Как защититься с помощью ангелов

Появление ангела в их жизни знаменовало собой особое посвящение и избранничество. Так, например, случилось с провидцем и чудотворцем Иоанном Кронштадтским. Еще шестилетним мальчиком он встретился с ангелом-покровителем, который предстал перед ним окруженным ярким небесным светом. Ангел был послан, чтобы передать мальчику, что отныне он по Божьей милости наделяется его дарами – даром провидца и целителя. Когда мальчик вырос, он решил посвятить свою жизнь Богу и стать священником. Много чудес совершалось по молитве Иоанна Кронштадтского, стяжавшего особую молитву своими духовными подвигами.

Обычно люди, которым предстоит стать избранниками Господа, до определенного времени не знают, какая судьба им предназначена свыше.

Ангел может явиться человеку в разных обличиях: для одних это сияющая расплывчатая человеческая фигура, а для других это знание и ощущение того, что рядом с ними присутствует какая-то сила. При встрече с ангелом-хранителем, который появился, чтобы наделить избранника сверхъестественными способностями, чаще всего человек не испытывает ни страха, ни боли, его всего наполняют гармония и спокойствие, ощущение небывалой силы, радости и счастья.

Но бывает и так, что прежде чем получить свой дар, человеку приходится пройти через различные испытания: боль, муки и страдания, и только тогда он обретает этот бесценный подарок ангелов, который остается с ним помощником и покровителем до конца его дней.

…

Как правило, чем больше человек в жизни страдал и при этом не сломался, выстоял в своих страданиях, тем больших высот он достигает. Это нечто сродни физическому закону, где сила действия равна силе противодействия.

В 1996 году окончила свой земной путь болгарская ясновидящая и целительница Ванга, которая была наделена духовными дарами, посланными ей свыше для помощи человечеству. Ванга потеряла зрение внезапно. Когда она возвращалась с пастбища домой, поднялась страшная буря.

Небывалой силы вихрь подхватил двенадцатилетнюю девчушку и унес в поле. Вангу нашли в яме под камнями, глазницы ее были полностью засыпаны песком. После этого несчастного случая зрение девочки стало резко ухудшаться. Местные лекари ничем помочь не могли, а о поездке к столичным докторам никто даже не помышлял, так как денег у родителей не было.

Ванга молила Бога о чуде, однако у Бога был, наверное, совершенно другой план: чудо свершилось – она ослепла, чтобы обрести другое, духовное зрение. Говорят, что способности к ясновидению у Ванги были с рождения, а этот несчастный случай явился как бы их катализатором. Однако по-настоящему способности провидицы проявились только в тридцатилетием возрасте. Сама Ванга так рассказывала о своем видении в январе 1941 года: «Однажды зимней ночью прискакал в деревню всадник на белом коне. Он вошел в дом, осветив его Божественным сиянием, и сказал: “Мир скоро перевернется, много народа погибнет, потеряется. Ты будешь стоять на этом месте и вещать о мертвых и живых. Не бойся! Я буду говорить тебе, что вещать”.

Кроме дара ясновидения, Ванга была наделена даром целительства. Лечение человека Ванга начинала с объяснения причин его недуга, которые она чувствовала самым необыкновенным образом, предостерегая больного от неправильных шагов. Целительница много внимания уделяла «здоровью души», считая, что «человек создан только для добрых дел и коварство недостойно людей».

Ванга лечила людей в основном травами, и, по ее словам, всю информацию о свойствах трав, времени их сбора, способах заготовки и методах применения она получала благодаря непрерывному контакту с «большой силой» или «большим духом». Целительница часто подчеркивала это: «Не утверждаю, что я – большой знаток трав, так как сами травы мне подсказывают. Очень часто то название, которое я произношу, мне самой незнакомо». Пророчица не ставила себе в заслугу свои дары, считая, что их ей дали Высшие силы.

