Во власти символов

Прекрасная птица нуждается в постоянной и надёжной защите. В народных сказаниях злого коршуна безжалостно убивает храбрый витязь. Так должно быть и в суровой действительности. Этому учат сказки – культурное наследие наших Предков.

Существует утверждение, что няня Александра Сергеевича Пушкина принадлежала к древнему жреческому Славянскому Роду. Арина Родионовна являлась носительницей Русского Ведического мировоззрения и великой народной мудрости. Она не ошиблась, посеяв добрые зёрна Славянской Веры в благодатную почву, ибо, читая гениальные строки её воспитанника, мы слышим голос наших Пращуров, чувствуем сквозь века их силу и могучий дух.

…Лебедь тут, вздохнув глубоко, Молвила: "Зачем далёко? Знай, близка судьба твоя, Ведь царевна эта - я». Тут она, взмахнув крылами, Полетела над волнами И на берег с высоты Опустилася в кусты, Встрепенулась, отряхнулась И царевной обернулась: Месяц под косой блестит, А во лбу звезда горит…

АС. Пушкин, «Сказка о царе Салтане».

На Руси издревле считалось, что убивать и есть лебедя, это грех и нечестие. Бытовало поверье, если убитого лебедя показать детям – они помрут…

ПЕТУХ ЖАРЕНЫЙ

«…В последние века нашей истории, в течение примерно, так, лет тысячи, птицей мудрости на Руси был Жареный Петух. Иногда действие его описывается иносказательно («гром не грянет, мужик не перекрестится»), а что именуется «громом»? Это он, мощный и точный клевок Жареного Петуха. Или вот это: «Нужда научит пироги печь!». Это точно, научит. Под «нуждой» тут имеется в виду тоже он, Жареный Петух…

Посмотрите в вышину: вот он, кружит над нами, на своих мощных, отливающих бронзой крыльях. Его круги всё ниже, ниже.

Спросим его: «что ж ты вьёшься», Жареный Петух, и почему

к тому же «с восточной стороны»? «Азия тут ни при чём», с клёкотом отвечает он, «а потому с восточной, что повёрнута Русь

лицом на Запад. Так откуда же мне заход делать? Знаете, каков

мой обычай?».

Увы, знаем. Хорошо клюнет!»

А. П. ПАРШЕВ, («Почему Россия не Америка», НТЦ «ФОРУМ»).

ПЕТУХ ОБЫКНОВЕННЫЙ

Конечно же, двуглавый жареный петух вполне мог бы стать временным символом нынешней России. Только вот обычные петухи в глубокой древности на обширном индоевропейском пространстве имели весьма необычную судьбу. Петух так же, как орёл или сокол, добросовестно выполнял обязанности священной птицы. Ему приходилось выступать то земным воплощением бога, то символом огня, то предвестником беды. Петушиному крику приписывалась особая сила. Это было не просто «ку-ка-ре-ку», это был знак – сигнал для восхода Солнца.

С первым криком петуха разбегалась и пряталась по церковным щелям вся нечистая сила (читай «Вий» Н. В. Гоголя), до первого петуха апостол Пётр трижды отрёкся от своего друга и учителя Иисуса. С первыми петухами раньше засыпали беззаботные влюблённые и просыпались их трудолюбивые родители. Крик… или пение петуха – это победа света над мраком в прямом и переносном смысле. Изображение петуха, выполненное руками народных умельцев, украшало русскую избу изнутри и снаружи, предметы одежды и быта,

В стародавние времена западные полководцы и военачальники использовали целую систему гаданий, связанную с поведением священного петуха. Он нередко занимался вопросами тактики, расстановкой сил и предсказывал исход грядущего боя. Историк Плиний Старший говорил, что эти птицы «властвова shy;ли над владыками мира». Не потеряла священная птица своей магической силы и в средние века. В масонских учениях, заимствованных из древнего Ведического мировоззрения, петух являлся символом герметических (закрытых) знаний и сверхзнаний.

