Русская Атлантида

Встречается следы таинственных «дивьих людей» и в далёкой Якутии, в бассейне р. Вилюй, в местечке, что носит довольно многозначительное название Долина Смерти. Немногие из исследователей, которым удавалось добраться до этого презагадочнейшего места, рассказывают об удивительных колоколах [6] из металла, прикрывающих проходы, уводящие в далёкие, неизведанные недра. Якуты утверждают, что раньше из-под куполов можно было попасть в расположенные глубоко под землёй комнаты, где лежат застывшие (может, окаменевшие в состоянии сомати?) худые одноглазые люди в железных одеждах.

Не стоит думать, что с подобными, загадочными пещерами мы можем столкнуться только на севере. Нечто подобное обнаружено и в самом центре России, в Поволжье, на реке Медведице. Здесь тоже имеются лазы и подземные убежища. Кстати, в некоторых источниках утверждается, что в юности здесь бывала и медитировала Е.Блаватская, тогда ещё Ган [7]. И что-то мне подсказывает, что не случайно она там побывала и помедитировала. В наше время известный изыскатель В.Чернобров занялся изучением подземных пещер. И вот что мы читаем в его записках: «...было решено проследить, куда же дальше ведёт эта странная пустота... Измерять сверху становилось всё труднее... Труднее было и по другой причине: у кого-то при приближении к объекту поиска заболела голова, аппаратура стала накаляться, приборы — зашкаливать, на радиомикрофонах у телегруппы появилась какая-то наводка, затем они вообще отказались работать... Кроме описанных случаев экспедиции пришлось пережить и ряд других потрясений. Как только начались раскопки древнего туннеля, налетел ураган, который разорвал две палатки, ещё две палатки повалил, ветром унёс многие сушившиеся вещи, бумаги, дождём залил костры и раскоп. Автобус сломался в пути (машина заблудилась, застряла, едва не свалившись в овраг)... Так, что же там внизу?!»

Не слишком ли много совпадений?

Нам пора понять, что нас предупреждают, что получить лёгкий доступ к секретам древнего знания, включая владение ядерной и полевой (лучистой) энергией в полном объёме, нам не удастся. Не доросли мы, судя по всему. Пока нам только иногда помогают. Так, уральские рудознатцы передают, что почти все месторождения руд, на которых строили свои заводы Демидовы, были указаны чудскими метками-вскрышками. Что ж, даже уйдя под землю, чудь продолжает исполнять свою культурную миссию. Кстати, данную мысль подкрепляет вот какое наблюдение. Люди, приходя на новые места, попадают в своего рода культурную невесомость — им всё незнакомо. С переселенцами на Урале такого не случалось. Кто-то до них дал и горам, и рекам, и озёрам, и урочищам, и курганам поразительно точные названия. В них был заложен духовный вектор. Ох, недаром Пифагор считал, что «образовывать имена не сможет всякий, кому вздумается, но кто видит ум и сущность вещей». Ну а «дивьи люди» — это далеко не всякий. Более того, сами чудские места стали своеобразными магнитами. На чудских курганах стоят Екатеринбург, Челябинск, рядом с огромным курганом возник и город Курган. Так что нам помогают, но и не подпускают. А рваться нахрапом в святая святых матушки земли даже и не стоит.

Но я отвлеклась. Известно, что все «чудские копи», остатки которых застали русские, располагались на богатейших месторождениях, но были неглубоки. Такое ощущение, что древние рудокопы бросали их в спешке, оставляя и руду, и орудия. «Дивьи люди» бежали вглубь, открыв там для себя сокровища, затмевающие блеск любого злата-серебра. И между прочим, даже в историческое время рудники в Алтайских горах (ох, и широка же чудья география!) бросались невыработанными. Мотивировалось это «усилившимся притоком воды». Так, на дне Новочагырского рудника-пещеры в 1844 г. были брошены тысячи пудов подготовленной, но не вынутой руды. В настоящее время подавляющая часть месторождений Алтая не разрабатывается, словно некая сила препятствует проникновению в здешние недра.

Думаю, нам необходимо признать, что где-то у нас под ногами существует сокровенная цивилизация, до уровня которой нам, образно говоря, ещё копать и копать и которая время от времени терпеливо подбрасывает нам, многогрешным, подсказки...

