Каббалистическая астрология. Часть 3: Планеты

Тайный страх козерожьего Солнца — возможность принять неосновательное, недостаточно продуманное и подготовленное решение, а точнее — неверие в практическую ценность своих ментальных усилий: оно боится, что сколько ни планируй, все равно все выйдет не так или вовсе провалится и погубит его и других.

Если я чего-то не понимаю, это не только мое личное дело.

Жизненный выбор водолейского Солнца всегда, хочет оно того или нет, имеет отчасти философский оттенок, например, такого рода: на чей счет отнести проблему? Кто должен ее решать? Какие ценности я укрепляю своим выбором, а какие ослабляю? Если вопрос такого рода уместны, Водолей может оказаться на коне; если же они звучат глупо (или ответы ему не нравятся), он чаще всего вытесняет самую постановку вопроса в подсознание, где и происходит требуемая буддхиальная акцентуация, и человек чувствует, что в его душе происходит что-то важное, но что именно, понять не может.

В каком-то смысле водолейскому Солнцу приходится труднее, чем остальным солнечным знакам: у него каждый выбор типа "быть или не быть" приобретает моральный оттенок и если производится неправильно, омрачает душу, точнее, загрязняет и отравляет буддхиальную почву, и на ней впоследствии вырастают искаженные ценности и жизненные позиции. Вообще тема Водолея это поддержка или, наоборот, подрыв экзистенциальных ценностей, и Солнце ставит этот вопрос ребром, то есть человек должен — кармически — решать для себя вопрос о том, что же для него означает логика происходящих событий: какие ценности она поддерживает, а какие нет.

Это совсем не вопрос их интерпретации (тема Близнецов): в канал Водолея попадают самоочевидные плоды каузальных медитаций, не нуждающиеся в этом, например, факты, говорящие сами за себя — вопрос идет о том, в каких позициях и программах в результате человек укрепляется, а какие, наоборот, считает себя скомпрометировавшими, и здесь от его выбора многое зависит. Искушение Водолея — буддхиальная подтасовка, отнесение событийной морали не к тем ценностям, на которые они в самом деле указывают, скажем, позиция: "Верю, ибо нелепо, несмотря ни на что" и т. п. Правда, если под "нелепо" пони- мать противоречие плохим близнецовским трактовкам, то такая позиция обретает смысл, но совсем другое дело, если данная позиция означает противоречие с общим нравственным обликом человек, формируемым атманическим телом и Овном: то неправильный выбор веры (как и других ценностей) отравляет буддхиальную почву и может исковеркать всю жизнь человека.

Тайный страх водолейского Солнца — полное истощение или отравление буддхиальной почвы несмотря на любые каузальные усилия, подсознательные убеждения типа: "Я никогда не доведу ни одного серьезного дела до конца", "Я не способен к существенным положительным внутренним или внешним изменениям", "Последствия моих реальных усилий непредсказуемы, но всегда разрушительны и для меня, и для мира", "Любые старания, а особенно бескорыстные, заканчиваются тем, что тебе плюют в душу" и т. п.

Чувствую, что во мне вызревает духовность, и с нетерпением жду момента, когда ее можно будет сорвать.