ПЕТУХ – ПТАХ

И. Ташкинов объясняет эти два созвучных слова так: «Это имя бога Ра в ипостаси птицы, его звучание даже спустя тысячелетия мало изменилось. Птах – солнечное божество, огласовка его имени не вызывает сомнений: это петух, хотя в русском языке есть и слово «птаха». .. Речь идёт о русских и египетских словах, означающих одно и то же… Сатанисты всех мастей и различных тёмных культов используют солнечную птицу для жертвоприношений. Ритуальное заклание петуха символизирует победу ночи и сил тьмы над Солнцем (Ра), над приверженцами солнечной веры».

А в начале XX века в Царстве Польском предприимчивые лавочники продавали из-под полы грубо отпечатанные открытки с изображением иудейского «цадика» с Торой в одной руке и птицей в другой. У птицы была голова императора Николая II, с императорской короной. Внизу на иудейском языке была надпись: «Это жертвенное животное да будет моим очищением…» Вне всякого сомнения, это был жертвенный петух, олицетворяющий российского монарха. Ритуальное убийство царской семьи произведено в ночь на 17 июля 1918 года.

На Руси красный петух долгое время являлся символом Бога Огня и кузнечного ремесла. Христиане же приписали петушиному могуществу довольно мрачный оттенок. Они обвинили птицу в связи с нечистой силой. Произошла смена понятий «добро – зло». Зато в народе «Красный петух» стал символом торжества справедливости, ведь он частенько полыхал в усадьбах бессердечных помещиков…

А сегодня вульгарно одетого и без причины важного человека иногда называют петухом гамбургским. Да ещё в уголовном мире слово «петух» получило весьма негативную окраску.

ГОЛУБЬ МИРА

Существует легенда, будто однажды залётная голубка свила гнездо в боевом шлеме, который принадлежал богу войны Марсу. Марс не смог отправиться в поход… другого-то шлема у него не было. С тех пор повелось считать голубя символом мира. Приятная и красивая фантазия. А если бы бесцеремонная ворона свила гнездо в каске современного непутёвого солдата? Уж тут бы точно случилась война.

Скорее всего, это плод политической целесообразности. Хотя, голубь на Руси издревле считался уважаемой птицей. Убить голубя – грех. Но «Голубь мира» в условиях «Нового Мирового порядка» может являться лишь вялым оправданием безразличия, пацифизма, бессилия, космополитизма и гнилого прагматизма. Ситуация, сложившаяся за несколько последних десятилетий на планете, показывает, что в символике этого ряда могут реально существовать лишь Трубка мира и Тропа войны. Всё остальное, не отвечающее национальным интересам конкретной страны, – выдумка лукавых политиков.

Ныне этот добрый символ можно использовать лишь в тесном семейном кругу, да в среде близких и не единожды проверенных товарищей. В иных случаях приходится смотреть, не держит ли «высокая договаривающаяся сторона» кукиш в кармане…

Наверное, голубь олицетворял собой мир очень короткий промежуток времени, пока не вывел птенцов в бое shy;вом шлеме бога войны. Чуть позже он стал не только символом «третьего Лица» триединого Бога у христиан – Святым Духом, но также одной из причин великого религиозного противостояния. В VII веке no РХ латиняне сделали добавление к Символу веры, предположив, что Духь Святый исходит не только от Отца, но и от Сына тоже. Восточные Ромэи (византийцы) с этим тезисом не согласились. Бесконечные споры восточных и западных христиан отражены в трудах придворных летописцев того времени, но жирная точка, как всегда, была поставлена мечом. В 1204 году латинские крестоносцы с благословения папы римского захватили (ненадолго) «пышный город» Константинополь. Но вопрос объединения Церквей не решён по сей день.

У доброго голубя всё же есть мирное предназначение. Его изображение с письмом в клюве – это хороший символ почтовой службы многих стран мира. Значит, в хороших руках даже голубь мира может стать общественно полезной птицей. Почтовые голуби – верные и надёжные помощники человека.