Афорист
Афорист читать книгу онлайн
Валерий Владимирович Митрохин, поэт, прозаик, очеркист, член Союза писателей России.Валерий Митрохин родился 16 августа 1946 года в деревне
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
— Все эти переговоры — политика. А старая мудрость совершенно справедливо утверждает: имеющий хорошую армию имеет хороших друзей.
Автомолет похож на рыбу, или на гоночную машину.
Двое идут по просёлку к морю и рассуждают о достоинствах сильного пола, хотя говорят о слабом.
Хочешь жить хорошо, сделай все, чтобы так же хорошо жили другие.
Нельзя добиться свободы за счёт несвободы.
Нередко Пиза бывает весьма банален, как, впрочем, и положено афористу. Автор.
Пиза и Семиверстов:
— У меня была одна. Я просто с ума сходил от неё. Ничего вроде бы особенного. Никто на неё не кидался. Я — тоже, пока не увидел её живот. Вернее, родинку пониже пупка. Были мы на пляже. Она выходила из воды, из довольно сильного наката, плавки слегка сползли… Словом, я увидел пятнышко не более кофейного зёрнышка и заторчал. Я любил её, где только мог. Готов был это делать и день, и ночь. Хотя она не отличалась каким–то особенным поведением… ну, сам знаешь, как это бывает у особенно страстных натур.
— И что дальше?
— Она стеснялась этой родинки. Мол, вульгарная она, волосы из неё растут. Я же по молодости лет не признавался, что значит для меня эта её кофейного цвета пупырышка. Когда целовал её или кожей ощущал, я заводился с пол–оборота.
— Неужели пошла к косметологу?
— Увы! Ей сделали операцию. Причём так, что и следа никакого не осталось. А я потух.
— Странные они, бабы. Часто не знают своей выгоды.
— Даже те, кто держит под подушкой эпилятор.
Женщина всегда снизу, даже когда она сверху. Пиза.
Цикадия никогда не была отдельной территорией. Похоже, и никогда не стремилась к чему–либо подобному, быть может, потому что всегда являлась авторитетной и во всех отношениях приятной провинцией.
В одночасье что–то случилось в Кремле, и законы перестали действовать. Говорили всякое. Но всё это были скорее поэтические, нежели научные толкования. Вот два варианта. Первый: систему поразил остеохондроз — пережатые отложениями солей нервные волокна перестали пропускать сигналы из мозга на периферию. И второй: айсберг вошёл в широты времени, где царит вечная оттепель, и раскололся на куски.
Так Цикадия очутилась сама себе хозяйкой.
Фрагмент разговора:
— Вредна политика и для всего живого.
Я обожаю хаос. Есть в нём что–то от необузданной или первобытной страсти, нечто вызывающее из нашей палеопамяти событие, напоминающее начало начал, акт сотворения, мирозачатия. Автор.
Не надо меня подозревать в тщательно скрываемом язычестве. Боже, избавь! Даже блистательный сонм олимпийцев мне противен своим кровосмесительством. Я уже не говорю о прочих смертных грехах, до которых охочи были бессмертные красавцы и красавицы. Ещё раз автор.
Любая мошна без мошонки
Не лучше дырявой кошёлки.
(народная песенка).
Над Цикадией опять фиолетовые знамёна.
Самыми неприемлемыми для вернувшихся аборигенов являются куцапы, поскольку с именем этого народа репатрианты связали своё изгнание. На этой почве куцапы поражены комплексом вины и готовы на всё, лишь бы доказать всем, что они без вины виноватые и достойны лучшего к себе отношения.
Под фиолетовыми знамёнами по Цикадии ходят толпы аборигенов, скандируя что–нибудь подобное следующему: «Долой мясоедов, пожирателей меньших наших братьев!» Но Пиза продолжает кормить своих клиентов телячьим бифштексом, шашлыком из баранины, свиными отбивными… Подаётся в «Афродизиаке» птица всякая и нередко дичь
«Позор и проклятие нудистам! Их закон — это богомерзкий разврат!» — кричали аборигены. Однако в стриптиз–клубе ни на день, а вернее, ночь, не прекращается знаменитое шоу.
Горлодранцы и голодранцы. Тойфель Кар.
