Пришельцы из Будущего: Теория и практика путешествий во времени
Пришельцы из Будущего: Теория и практика путешествий во времени читать книгу онлайн
В своей книге д-р Брюс Голдберг исследует возможность путешествия во времени и рассматривает теории и факты, доказывающие, что путешествия во времени — повседневное явление! Люди из нашего будущего возвращаются назад в качестве путешественников во времени. Как доказывает Голдберг, их-то мы ошибочно и принимаем за «инопланетян». Он объясняет, каким образом эти путешественники во времени используют, вместо космических кораблей или машин времени, гиперпространственный механизм.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Темплтон подумал, что они из министерства обороны, и согласился сесть в их «ягуар». Они были одеты в черные костюмы и не представились, быстро показав Темплтону свои удостоверения официального типа. Они называли друг друга «девятый» и «одиннадцатый».
Во время разговора на месте, где были сделаны фотографии, люди в черном начали настаивать на том, что загадочным человеком на фотографии был простой прохожий. Темплтон утверждал, что, кроме его семьи, в тот момент вокруг никого не было. Последовал спор, затем люди в черном сели в «ягуар» и уехали, оставив Темплтона (J. Clark, The UFO Encyclopedia. Detroit: Omnigraphicxs Inc., 1996)
Исследователь НЛО из Ковентри (Англия) по имени Брайан Лезерли-Эндрю описывает следующее событие, происшедшее в октябре 1968 года:
«Рядом со мной никого не было. Вдруг я заметил человека, стоящего у соседнего гаража. Я отчетливо помню, что до этого там никого не было. Его нечеловеческое лицо излучало оранжевое сияние и прямо на моих глазах превратилось в лицо старика. Первоначальный вид лица этого странного существа описать невозможно. Глаза, нос и рот — все находилось на своих местах, однако в целом это лицо было совершенно непохоже на человеческое»
Брайана настолько испугал этот случай и последовавшие за ним угрозы по телефону, а также странные шумы в телефонной линии, что он утратил всякий интерес к НЛО.
Доктор Герберт Хопкинс, исследователь НЛО из Оршад-Бич, штат Мэн, сообщает о чрезвычайно необычной встрече с человеком в черном, состоявшейся вечером 11 сентября 1976 года. Человек, позвонивший Хопкинсу, представился вице-президентом Нью-Джерсийской Организации по Исследованию НЛО (такой организации на самом деле не существовало) и хотел поговорить о случае, который тот расследовал. В то время доктор Хопкинс при помощи гипнотической регрессии пытался выяснить подробности похищения Дэвида Стифенса.
Буквально через несколько секунд после того, как Хопкинс согласился встретиться с этим человеком, тот появился на его пороге. При этом поблизости не было видно ни одной машины, а дойти так быстро до дома Хопкинса от ближайшего телефона-автомата было совершенно невозможно.
Когда незнакомец вошел в дом Хопкинса, пес доктора начал прятаться в шкафу. Эта реакция была для пего совершенно не характерной, так как он был отличным сторожевым псом.
Человек в черном был с ног до головы одет в черное, носил замшевые перчатки, котелок и пиджак без пуговиц. Он был совершенно лысый, без ресниц и бровей. Хотя его губы были ярко-красными, кожа была бледной, как у мертвеца, и напоминала пластмассу.
Губы человека в черном не улыбались и вообще не двигались; они казались плоскими, как губы куклы. Их красный цвет оказался при ближайшем рассмотрении неумело нанесенной губной помадой. Хотя тело человека в черном двигалось, Хопкинс не заметил, чтобы у него поворачивалась голова.
Человек в черном говорил монотонным голосом на английском языке и был весьма осведомлен о подробностях случая Стифенса. Хопкинс описывает его речь как «телеграфную»; в ней нельзя было выделить ни фраз, ни отдельных предложений — просто последовательность слов, разделенных одинаковыми по длительности паузами.
