Билоны

У тринадцатого не было ненависти к варварам. Ненависть — это для слабой воли. В его душе было лишь омерзение к людям, разум которых зло заменило алчностью. Такого рода омерзение не опустошает душу. Оно ее очищает, подсказывая разуму, что он приблизился к пониманию сущности зла. В этом состоянии душе открывается, каким должно быть не ложное, а истинное добро. Ясно ей становится и другое: в мире людей она никогда не обретет спокойствия, если не найдет путь к своему миру, в котором безраздельно будет царствовать одна истина БОГА.

— Я очень устал, — думал тринадцатый, глядя из окна на далекую бледно-прозрачную перистость облаков, пронзаемых солнечными лучами. — Я прожил среди людей тридцать три жизни. Видел все и участвовал во всем, что делало с собой человечество. Я старался помочь ему обрести истину БОГА, однако сделал не больше того, что осталось незавершенным. В каждой своей жизни Я просил Создателя забрать меня от людей, хотя знаю, что ОН назначил моей душе искупление вечностью жизни в мире человека, а не в ЕГО Царстве. Эта жизнь прекрасна, потому что дана мне волей БОГА. Достоин ли Я ее, сумев лишь понять сущность зла, но, не отвратив души людей от его истины? Что сдерживает Создателя от решения заменить меня кем-либо другим?

Мысли тринадцатого прервал, накатывающийся на башню, рев. Он исходил от крылатой махины, неотвратимо несшейся к своей и всех находившихся в башне людей гибели. Тринадцатый понял, что произойдет через мгновенье. Его разум успел приблизить к себе глаза безумцев, которых ненависть к людям и ложная искренность веры в ими выбранного БОГА, уже отдали в руки смерти, приготовленной для них злом.

— Не делайте этого. Не делайте, — прошептал тринадцатый. — Не будет вам Воскрешения!

Взрыв раздался десятью этажами ниже места, где находился посланник Создателя. Пламя и дым уже жадно лизали коридоры и стены башни, пожирая людей, теряющих рассудок от безысходности. Пришедшие к тринадцатому украсть его дело варвары, метались по комнатам, воя от ужаса и проклиная судьбу, приведшую их к столь страшному окончанию жизни. Видя мужественное спокойствие тринадцатого, они, задыхаясь от гари и жалости к себе, ползли к нему, пытаясь кричать: «Ты знаешь путь к Спасению! Не оставляй нас, или не будет тебе прощения БОГА!»

Он брезгливо посмотрел на потерявших человеческий облик варваров и, сказав истиной Спасителя: «Кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее», — направился к окну, откуда еще можно было видеть бесконечность глуби пространства, в котором обитала вечная Жизнь вечного Царства БОГА. Подойдя к нему, тринадцатый прижался к еще не лопнувшему стеклу, распростер вдоль него руки и с твердостью, закаленной всеми прожитыми им на Земле жизнями, произнес: «Забери меня от людей. Позволь снизойти до меня ТВОЕЙ милости».

Он услышал ответ, потому что дух, более великий, чем у апостолов, еще не покинул его. За Создателя говорил ЕГО ВОЛЯ. Сразу же, после последней встречи с Дьяволом, САМ поручил ему быть вечным хранителем души тринадцатого.

— Я заберу тебя в Дом БОГА не прежде, чем ты ответишь мне на вопрос: «Что бы ты сделал с человечеством и пожелал людям, оставляя их навсегда?».

— За человечество говорить не могу. Скажу о тех, кого встретил по жизни, — не беря на себя риск судить, созданное БОГОМ творенье, постарался до конца остаться неприступным для гордыни тринадцатый. — Ломать их судьбу Я не вправе. Но пусть все, кто старался убить мою душу злом, переживут то же самое, что Я претерпел от их зла. Не более… И пожелать людям чего-либо нового мне, вряд ли удастся. Я бы им не пожелал, а напомнил, чему учил их Спаситель: верить в те силы их души, которые оживляются истиной БОГА, надеяться на просветленный ими разум и любить творения добра. Не менее… Наверное, в этом и будет проявляться их презрение к злу.

— Это все? — спросил ЕГО ВОЛЯ.

— Нет! Я хочу попросить Создателя пока не присылать Спасителя на Землю. Ни для одной из ЕГО мыслей люди еще недостаточно зрелы. Это просьба человека, который, прожив с людьми две тысячи лет, убедился, что они так и не сумели воплотить в своей душе понимание смысла судьбы всего человечества.

— Ты правильно поступил, что отвечал и просил от себя лично, а не от всего человечества. За всех людей у БОГА может просить только ЕГО СЫН — Спаситель. Оставайся там, где стоишь. Ответ придет к твоей душе через сорок дней. Помни о заповеди Спасителя — «Претерпевший же до конца, спасется». Я знаю, что ты искренне веришь в ЭТО. — Ничего большего первый ангел БОГА не мог сказать, хранимой им душе.

Башня рушилась, сворачиваясь по ребрам периметра, подобно рулону. Погибли все, кому судьба повелела в этот день в ней находиться. Зло не пожалело ни себя, ни добро, обрушив невинные и заблудшие души в разлом всей души человечества. Разлом не помельчал и не сузился. Он оставался таким же, каким предстал разуму ЕГО ВОЛИ и Дьявола, когда они покидали место их последней встречи. Однако через сорок дней его вновь накрыла пелена невидимости. Это был, слепящий Вселенную, Свет Воскресшего тринадцатого, который уходил от людей в Дом БОГА. Там тринадцатого уже ждал верный Крест, приготовившийся стать его вечным спутником.

Ангел, впервые созданный БОГОМ из человека, был наречен именем — Крестоносец.Он снова окажется на Земле, когда Спаситель решит вернуться к людям. Не на время, а уже навсегда.

notes

1

Коллективное обсуждение каких-либо вопросов в строго определенном кругу лиц. Носит характер заседания. Зачастую проводится в закрытом порядке. Это слово из блатного и уголовного жаргона. (Примечание оцифровщика)

2

На языке североамериканского племени оджибва totem означает название, знак и герб клана, а также название животного, которому клан оказывает специальный культ.  (Примечание оцифровщика)

3

Проксима Центравры — действительно самая близкая к нашему солнцу звезда. Расстояние до нее 4,24 световых года. Но только вот 4 световых года — это 9 квадриллионов 461 триллион километров.  (Примечание оцифровщика)

4

Слово ЗАБЫТИЕ в русском языке отсутствует. Трудно сказать однозначно, что имел в виду автор. Возможно, ЗАБВЕНИЕ. Возможно, ЗАБЫТЬЁ.  (Примечание оцифровщика)

5

«Пойти на завет» — «прийти к серьезному соглашению», «заключить обязывающий обе стороны союз». (Примечание оцифровщика)

6

Слово ЛИКО в русском языке отсутствует. Скорее всего, автор имел в виду ЛИК или ЛИЦО. (Примечание оцифровщика)