— Мы должны поставить их в невыносимые условия. Когда–то они нас выслали, теперь же мы всех, кто занимает нашу землю, выживем отсюда.
— О чём ты говоришь, Муст! — изумлённо уставился на брата Вовс.
— Мы будем приходить к ним в дома в самое неподходящее время, будем звонить к ним по телефону и в дверь. Подбрасывать листовки и письма… Будем намекать и говорить прямо о том, что прикончим тех, кто не прислушается к нам и не уедет. Но убивать не будем. Никогда. Нет! Мы хотим обойтись без крови. А начнём с их героев, известных людей: журналистов, чемпионов, звёзд эстрады и т. п. Когда эти один за другим двинутся прочь, за ними потянутся и остальные (из выступления на подпольной сходке).
— Ты ничего не слышишь? Мне всё время кажется, что где–то скулит собачонка.
— Пожалуй, — лукаво усмехнулся Вовс.
— Слава аллаху, а то я уж подумал, что галлюцинация.
— Это и в самом деле щенок.
Вовс вытащил из спортивной сумки лопоухого малыша. Пёсик тут же обмочился.
— Гляди–ка, — повеселел Муст, — терпел. Не хотел портить сумку. Хорошая будет собака.
Улыбка его напоминает гримасу слепого.
На яйле:
— Послушай, Муст! Зачем ты их тут маринуешь? Отпусти на фиг!
— А кто с отарой зимовать будет? Может быть, ты останешься?! Университет подождёт — какие твои годы!
— Но ведь, как я понимаю, ты их зафрахтовал лишь на сезон.
— Да. Я их отпущу, как только найду замену.
— А если не найдёшь?
— Значит, они будут зиму зимовать.
— Но ведь это незаконно, брат!
— Ты и вправду так считаешь?
— Убеждён!
— Значит, ты неважный шахматист. Далее двух ходов не видишь.
— Причём тут шахматы?
— Я играю долгую игру. И я хочу победить. Меня даже ничья не устраивает.
— Не надо тумана, Муст.
— Это не мой туман. Это у тебя в голове туман, — Муст загорячился. — Ты погляди на них, подумай. Разве это люди?
— Это люди!
— Они так же образованны, как ты или хотя бы я? Умны, трезвы, хитры?
— При чём тут образование?!
— Это бомжи. У двух из этой троицы нет никакого пристанища. Окочурятся при первых же заморозках. Там — внизу они побираются, воруют, пухнут от голода и холода. Тут у них трижды на день жратва. Они одеты. Обуты. Не пьют, не курят. И работают на меня, на нас. Они работают на то, чтобы ты учился, а я боролся за свободу народа. Их жизнь обрела, благодаря мне, смысл. Как только они очутятся внизу — им хана. Пусть не сразу, пусть не завтра. Я спасаю их от собачьей жизни и подзаборной смерти.
— Тогда зачем ты даешь им опий?
— Должна же быть и у них забава. А то ведь тут от тишины и избытка озона подвинуться можно. Кроме того, зелье привязывает их к руке дающего. Через месяц–два их отсюда палкой не выгонишь. Они сами, как барашки в кошару, побегут ко мне.
— Барашки и в пропасть идут, если их напугать.
— Вот поэтому, Вовс, не лезь в мои дела. Не волнуй моих баранов!
Море пахнет больницей (наблюдение).
Партия Вегов (вегетарианцев) объединяла главным образом аборигенов, основополагающим в религии которых было неприятие животной пищи. Возглавлял Вегов Хакхан, долгое время не решавшийся вернуться на родину предков и поэтому руководивший движением из–за границы. Некоторые противники Хакхана полагали, что нетерпимость аборигенов по отношению ко всем другим обитателям Цикадии зиждется на том, что всё это население — особенно холопцы и куцапы — мясоедское. Поэтому деятели сии выдвинули такой политический лозунг: «Трупоеды — враги свободы, равенства и дружбы!» И стали добиваться принятия закона, запрещающего продажу мяса, закрытия скотобоен и колбасных фабрик. Однако инициатива эта не получила поддержки. У мясоедской части общества почему — понятно. У аборигенов, видимо, оттого, что лидеры просто не желали