Почему такие дары выпадают на долю того или иного человека? Люди до сих пор не могут это объяснить, ведь только в воле Божьей решать, кому обладать этими дарами. Но эти духовные дары взаимосвязаны и не могут быть реализованы один без другого. Каждый дар развивается под действием другого. Основатель Школы Единого Принципа Ольга Аусуляк в своей книге «Экстазис» пишет: «Дары вызревают в самом человеке подобно плоду. Чем больше человек уделяет внимания своему внутреннему совершенству и развитию, тем полнее будет его творческая реализация».

Ясновидение в действительности означает: «ясно вижу, что мне надо делать в данной ситуации». У каждого человека на протяжении всей его жизни бывают проблески ясновидения. Чаще всего это случается в пограничных состояниях радости или горя. Духовно развитые люди свои способности направляют на помощь, ничего не требуя взамен. Ясновидение может проявляться в виде сновидений или предчувствий. Для озлобленных людей дар ясновидения скорее проклятие, чем благословение. То, что они видят, разрушает их личность; кроме того, многие события могут быть сильно искажены под воздействием внутреннего негатива человека. Вот почему не все ясновидящие могут точно интерпретировать увиденные явления.

Многие стремятся получить дар ясновидения и целительства. Однако это не просто дар, а еще и серьезная психическая нагрузка. Далеко не каждый человек может справиться с проявлениями человеческой психики и одинаково спокойно воспринимать и радостные факты и видения, и боль другого человека, его страдания и скорби. Легко любить здорового человека, но если вы решились стать целителем, то должны быть готовым к тому, что встали на трудный путь. Целитель должен любить больного, которому необходимы любовь и сочувствие, а также он должен испытывать горячее желание помочь больному. Только любовь к человеку может привести к чуду исцеления. От целей, которые человек ставит перед собой, полностью зависит состояние его тела, души и разума.

Человек получает свой дар как бы авансом, и он должен помнить, что Бог дал, Бог может и отнять. Иногда людям посылаются очень сложные ситуации только для того, чтобы они смогли усовершенствовать свой дух, выработать в себе новые качества и научиться правильно реагировать на сложившиеся обстоятельства. Одни люди могут реализовать все свои дары и достигают хороших результатов, а другие утрачивают их в начальной стадии проявления. Часто, почувствовав в себе новые возможности, человек начинает тут же их использовать для получения конкретных материальных результатов.

Кроме того, у некоторых духовно незрелых людей это сопровождается чувством собственной значимости и гордыней. В таком случае способности целителя блокируются и обрываются связи с другими дарами. Зрелый целитель не думает о конкретных результатах на физическом плане. Свои действия он посвящает высшей силе – нашему Творцу. Такой человек, молясь за больного, отдает себя и посвящает плоды своей деятельности Богу, поэтому воздействие на духовном плане идет на тонких уровнях затем оно переходит на физический план – организм больного. При этом сам больной обязательно включается в процесс излечения путем осознания причины, вызвавшей болезнь, и искреннего раскаяния в содеянном.

Дар исцеления не может быть полностью реализован без дара ясновидения и истолкования увиденного, без силы дара духовной молитвы. Человек, получив эти дары, способен помочь не только себе, но и другим людям в развитии этих даров. Здесь существует несколько очень важных правил:

1. Нельзя использовать полученный дар только для себя, без его возврата Первоисточнику.

2. Необходимо следить за равномерной отдачей энергии другим людям и своевременно пополнять ее, обращаясь к Господу. Всегда следует быть благодарным.

3. Целитель не имеет права навязывать пациенту свою волю и свое мнение. У каждого человека есть право выбора.

4. Целитель не должен пытаться сформировать чувство вины у пациента и сбрасывать на него свою агрессию.

5. Он должен принимать людей такими, какие они есть, и помочь им принять сознательное решение.

Авиценна, отец нетрадиционной медицины, людей, которые обладают сверхъестественными способностями и мощной энергетикой, называл арифами (мистиками) и говорил, что они бывают двух типов. Первый тип арифов, имеющих такие способности и чистую душу, – это пророки. Арифов с «черной» душой Ибн Сина называл «презренными колдунами». Авиценна говорил, что достичь способностей арифа можно тремя путями: