LEmpire des anges

— Tu entends par là que les 7 scrutent les anges comme nous, nous scrutons les mortels?

Mon ami acquiesce.

— Tout s'emboîte comme des poupées russes. Le contrôleur est contrôlé. L'observateur est observé.

— Alors il se peut que les 7 soient eux-mêmes surveillés par des 8 et ainsi de suite.

— Holà, holà! tu nages en pleine science-fiction, me taquine Raoul. Pour l'instant, contentons-nous de nous intéresser à ceux qui nous manipulent: les 7!

Raoul a prononcé ce mot avec une nuance de défi. Pour lui, ce sont désormais des adversaires. Je le connais, il déteste qu'on lui fasse accomplir quoi que ce soit malgré lui. Son suprême orgueil est de se croire libre!

Raoul examine mes œufs.

— Tu exauces systématiquement tous leurs vœux?

— Oui.

Il ricane.

— Moi aussi, au début, je jouais les anges papas-gâteau. J'ai vu le résultat. Plus on cherche à leur faire plaisir, plus ils deviennent capricieux.

— Qu'importe, nous n'avons pas d'autre choix que de les aider, non?

— Détrompe-toi, affirme Raoul. Nous pouvons aussi leur envoyer des «épreuves». Edmond a dû te parler de la carotte et du bâton. Après avoir essuyé plusieurs échecs avec la manière douce, j'ai choisi de leur donner des coups de pied pour les faire avancer. Et ça marche mieux, crois-moi! Ils sont tous comme des enfants. La fessée, il n'y a que ça de vrai.

— Dans la pratique, c'est quoi tes «fessées»?

— Je satisfais leurs vœux, bien sûr, mais je leur impose des épreuves qui les obligent à se surpasser ou, tout du moins, à se poser des questions. Un conseil: n'hésite pas à les placer dans des situations de crise qui les contraindront à se remettre en cause. Edmond Wells lui-même évoque cette méthode dans son Encyclopédie. Il appelle ça des CREQ, pour «Crises de remise en question».

— Et quelle méthode préconises-tu?

— Au lieu de protéger tes clients, mets-les en danger. Au lieu de les préserver des précipices, jette-les dedans, ça leur apprendra à mieux connaître leurs limites et donc accroîtra leur confiance en eux. Je t'assure que moi, mes clients, je ne les épargne pas et, au bout du compte, ils fonctionnent plutôt mieux. Ils apprécient davantage la vie. Leurs vœux deviennent plus réfléchis: survivre, ne plus être malade… Toutes les grandes âmes ont souffert en surmontant de grandes épreuves. C'est aussi ça qui crée leur légende…

Je ne suis toujours pas convaincu.

— Je ne crois pas pouvoir être dur avec mes clients. J'ai commencé à trop m'y attacher.

Raoul roule des yeux désespérés.

— Alors continue de les ménager et nous verrons lesquels, des tiens ou des miens, obtiendront au final les meilleures notes karmiques.

— C'est un défi?

— Si tu veux, acquiesce-t-il. À chacun sa méthode de contrôle angélique et nous vérifierons qui gagne!

Je lui demande où il en est avec sa Nathalie. Il appelle ses œufs et nous examinons ses âmes, petits poissons s'agitant dans leurs aquariums sphériques.

— Tu as compris pourquoi le grand Inca nous a conseillé de la considérer comme une clef pour l'énigme des 7?

— Tu penses, soupire-t-il. Depuis, je ne cesse de l'observer. Nathalie, Nathalie, Nathalie… Une gamine désœuvrée dans une ambassade d'Amérique du Sud.

— Et avant ses vies humaines, où en était-elle, ta Nathalie?

– À son statut animal. Huître perlière. Elle n'a pas été ramassée. Elle est morte de vieillesse, avec sa perle.

Je tourne autour de la sphère.

— Repassons-nous le film de ses vies antérieures. Il y a sûrement quelque chose que nous n'avons pas repéré. Il n'est pas possible que quelqu'un d'aussi clairvoyant que le grand Inca se soit fourvoyé.

Nous envoyons le film en continu, avec tous les précédents karmas de la fillette. Et soudain, je bondis. Les dates! Il y a d'énormes espaces entre ses dates de morts et de naissances, et pourtant nous nous sommes trompés, elle n'a pas passé ces moments au Purgatoire.

