Майя (СИ)
Майя (СИ) читать книгу онлайн
Художественное произведение, повествующее о путешествии девушки по имени Майя в Индию и нахождении ею Практики Прямого Пути.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
- Боюсь, так оно и будет. Прекрасно помню, какой постоянный фоновый шок я испытывала, гуляя по Варанаси, по Дели... а если еще и "подставиться" им всем!
- Когда эксперимент начинается с результата "вообще ничего не получается", прибегай к помощи цифр.
- То есть?
- Занимайся практикой ограниченного контроля. Засеки десять минут и проводи опыт. Каждый раз, когда ты поддалась давлению, и в ответ на очередное влияние не просто отдала туда свое внимание, а еще и сделала что-то - даже если это легчайший кивок головы - ставь галочку. А потом подсчитывай - сколько галочек накопилось за эти десять минут. Если работать упорно, то несмотря на то, что общее ощущение останется прежним: "полный провал", ты заметишь, что цифры неумолимо показывают снижение твоей механичности, нарастание твоей способности удерживаться от действий, обусловленных похищением твоего внимания. Разве ты не знакома с основами практики прямого пути?
- Да мне просто в голову не пришло, что устранять можно не только негативные эмоции, а и привычки! Как здорово! Цифры, десятиминутки... Я так все смогу в себе заменить! ...А ты в самом деле считаешь меня ленивой дурой?
- С чего ты взяла?
- ??
Я уже было открыла рот, но вовремя захлопнула его обратно. Это выглядело, наверное, смешно, но мне было наплевать. Даже холодный пот прошиб от того, что я снова чуть не влипла... плевать, главное - поймала себя вовремя... этот человек уж на дурака точно не похож, а надо быть либо полной тупицей, чтобы спросить "с чего ты взяла" после всего того, что было, либо в этом вопросе есть смысл. Да, в этом вопросе наверняка есть смысл, и если бы я сейчас автоматически выплюнула свое недоумение, то это как раз и означало бы, что я ленивая дура - поленилась искать смысл, который тут очевидно есть. Тут должен быть смысл.
Мне нравится думать в присутствии этих людей. Совершенно нет никакого ощущения, что я "торможу" - некого тормозить, никто никуда не едет, никто спазматически не хватается за разговор, не испытывает недовольства от того, что я замолчала - совершенно отчетливо видно, что жизнь этих людей наполнена до краев, и когда в разговоре наступает пауза, то им не становится скучно - они просто продолжают жить другой стороной своей жизни.
На меня неожиданно напал смех, и я залилась им по самые уши. Выглядела, наверное, по-идиотски!
- Слушай, а ведь я и есть ленивая дура, ведь ты совершенно прав!:)) - ты ведь видел, что я сейчас себя схватила за язык, ты ведь все понял, да?
- Это не имеет никакого значения - ленивая ты дура или нет.
Этот человек умеет удивить!:)
- Почему?? Разве ты не выбираешь себе для общения интересных тебе людей?
- Конечно выбираю, вот я тебе и говорю, что для меня это не имеет значения - ленивая ты дура или активная интеллектуалка - это никаким образом не влияет на мой интерес к человеку.
- Странно... да, для меня это звучит странно, поскольку... хотя... хотя да... тут есть кое какие зацепки, ведь и мое отношение к человеку... я же смотрю не на его одежду, или его кошелек, а на какого-то "внутреннего него", и если он мне нравится, то он мне нравится независимо от того, очень он умен или не очень... хотя про себя я должна сказать, что конечно у меня будет предубеждение против человека, если я увижу, что он ленив и глуп. У тебя такого не будет?
- Нет, потому что я понял, что для этого нет оснований, а затем устранил и саму привычку возникновения такого предубеждения. Что же тут удивительного, что один человек туп, другой - ленив, третий душу продаст за шоколадку, а четвертый - жизнь отдаст за Родину... нет ничего удивительного в этом, и каждый, кто пришел к практике, каждый пришел к ней со своим набором глупостей. Для меня имеет значение другое - не то, какие омрачения у тебя есть, а то - что ты с ними делаешь. Вот где пролегает водораздел. Один человек свои омрачения не признает, оправдывает, поощряет, занимает оборонительную позицию, а другой - замечает, признает, испытывает желание освободиться от них, начинает совершать усилия к их устранению.
- Значит, ты назвал меня ленивой дурой, потому что я испытала к тебе отчуждение, обиду, вместо того, чтобы признать свое омрачение?
- Нет, я назвал тебя ленивой дурой, потому что это так и есть, - он сделал паузу. - Ну что, возникла обида прямо в этот момент?
- Нет... Да, да.
У меня было огромное искушение сказать "нет", но к счастью я не поддалась защитному рефлексу, ведь и в самом деле в первое мгновенье обида снова возникла. Мне стало снова необычайно легко от того, что я смогла пощупать руками эту позицию - позицию человека, не закрывающего глаза на свои омрачения, не прячущего их, а признающего их как тот материал, с которым он будет работать.
- А отказался я с тобой общаться потому, что у меня не возникло такого желания, а если поискать предположения - почему оно не возникло, то скорее всего это связано именно с тем, что в ответ на мою фразу ты не только испытала негативные эмоции, а еще и утвердилась в них. Это предположение тем более достоверно, что сейчас у меня есть желание продолжить тот опыт, который мы начали вчера ночью.
- !! Так значит ты в самом деле за мной наблюдал?!!
- Не только наблюдал, но об этом мы поговорим как-нибудь позже, сейчас нет желания говорить об этом.
И снова у меня хватило ума заткнуться, вернуться к предыдущей его фразе и понять разницу между словами "продолжить опыт" и "говорить".
- Кам, а ты отказался со мной разговаривать тоже потому, что я уперлась в негативные эмоции? И Сарт... он тоже ведь меня отшил - именно поэтому?
- Разумеется. - Взгляд Кама был серьезен. - Для меня нет никакой такой "Майи" как чего-то, стоящего где-то позади тех восприятий, которые есть в твоем месте - не потому, что я думаю, что "ее" нет, а потому, что я "ее" не воспринимаю и не додумываю. Для меня "ты" - это как раз и есть совокупность восприятий, проявляющихся в твоем месте, и поскольку в том месте я увидел лишь кучу негативных эмоций, и не увидел восприятий, которые мне симпатичны, то разумеется я с этой совокупностью восприятий и не хотел общаться, а как только я вижу симпатичные мне восприятия - усилия по устранению омрачений, озаренные восприятия - тогда желание общаться может возникать.