Навстречу Жениху (СИ)

414 Я призываю тебя и всех учеников Брачного Чертога (а их скоро будут тысячи и миллионы) освятить опыт настоящего под знаком СвященноТеогамии. Принять за идеал Богосупружество и опыт страстноoго посвящения в крест. Падения, отступления и темницы воспринимать как необходимые ступени помазания.

415 Никогда не отчаиваться, дитя Мое! Путь в Брачный чертог неповторим для каждого — никаких готовых руководств и предписаний. Ученика ожидают падения и разочарования. Нет ни одного, кто не разуверился бы окончательно в том, что будет взят в небесные покои, сопричислен к лику святых.

416 Дитя Мое, об оставленности, как о темнице и страстном нельзя говорить односложно. Оставленность помазанника отличается от оставленности новоначального или ученика. Но, дитя Мое, не теряй надежды мудрой девы и помни о ее едином уповании. Запасшись маслами и возжегши светильники, девы выходят навстречу Своему Возлюбленному, что означает — повторяют Его опыт.

417 Каково Христу-Агнцу оставлять Небо и сходить в мир! Какой крест Он терпит, подавая Грааль Последней Капли, повторяя ежечасно: «Жажду! Дайте Мне пить!» «Совершилось», «О Мати, в руки Твои предаю Моих учеников», «Отче Премилосердный, в руки Твои предаю дух Мой». Спаситель руководствуется единственно безумной, умонепостижимой пребожественной любовью. Исполненный ею, Он побеждает дьявола, его проклятые аргументы, жалкую логику, и питает бесценным вином Своей любви учеников.

418 Дитя Мое, опьяней же и ты до священнобезумия, чтобы не быть вампиром Святого Грааля, иначе Чаша будет отнята. Вкушай пребожественное горячее вино Его любви, чтобы до безумия страдать во имя Господа. Люби Его безумно, чтобы не боятся цементного страстного, отнятия ума, оставленности. Не дай свече угаснуть силой неистовой, безумной любви.

419 Я говорю для единиц. Я говорю для миропомазанных. Я говорю для избранных и серафитов. Простым смертным учение о священнобезумии Любви — искушение. Но ты, дитя, помни: обожение совершается только им, юродивым священнобезумием Любви. На Нашем языке это означает: невеста выходит навстречу Жениху. Не дай лукавому угасить огонь вышней любви. Как только подвиг веры стал привычным — «вроде бы» молитва, ученики, приход, дары Святого Духа, проповеди, знаки и знамения, а сердце охладело, — непременно приступит враг. И дева услышит как в притче Господней: не имеющие запасных масел, возвращайтесь назад, ибо светильники ваши угасли.

420 Дитя Мое, за бесконечными доктринами, догматами и ритуалами, «спасениями» и «искуплениями» человечество окончательно потеряло духовную перспективу обожения. Кто из самых духовных смертных может раскрыть тайну Брачного Чертога? О, еще и еще теснее! О бесконечное «Жажду!» с Креста, «О дай Мне пить»! О еще и еще!

421 Переход в бессмертные и вечные тела — только начало. Над помазанием в крест и страстное стоят еще тысячи более высоких помазаний. Христос в Универсуме Софии, Христос каков Он в тысяче невидимых миров — иной, чем Его может представить самый совершенный ученик Его в земной плоти. Вот почему, дитя, надо упразднить старого Христа в собирательном портрете надзирательской конторы, чтобы прозреть и увидеть небо истинного Агнца.

422 Агнче солнечный, Христе! В миллионах лучей от Солнца солнц, Всевышнего, сойди и растопи сердца их, миллионов Твоих учеников.

423 Дитя Мое, нет ничего слаще, чем идти Ему навстречу. Полночь, мрак, пустыня, беспросветный сон и ужас. Кто-то задремал. Кто-то легкомысленно пролил масла. Кто-то возроптал и восстал. Полночь! Но в страстную полночь и раздается крик: «Жених грядет!»