— Mais oui, approuve Raoul. Tu as raison. Ni sur Terre ni au Paradis… Mais où était-elle alors? Encore une pièce de l'horlogerie cosmique qui nous est dissimulée… il existe un autre lieu que la Terre ou le Paradis où vont migrer les âmes…

— Réservé aux surdoués comme Nathalie Kim? Et tu crois que ce pourrait être le monde des 7?

— Pourquoi pas? Elle est seule à le savoir.

73. ENCYCLOPÉDIE

CULTE FÉMININ: À l'origine de la plupart des civilisations se trouvent des cultes de la déesse mère, célébrés par des femmes. Leurs rites étaient fondés sur les trois événements essentiels de la vie d'une femme: 1) les règles; 2) l'enfantement; 3) la mort. Par la suite, les hommes ont tenté de copier ces religions primitives. Les prêtres ont emprunté les robes longues des femmes.

De même les chamans de Sibérie persistent à s'habiller en femmes pour leur initiation et, dans tous les cultes, on retrouve une déesse mère fondatrice.

Pour mieux promouvoir la religion catholique auprès des peuples païens, les premiers chrétiens ont mis en avant la Vierge Marie, l'originalité de cette nouvelle déesse étant d'être une déesse vierge.

Ce n'est qu'au Moyen Âge que le christianisme a choisi de couper les liens avec les cultes féminins d'antan. Ordre a été donné de pourchasser en France les adorateurs des «vierges noires», les bûchers ont partout fleuri pour les «sorcières» (beaucoup plus que pour les «sorciers»).

Désormais les hommes tentent par tous les moyens d'exclure les femmes du domaine mystique. Non seulement il n'y a plus de culte féminin mais il n'y a plus de prêtresses. On se signe au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit.

Edmond Wells, Encyclopédie du Savoir Relatif et Absolu, tome IV.

74. JACQUES. 16 ANS

Cette année, Mlle Van Lysebeth a été mutée loin de Perpignan. Je ressens le même abattement que lorsque Martine est partie. Pourquoi les femmes m'abandonnent-elles au moment où je les apprécie le plus?

Avant de me quitter, Mlle Van Lysebeth, à l'instar de Martine, me donne un conseil: «Cherche ta place. Ta place trouvée, tu n'auras plus besoin de lutter», me dit-elle. Et elle me donne à méditer une page dactylographiée.

Laissé seul, j'examine attentivement mon héritage. Un feuillet photocopié extrait de l'Encyclopédie du Savoir Relatif et Absolu d'Edmond Wells, tome II.

Le passage élu par Mlle Van Lysebeth traite d'une expérience effectuée sur des rats en 1989 dans la ville de Nancy. Voilà ce que dit ce texte:

«Les rats sont d'excellents nageurs. Pour vérifier cette capacité, des scientifiques du département d'étude du comportement de l'Université de Nancy ont disposé une cage avec une seule sortie, un tunnel menant sous l'eau d'une petite piscine. Pas de possibilité de remonter à la surface, le haut est bouché par une plaque. Les rats doivent donc nager en apnée pour traverser la piscine et aller chercher de la nourriture à un distributeur de graines placé à l'autre bout de la piscine. Au début, tous les rats ont essayé de nager. Mais peu à peu ils se sont répartis des rôles. Sur des cages comprenant six rats, sont spontanément apparus deux rats exploiteurs, deux rats exploités, un rat autonome et un rat souffre-douleur.

Les exploités nagent pour aller chercher les graines et les exploiteurs raflent leur pactole. Une fois les exploiteurs repus, les exploités sont autorisés à repartir se nourrir eux-mêmes.

L'autonome est un rat qui nage pour obtenir ses graines et se bat férocement au retour pour les manger seul. Quant au souffre-douleur, n'étant capable ni de nager ni de terroriser les autres, il n'a pas d'autre choix que de se contenter des miettes.

Tous les rats maltraitent le souffre-douleur et tous les exploiteurs frappent les exploités, sans doute pour rappeler à chacun son rôle. Mais le plus troublant est que si l'on réunit tous les exploiteurs dans une même cage, ils se battront toute la nuit et au matin réapparaîtront de nouveau: deux exploiteurs, deux exploités, un autonome et un souffre-douleur.