Собрание сочинений в трех томах (Сказки, Том 2)

Сказ о "Хозяйке медной горы" превратился в такую грубую похабщину, что мне до слез было обидно и за Степана и за Хозяйку, которые так нравились в этом сказе. Когда сказал об этом старику, он спокойно ответил:

- Так ведь тут надзиратель сидел. Разве при нем можно по-доброму-то сказывать? Не для них, поди-ко, это сложено, не им и слушать.

Подобную же маскировку "худыми словами" мне приходилось наблюдать у сысертского песенника-импровизатора Н. Н. Медведева. Обычно скромный в быту и "воздержанный на язык", он всегда был нарочито грубым в своих песенных импровизациях, посвященных барину, заводскому начальству или попам.

Воспроизведенные по памяти, притом почти через полвека, сказы Хмелинина, конечно, потеряли ценность фольклорного документа. Неизбежно кое-что могло притти и от других сказителей и от производившего запись. И если даже в таком виде сказы были замечены и вызвали широкий интерес, то это лишь говорит о высокой значимости фольклора, связанного со старыми уральскими рудниками. Мне кажется, и теперь не поздно старательно собрать и самым внимательным образом обработать рассказы стариков около таких старых месторождений, как Меднорудянское, Быньговское и особенно Березовское и Мурзинское. Бывшая же Турчаниновская Медная гора настоятельно требует своей полной истории.

* * * * * * *

* * * *

*

ОБЪЯСНЕНИЕ ОТДЕЛЬНЫХ СЛОВ, ПОНЯТИЙ И ВЫРАЖЕНИЙ, ВСТРЕЧАЮЩИХСЯ В СКАЗАХ

Азов, Азов-гора. - на среднем Урале, километрах в 70 к ю.-з. от Свердловска, высота 564 метра. Гора покрыта лесом; на вершине большой камень, с которого хорошо видны окрестности (километров на 25-30). В горе есть пещера с обвалившимся входом.

В XVII столетии здесь, мимо Азова, шла "тропа", по которой проходили "пересылки воевод" из Туринска на Уфу, через Катайский острог.

Азов-горы клады. - По большой дороге на Сибирь шло много "беглых", которые, "сбившись в ватаги", становились "вольными людьми". Эти "вольные люди" нередко нападали на "воеводские пересылки и на купеческие обозы".

В сказах об Азов-горе говорилось, что "вольные люди" сторожили дорогу с двух вершин - Азова и Думной горы, устраивая здесь своего роду ловушку. Пропустят обоз или отряд мимо одной горы и огнями дадут знать на другую, чтобы там готовились к нападению, а сами заходят с тыла. Захваченное складывалось в пещере Азов-горы

Были сказы и другого варианта - "о главном богатстве", которое находится в той же Азов-горе. Основанием для сказов этого варианта послужило, вероятно, то, что на равнине у Азова были открыты первые в этом крае медные рудники (Полевской и Гумешевский) и залежи белого мрамора. По речкам, текущим от Азова, нашли первые в этом районе золотые россыпи, здесь же стали потом добывать медистый и сернистый колчедан.

Азовка-девка, Азовка. - Во всех вариантах сказов о кладах Азов-горы неизменно фигурирует девка Азовка - без имени и указания ее национальности, лишь с неопределенным намеком: "из не наших людей". В одних сказах она изображается страшилищем огромного роста и непомерной силы. Сторожит она клады очень ревностно: "Лучше собаки хорошей, и почуткая страсть - никого близко не подпустит". В других сказах девкаАзовка - то жена атамана, то заложница, прикованная цепями, то слуга тайной силы.

Аида, айда-ко - от татарского. Употреблялось в заводском быту довольно часто в различном значении: 1) иди, подойди; 2) пойдем, пойдемте; 3) пошел, пошли. "Аида сюда", "Ну, айда, ребята, домой!", "Свалил воз- и айда домой".

Артуть - ртуть, Артуть-девка - подвижная, быстрая.

Ашать (башкирское) - есть, принимать пищу.

Бадог - старинная мера - полсажени (106 см); употреблялась как ходовая мерка при строительных работах и называлась правилом. "У плотинного одна орудия - отвес да правило".

Бадожок - дорожный посох, палка.

Байка - колыбельная песня, с речитативом.

Балодка - одноручный молот.

Банок - банк.

Баской, побаще - красивый, пригожий; красивее, лучше.

Бассенький(-ая) - красивенький(-ая).

Бельмень - не понимает, не говорит.

Бергал - переделка немецкого бергауэр (горный рабочий). Сказителем это слово употреблялось в смысле старший рабочий, которому подчинялась группа подростков-каталей.

Беспелюха - неряха, разиня, рохля.

Блазнить - казаться, мерещиться; поблазнило -показалось, посудилось, привиделось.

Бленда, блендочка - рудничная лампа.

Богатимый - богатый, богатейший.

Болботаль - бормотать, невнятно говорить.

Большину брать - взять верх, победить, стать верховодом.

Братцы-хватцы из Шатальной волости - присловье для обозначения вороватых бродяг (шатаются по разным местам и хватают, что под руку попадет).

Васькина гора - недалеко от Кунгурского села, в километрах 35 от Свердловска к ю.-з.

Ватага, ватажка - группа, артель, отряд.

Взамок - способ борьбы, когда борцы, охватив друг друга, нажимают при борьбе на позвоночник противника.

Взвалехнуться - беспорядочно, не во-время ложиться; ложиться без толку, как попало.

Взыск будет - придется отвечать в случае невыполнения.

Винну бочку держали - под предлогом бесплатной выдачи водки рабочим беспошлинно торговали водкой.

Виток или цветок - самородная медь в виде узловатых соединений.

Витушка - род калача со сплетенными в средине концами.

В леготку - легко, свободно, без труда, безопасно.

Вожгаться - биться над чем-нибудь, упорно и длительно трудиться.

Впотай - тайно, скрытно от всех.

Вразнос - открытыми разработками.

Всамделе - в самом деле, действительно.

Вспучить - поднять, сделать полнее, богаче.

Выходить - вылечить, поставить на ноги.

Годиться - издеваться, мучить с издевкой.

Гаметь - шуметь, кричать.

Гинуть - гибнуть, погибать.

Глядельце - разлом горы, глубокая промоина, выворотень от упавшего дерева - место, где видно напластование горных пород.

Голбец - подполье; рундук около печки, где делается ход в подполье, обычно зовется голбчик.

Голк - шум, гул, отзвук.

Гольян - болото на водоразделе между речками Исетской и Чусовской системы, которые здесь близко сходятся.