Затем человек в черном сообщил Хопкинсу, что у того в кармане находится две монетки — десять и один цент (что соответствовало истине). Он попросил Хопкинса достать одну из них и держать в вытянутой руке. Затем, по словам доктора Хопкинса, произошло следующее:
"Это была новая сверкающая монетка в один цент, и я держал ее двумя пальцами, однако незнакомец попросил меня положить ее на ладонь. Я так и сделал и уставился на него, не зная, чего следует ожидать. «Смотри не на меня, а на монету», — сказал он. Я перевел взгляд на монету. Она внезапно засияла серебристым светом, затем это свечение стало голубым, и я почти перестал ее различать. Свою руку я видел совершенно отчетливо, однако монетка просто исчезла. Это произошло не вдруг — она дематериализовалась постепенно. Теперь ее просто не было на моей ладони. Я не почувствовал никакого запаха. Я вообще ничего не почувствовал и не услышал.
Меня это просто заворожило. Я знал, что на моей ладони происходит что-то странное, так как по-прежнему ощущал вес исчезнувшей монетки. Я не понимал, как он сделал это. Он не делал никаких магических пассов и вообще не шевелил руками"
После этого человек в черном сообщил Хопкинсу, что того ждут большие неприятности, если он не уничтожит записи регрессий, проведенных со Стифенсом, а также другие материалы, связанные с исследованием феномена НЛО. Затем у человека в черном, по-видимому, закончилась энергия, и он ушел.
Доктор Хопкинс заметил голубоватое свечение на дорожке, ведущей к его дому, а затем быструю вспышку света. Сразу же после этой вспышки человек в черном исчез. После его визита Хопкинс уничтожил свои записи и потерял интерес к феномену НЛО.
Очевидно, что подобные рассказы о встречах с людьми в черном испытывают нашу веру в реальность. Многие из них можно объяснить при помощи моделей гиперпространства, но все же — что такое реальность? Об этом хорошо сказал покойный Майкл Тальбот:
«Являются ли другие реальности на самом деле местами или существуют только в наших головах? В парадигме реальности, которую предлагают мистицизм и новая физика, такой вопрос становится бессмысленным… В этой парадигме сама Вселенная не является местом. Как предупреждает дон Хуан, то, что мы считаем миром, есть на самом деле лишь его описание. С появлением [в физике] принципа участия (Согласно этому принципу, наблюдатель всегда оказывает воздействие на наблюдаемое. Философским и практическим аспектам этого принципа посвящена знаменитая книга Роберта Антона Уилсона „Квантовая психология“, которая недавно переведена на русский язык. (К.: „Янус“, 1998). — Прим. ред.) материально-пространственно-временной континуум физического мира становится попросту вероятностным состоянием»
Феномен людей в черном становится еще более загадочным, если предположить, что некоторые из них являются искусственно созданными роботами. Кстати, наши футуристические консультанты не любят обсуждать людей в черном, так как считают их «паршивыми овцами в стаде».
Кто такие люди в черном?
Люди в черном, упоминания о которых встречаются с библейских времен, до сих пор являются необъяснимым феноменом. Если отбросить возможность того, что эти свидетельства являются мистификациями или заблуждениями, остаются четыре объяснения.
Первая и наиболее распространенная теория происхождения людей в черном состоит в том, что они являются правительственными агентами. В это способны поверить те из нас, кому известны попытки военных скрыть доказательства существования НЛО. Эта теория также предполагает, что люди в черном с азиатской внешностью являются членами секретного тибетского общества, которых ЦРУ перебросило в США в начале 50-х. Это, безусловно, объясняет древние упоминания о встречах с людьми в черном, если только эти тибетцы на самом деле не являются путешественниками во времени.
Подозрение также падает на определенную правительственную организацию — Центр Специальной Деятельности ВВС, в частности 1127-ю Полевую группу. Согласно сведениям, полученным от некоего, довольно сомнительного, источника, этот отдел состоит из темных личностей, способных на любые поступки.
Другим возможным источником является Черное Братство. Появление людей в черном издавна связывают с черной магией и другими темными силами. Третья возможность заключается в том, что они могут быть пришельцами — пилотами или пассажирами НЛО.