Рыбье Солнце часто обвиняют в уклончивости, неспособности осуществить решительный выбор, но это качество становится понятным и оправданным, если принять во внимание, какую громадную и в то же время невидимо-мощную ответственность оно берет на себя каждый раз, когда решает вопрос, быть или не быть тому или иному объекту. Для него в этом случае решается вопрос о поддержке жизненной миссии, то есть о судьбе в целом. В этом смысле каждый выбор "быть или не быть" для рыбьего Солнца духовен, хочет оно того или нет, осознает это или упорно вытесняет из сознания. В каждом жизненном выборе рыбьего Солнца, даже чисто ментальном или вовсе эфирном, активизируется буддхиальное тело, создается мини-метаценность, которая транслируется в атманическое тело, укрепляя человека в своем идеале, ослабляя его, или несколько поворачивая главное направление жизненного пути — точнее, подготавливая почву для такого поворота. Все это делает человека мистиком — по крайней мере, в моменты выбора и периоды, им предшествующие. Он чувствует, что обсуждая вопрос, где он будет проводить отпуск, или даже просто выбирая способ приготовления курицы, он на самом деле решает что-то очень важное и для себя самого и для мира в целом, уточняя глобальную судьбу обоих — но, конечно, в современной цивилизации ощущения та- кого рода не могут выходит в сознание (кроме как под наблюдением опытного врача-психиатра) и вытесняются или трансформируются до неузнаваемости, превращаясь в неопределенную религиозность, склонность к оккультным познаниям и т. п. Однако н нужно забывать, что солнечный знак это канал, в котором человек не склонен к компромиссам и должен решать вопросы выбора в альтернативном стиле "или-или", где третьего не дано, и хотя бы приблизительно понять, какой же истинный смысл выбора рыбьего Солнца им столь же трудно, сколь — по большому счету — необходимо.

Тайный страх солнечных Рыб заключается в тленности его ценностного и душевного опыта, его никчемности для постижения и достижения главнейшей цели и смысла человеческого бытия; таков, например, лейтмотив книги царя Экклезиаста:

Глава 2. ЛУНА

Свадхистханная фаза эволюции энергетического принципа.

Управляет Раком.

Ключевые слова: поддержка; забота; защита.

Когда жизненный выбор, то есть вопрос "быть или не быть", решен и новая реальность или объект созданы, возникает вопрос об их дальнейшей судьбе: в какой мере они окажутся жизнеспособными и склонными к развитию? Тот же вопрос, но в несколько иной постановке, возникает и применительно к уже существующим реальностям и объектам: способны ли они самостоятельно продолжать свое существование и естественное развитие, и если нет, то какие энергии им для этого необходимы? В предлагаемой концепции это лунные энергии, соответствующие свадхистханной фазе энергетического принципа.

Яркий пример лунной ситуации представляет беременность, и никому не придет в голову сказать, что защита и поддержание жизни крошечного зародыша (а впоследствии и крупного плода) — простое дело; по крайней мере, об искусственном взращивании оплодотворенной яйцеклетки современная биологическая наука всерьез не помышляет. Однако и после родов необходимость в лунной энергии не отпадает, хотя существенно модифицируется. Луна символизирует энергию, без которой тормозится развитие ребенка, он теряет цветущий вид, чахнет и хиреет. Таким образом, проработанная Луна обеспечивает адекватный уход и правильные условия жизни ребенка.

Не только младенец, ребенок — каждый человек, а также коллектив, дело, мероприятие, даже идея — для нормального существования и осуществления нуждаются в лунной энергии, причем не только сразу после рождения, но и во всех остальных жизненных фазах и даже будучи при смерти. С чем это связано? Не вдаваясь в причины наблюдаемого ныне миропорядка, автор должен тем не менее заметить, что он (миропорядок) следует довольно жестким законам, общий смысл которых заключается в том, что возможности выживания получают лишь системы и объекты, способные выдержать конкуренцию себе подобных и агрессию окружающей среды — часто довольно жесткую. При этом чем тоньше организован объект, тем выше его требования к окружающей среде, и сильнее недвусмысленный интерес к нему со стороны различных хищно-вампирических существ, населяющих все планы тонкого мира. С этим, в частности, обстоятельством связана тайна, которой окружают многие свои занятия жрецы, маги, оккультисты, политические деятели и сколько-нибудь серьезные руководители фирм: любое действие должно созреть, то есть оказаться подготовленным к прямому воздействию внешней среды (биологической или социальной), а до того его зародыш слишком уязвим и потому должен быть защищен — лучше всего невидим, ибо тайна — одно из испытанных средств такой защиты.