Глава 14. «Дивьи люди» и взрыв на Тунгуске

В самом конце XVII века в царский Сибирский приказ поступила странная «отписка» Енисейского воеводы князя К.О.Щербатого о незнаемом народце чюлюгдеях (не соединились ли в этом слове сразу два названия «Чудь» и «дивьи люди» — «чюдь» + «люди Дея [Дыя]»?). В «отписке» воеводы значится, что в феврале 1685 г. «почала быть словесная речь меж всяких чинов, будто в Енисейском уезде, вверх по Тунгуске-реке, явились... люди об одной руке и об одной ноге». Ну а посему енисейский воевода почёл своим первейшим воеводским долгом «про тех вышеписаных... людей тех тунгусов расспросить, где те дикие люди и в каких местах живут и каковы они в рожи, те люди, и какое на себе платье носят».

На допрос был призван очевидец — крещёный тунгус с Каты-реки Богдашка Чекотеев, который чистосердечно показал следующее:

«Вверх де по Тунгуске реке идучи... на высокой горе в камени, от Тунгуски реки версты с три видел он, Богдашка, яму, а та де яма во все стороны кругла, шириною аршина пополтора и с той де ямы исходит дух смрадный, человеку невозможно духа терпети, и у той де ямы состоял он, Богдашко, долго и не мог от того смрадного духу и одшед де от ямы лежал от того духу головною болезнью день, а какова де та яма пошла в землю шириною и в глубину того де он, Богдашко, не ведает, потому что де он в ту яму не заглядывал, а около де той ямы... стоячий лес на кореню... строганы... во многих местах, а у своей братьи, у тунгусов, он, Богдашко, слыхал, что живут де в той яме люди, и имена тем людям чюлюгдеи».

Если мы отвлечёмся от колоритности допросно-дознавательского стиля майоров Прониных XVII столетия, мы непременно задумаемся вот о чём: что же всё-таки узрёл крещёный тунгус Богдашка Чекотеев в огромной, глубокой, словно адская бездна, яме, из которой шёл такой страшный «смрад», что видавший виды сын джунглей, пардон, тайги вынужден целые сутки проваляться в полуобморочном состоянии? Вряд ли наивный тунгус вздумал обманывать сурового енисейского воеводу. Так что не верить в то, что «яма во все стороны кругла» была, у нас оснований нет. Так не сунул ли любопытный тунгус свой нос за порог тайны высокотехнической цивилизации «дивьих людей»? И вот ещё что настораживает: «дивьи люди» (в данном случае чюлюгдеи) дислоцируются в районе Подкаменной Тунгуски, места, с начала XX века ставшего воистину притчей во языцех. Вот и возникает крамольный такой вопрос: а яма та «во все стороны кругла» не есть ли «дырочка» от так называемого Тунгусского метеорита? Что, скажете, у меня наподобие Богдашки Чекотеева от «головной болезни» всё смешалось, и я века и понятия перепутала? А давайте просто подумаем и порассуждаем.

Так называемый Тунгусский метеорит, который, несмотря на целенаправленные и многолетние усилия отечественных и зарубежных исследователей, так и не найден, известен тем не менее всем. Однако этот самый «метеорит» никак не хочет вписываться в классическую схему движения и падения болидов. Так, оценка энергии произошедшего тунгусского взрыва показала, что она равна 1023 эрг. Масса умозрительного метеорита, должна, таким образом, составить 100 тысяч тонн. Метеорит такого размера, пробив атмосферу Земли, должен оставить на её поверхности кратер диаметром не менее 1,5 километра и глубиной в несколько сотен метров. Но ничего подобного в тайге не произошло. Может, не метеорит, а комета. Тунгусский взрыв 1908 г. сопровождался световыми явлениями и аномалиями, происходившими с 30 июня по 2 июля. К ним относятся усиление свечения ночного неба, аномальное развитие так называемых серебристых (мезосферных) облаков и яркие «пёстрые» зори. Сторонники этой гипотезы светлые ночи объясняют распылением в верхних слоях атмосферы пылевого хвоста кометы, но расчёты показывают, что этот материал не проникает на высоту ниже чем 200 километров. Серебристые же мезосферные облака наблюдаются, как правило, на высоте 80 — 82 км, а пёстрые зори формируются ещё ниже — на высоте 50 км. Так что и вариант с кометой произошедшее на Тунгуске не объясняет. А вот если принять во внимание версию о том, что подземные обитатели в состоянии взорвать земную кору и на многие другие технические чудеса способны, то многое в тунгусской загадке будет объяснимо. Представив себе подземную «лабораторию», мы сможем представить и то, что даже у технически продвинутой чуди в работе бывают сбои, ну взорвалось у них что-то.