Голубой бриллиант (Сборник)

наша земная действительность - Л. Щ.) силам Зла... дали

возможность тлетворным бациллам разрушения расплодиться

по всей планете..." "Вы жадно ищите правды, а верите в ложь",

- говорит Ангел о русском народе. Горько, прискорбно это

676

осознавать, но слова справедливые, и без уяснения этой

трагедии, происходившей и происходящей с нами, невозможно

возрождение России.

Постепенно стирается грань между реальным и

ирреальным: происходит смещение повествовательных

пластов, когда фантастическое путешествие на межпланетном

корабле кажется более убедительным, чем черные

октябрьские дни 1993 года в Москве. Разум отказывается

принимать реальность происходящих событий, за которыми

герои наблюдают из космоса. Причем контрастность такого

изображения (с небесной Орбиты) нагляднее обозначает явь

как кошмарный сон, в который трудно поверить. Вселенная не

молчит: "слепота и глупость потомков отзываются в эфире

гневом и печалью". В голосе Ангела слышаться металлические

ноты укоризны, живущим во грехе людям.

Герои возвращаются на землю, чтобы очистить души

соотечественников от скверны, от налета лжи, открыть им

духовный свет, указать путь к обновлению и спасению.

Есть в романе Шевцова еще одно важное откровение

Ангела (услышится ли оно сегодня?), помогающее увидеть не

только "корень" наших страданий, но и пути возможного

исцеления страны. Речь идет о том, куда идти? Вливаться ли в

"мировое" единообразие ("мировую цивилизацию", как часто

любят выражаться репортеры) или же сохранить "гармонию

несметного многообразия среди людей и в природе". Этот

тезис перекликается с известной теорией К. Леонтьева о

"цветущей сложности мира", что несомненно свидетельствует

о масштабности авторской мысли, ее связи с

гуманистическими исканиями, выдающихся русских

мыслителей XIX века.

Художественно убедительное, органическое сочетание

публицистического начала с лирико-философским пафосом

изображения, наглядный язык с его разнообразной стилевой

орнамикой (в особенности в передаче эстетического

впечатления от скульптурных групп, созданных рукою мастера),

наконец общая гуманно-патриотическая позиция писателя

позволяют отнести роман Ивана Шевцова "Голубой бриллиант"

к числу заметных произведений русской прозы последних лет.

Художественно-фантастический прием, который является

новым для Шевцова, помогает подняться автору до глубоко

продуманного реалистического символа. Смысл его

многозначен. Голубой бриллиант - это символ добра и красоты

в их высшем, идеальном значении. Это - сосредоточие любви

677

и нравственного здоровья, символ возрождения и развития

России, грани которого далеко, как убеждает художник, не

исчерпаны, несмотря на нынешний позор и ослабление

государства. Герои Шевцова верят в обновление России. Они

ждут, что "... явится на Руси здоровый, честный и

справедливый человек и возглавит все сущие народы

российские на священную битву с бесовским злом... Не

пришло его время. Но чувствуем всем существом своим его

приближение. Он придет непременно. И скоро. И в жестокой

битве народа с бесами... начнется не легкое, но благое дело по

спасению и возрождению России". Пусть это выражено

слишком метафорично и даже мечтательно, но без

приближения к такой мечте, хотя бы частичного, не может быть

и речи об импульсивных процессах реального возрождения

Отчизны. В художественно емком и четком изъятии этой

мысли - неоспоримое достоинство романа И. Шевцова.

К числу произведений на новые темы, темы наших дней,

следует отнести и роман "Цветок над асфальтом" (1996).

Детективный сюжет романа связан с историей

банкротства жульнической фирмы "Пресс-банк", с убийством

ее руководителя Андрея Соколова. Бывший комсомольский

деятель, Соколов легко вошел в "новую" реальность, сколотив

"капиталец" путем махинаций со вкладами граждан.

Оказавшись "денежным" человеком, он достаточно быстро

меняет и свои убеждения. Соколов стремиться во всем

следовать эталону так называемых "новых русских": у него

шикарный лимузин, "европейский" офис, и даже любовница,

отвечающая требованиям "стандарта" (длинноногая блондинка

с круглыми глазами, пухлыми губками, жадная до подарков и

романтических путешествий на престижные курорты Европы).

Воспитанием своего единственного сына предприниматель

Соколов не занимается, предпочитая опять же, как "все",

обучать его в закрытом колледже Англии, в отрыве от родной

почвы.Вследствие таких перемен Евгений Соколов становится

безразличным ко всему, кроме "бизнеса", душа его постепенно

заполняется порочными страстями и принимает

бесчеловечные "правила игры" мафиозных структур.

Иначе воспринимает "новую" жизнь его жена - Татьяна.

Она не может согласиться с "философией" потребителя, с

циничным отношением к морально-нравственным принципом.

Трещина в отношениях между супругами постепенно

678

вырастает в непреодолимую пропасть, усугубляясь

трагической гибелью их сына Егора в далекой чужой стране.

Накопительство, рискованные финансовые и торговые

операции, предпринимательская суета, унижение перед

сильными мира сего - все теряет цену и становится

бессмысленным в сравнении с тем горем, которое переживает

молодая женщина. Да и Соколов со смертью сына ощущает

себя человеком, лишенным будущего, теряет волю к жизни. Как

снежный ком, увеличиваются беды героя: угрозы со стороны

мафии страшат его, он чувствует, как неотвратимо близится

крах "предприятия". "Да так распорядилась судьба. Ты была

права, когда говорила, что счастье не в деньгах. Нам не

повезло. Все кончилось крахом", - обращается он к жене в

надежде на примирение и прощение. Судорожные попытки

хоть как- то наладить жизнь с любовницей, выкрутиться из

нелегкой ситуации с долгами лишь приближают его к краху.

Итоговый вывод автора глубоко символичен: человек,

лишенный нравственного стержня, не способный к любви,

презирающий Отечество, неизбежно гибнет. И не только

физически (взрыв бомбы оборвал судьбу "нового русского").

Неизбежен крах личности, связавшей свою судьбу с ложной

идеей, ложными ценностями.

Оставшись после гибели сына, а затем и мужа, на

"перепелице", Татьяна находит в себе силы жить и любить,

благодаря тому, что сохранила в душе своей чистоту

нравственного идеала. "Вы воплощаете душу России. И вы

оправитесь от жестокого удара судьбы. И Россия оправится" -

эти слова, сказанные в адрес героини Силиным, проясняют

смысл ее истории. Символично, что именно женская душа в

силу своих природных особенностей вопреки неблагоприятным

обстоятельствам личной жизни, тянется к солнцу, пробивается

сквозь туман и грязь, как цветок над асфальтом. Потому что

"жизнь неистребима и человек живуч, и солнце богаче всех

банкиров". Эти слова Сергеева-Ценского, взятые эпиграфом к

роману "Цветок над асфальтом", выражают центральный

мотив трех последних произведений Шевцова - мотив

преодоления жизненных невзгод в том случае, если у человека

остается хотя бы частичка веры в доброе.

Это заметно отличает романы Шевцова от той

современной прозы, авторы которой предаются горьким

стенаниям по утраченной России, которые оставляют порою и