424 Выходить навстречу — делать то же, что совершает Пребожественный, сходя из Царствия. Так объяснял Мне Богочеловек. И Я всего лишь пересказываю вам то, что сложила в Своем сердце почти 2000 лет назад в часы Наших божественных бесед на Соловьиной горе.

425 Знаешь, что укрепляло Меня страдать еще и еще и почему Я просила у Господа умножения скорбей и никогда не просила о прекращении их? Вглядываясь в Него, Я видела: Он также одинок, избит и распят, как Я. Каждая игла, вонзившаяся в Мое сердце, вонзается в Его. И Я понимала: единственное что Я могу сделать для Него — принять на Себя часть Его страданий.

426 Это и означает, дитя Мое: невеста выходит навстречу Жениху.

427 Не верь тем, кто говорит будто Христос страдает ради искупления душ. Этот мотив совершенно ложен.

428 Искупление — следствие, а не цель. Я говорю об этом во всеуслышание для всего человечества и для всех миров, погрязших в болоте первородного греха. Спаситель страдает только затем, чтобы Его Божество претворилось в человечество, а человечество обожилось. И действительным мотивом служит не мысль об обожении человека, а сумасшедшая, неистовая, превосходящая любовь.

429 Ее ради, дитя Мое, поверь Мне, Он дарит вам вино Вышней Любви на Евхаристии — не ради спасения или неосуждения, а для обожения и нескончаемого восхождения.

Премудрость призвала читать жизнь под знаком Брачного чертога, а не спасения и искупления старой конторы, от чего только банкротство и безутешные слезы. Столп Брачного чертога — самое сильное оружие против фарисейской красной сатаны. И огненный столп, ведущий сегодня человечество в пустыне ко входу в грядущую богоцивилизацию — Брачный чертог. Солнце, огонь Брачного чертога.

430 По скорбям — блаженство, и по блаженным помазаниям — страстное. Что испытала Я на Соловьиной горе! Покой Брачный, блаженство возвращенное.

431 Еще о многом Я скажу тебе. Много стран посетишь ты и возвестишь славу своей Владычицы. Многих наставишь от лица Премудрости и многим преподнесешь масла. Но, дитя Мое, выше Брачного чертога нет ничего ни в настоящем, ни в будущем. Помни об этом. Богоцивилизация завершается куполом Брачного чертога. Соловецкие странники с раздробленными хребтами были восприняты в Брачный чертог. Таинственная Церковь увенчивается и завершается Чертогом сочетания Всевышнему.

432 В последней глубине подобия человека божеству — масла, прилепляющие к Брачному чертогу. Не теряй же его из своего духовного зрения, хотя бы ты комментировал Евангелие под знаком Брачного чертога, хотя бы ты проповедовал в буддийском монастыре на Тибете или в университетской аудитории среди математиков и философов, коммерсантов или беспризорных подростков.

433 Запомни: Брачный чертог в категориях Универсума написан в каждой душе смертного. Потщись затронуть самые сокровенные струны и никогда отныне не покидай Соловьиной горы — слышишь, никогда. О, дьявол еще тысячу раз под любым предлогом отвратит тебя… Что ж, оставляй дела и восходи на Мою гору. Здесь Я приму тебя как Своего любимого сына, утешу и вновь преподнесу тебе помазания — в который раз.

434 Дитя Мое, Я обещаю Моим сыновьям и дочерям из церкви, посвященной Мне, особое помазание в Брачный чертог при посещении ими Соловьиной горы. Смелее входите в его страстные врата. Богомыслите, исследуйте, познавайте знаки и знамения. Изучайте тропы и лествицы, ведущие к Брачному Одру с Всевышним. Никогда не упускайте из виду единственного назначения смертного: все его существо, все его дела, божественный его потенциал предназначены к Брачному Одру с Всевышним и обожению.

435 Как бы ни была далека вожделенная цель, Лик Жениха тотчас приблизится и душа осияется неизреченным блаженством, если удержит в памяти высокое призвание свое. И напротив, достигшие высоких степеней духовности легко уловятся врагом нашим, если потеряют высоту своего призвания от века.