои наилучшие и высочайшие качества, мы враждуем со всем сущим. Открываясь для высших сил и позволяя им проявиться через нас, мы в известной мере становимся спасителями наших ближних. У каждого из нас есть шанс стать одним из искупителей мира.
Базовый принцип всех религий: универсальная религия
Великая истина, которую мы здесь рассматриваем, представляет собой фундаментальный принцип всех религий. Мы обнаруживаем его в каждом вероучении. Более того, все люди могут прийти к согласию в отношении этой великой истины независимо от их вероисповедания. Люди постоянно спорят по пустякам, отстаивая свои взгляды на всякие малозначительные вопросы. Но по поводу великих фундаментальных истин споров быть не должно. Споры – это проявление низменного «я», в то время как согласие – это проявление высшего «я».
В любой стране есть политические партии, которые спорят и соперничают друг с другом. Но стоит бедствию обрушиться на страну, будь то потоп, голод или эпидемия, – и все эти мелкие разногласия будут забыты, все жители плечом к плечу станут работать ради достижения одной великой цели. Изменяющееся и эволюционирующее «я» – источник раздоров, тогда как душа, душевное «я», готова соединиться с другими в высочайших усилиях любви и служения.
Патриотизм – прекрасное качество. Мне, конечно, подобает любить свою страну, но почему я должен любить ее больше, чем другие страны? Любя все свое и ненавидя чужое, я демонстрирую свою ограниченность. В этом случае мой патриотизм и гроша ломаного не стоит. Если я люблю свою страну, но при этом также люблю и другие страны, то являю величие своей души. Подобный патриотизм благороден, и на него всегда можно положиться.
Бог есть Бесконечный Дух Жизни и Силы, который стоит за всем, проявляется через все и есть жизнь всего. С этой точкой зрения могут согласиться все религии. Приняв данный взгляд, мы найдем общий язык даже с атеистами, которые не принимают некоторых взглядов на Бога, – и хорошо, что подобные люди существуют! Многие весьма благочестивые и серьезные люди приписывают Богу такие поступки, которых постыдился бы любой уважающий себя человек. А предлагаемая нами концепция Бога устроит даже тех скептиков, которые не понимают, как Бог может гневаться на своих детей, проявлять ревность и мстительность. Упомянутые качества унижают людей в глазах окружающих – тем не менее мы приписываем их Богу.
Серьезный, искренний еретик – один из лучших друзей подлинной религии. Еретики принадлежат к числу величайших служителей Бога и человечества. Христос был одним из величайших известных миру еретиков. Он никогда не связывал себя общепринятыми, ортодоксальными учениями и верованиями. Если Иоанн Креститель олицетворяет частное, то Христос – всеобщее, универсальное. Иоанн одевался строго определенным образом, ел определенную пищу, принадлежал к определенному ордену, жил и учил в определенной местности и признавал, что ему надлежит умаляться, а Христу – возрастать. Христос же не устанавливал для себя никаких ограничений. Он был абсолютно универсален, поэтому его учение адресовано не только его современникам, но всему человечеству на все времена.
Великая истина, которую мы признали центральным фактом человеческой жизни, – это красная нить, которая проходит через все религии. Когда мы возносим ее на пьедестал нашей жизни, все незначительные различия, мелочные предрассудки и смешные нелепости уходят по причине своей неважности. Иудей может молиться в католической церкви, католик – в синагоге, буддист – в христианском храме, а христианин – в буддистском. И все они с равным успехом могут молиться у камней, на склонах холмов – и даже за своими повседневными делами. Для подлинного богослужения нужны только Бог и душа человека. Время и обстоятельства значения не имеют. Бог и человек могут встретиться везде и в любой момент.