Дух Физтеха

В делегацию входили только мужчины, и дежурный ответил прямо: " А вот ляжешь ночью с женой - так и узнаешь."

Мужики попятились

"А для меня - неактуально",- среагировал Академик. Подошел и с интересом полюбовался еще раз.

* Снова семинары *

Буквы латинские и греческие

Докладчиком на один из Общеинститутских Философских семинаров был приглашен виднейший Ленинградский гебраист, член международной комиссии по обработке и публикации Кумранских рукописей, профессор...

Заявленная тема: доклада " Некоторые события на рубеже новой эры".

Не помню почему, но народ возбудился чрезвычайно. Когда за 15 минут до начала я подошел к большому актовому залу, зал был закрыт, а коридор перед ним живо напоминал одесский Привоз.

Точно в назначенное время появился докладчик и сообщил, что недавно он вернулся из Рима, где проходил Третий ( или Четвертый ? ) Международный Конгресс, собравший около 500 участников из более чем 80 стран. Участники обсуждали 5 ( пять ) знаменитых строчек из Иосифа Флавия, в которых говорится, что*)" в то время, как Прокуратором Иудеи был Понтий Пилат, некий человек по имени Иешуа был распят во время праздника Пасхи. Но про словам его учеников на третий день после казни он воскрес и вознесся на небо...".

Я к тому времени считал, что меня уже ничто не способно удивить. Мне случалось слушать лекции пушкинистов, из которых было ясно, что не только не жаль, но напротив, почетно и радостно потратить 10 лет жизни, чтобы установить точно, шестого или восьмого декабря написал Александр Сергеевич Смирновой-Россет...Но 500 человек из 80 стран. В третий раз. По поводу пяти строчек! И, в конце-концов, наверняка " в то время, как Прокуратором Иудеи был Понтий Пилат" было распято несколько сотен людей. Не одного из них звали Иешуа.... Какое это отношение имеет к идее, которая разложила Римскую Империю и легла в основу современной цивилизации?... Я поглядел вокруг. Люди, значительно более умные, чем я, и гораздо более знающие, слушали, как завороженные. Стал слушать и я, и...попал под гипноз замечательного оратора.

Он рассказал, что впервые эти строки у Флавия встречаются в рукописи 10ого века, написанной по - коптски и найденной на территории нынешней Сирии*)

Что сначала все были уверены, что это - интерполяция, т.е. замечание какого-то читателя, записанное на полях и позднее внесенное в основной текст полуграмотным монахом - переписчиком. Что позднее совсем в другой стране была найдена другая рукопись, в которой также были эти магические 5 строк...

И что это делает интерполяцию далеко не столь вероятной. Хотя, с другой стороны...

Докладчик говорил о замечательном открытии русского ученого, сделанном накануне Первой мировой войны и забытом в вихре событий, закруживших мир.

С непостижимой быстротой писал он на доске эти 5 строк на коптском, на арамейском, по гречески, по латыни...

Когда Шехерезада поблагодарила аудиторию за внимание и прекратила дозволенные речи, я обнаружил, что сижу с раскрытым ртом, который, по-видимому, в течение этого часа и не закрывался.

Толпа начала просачиваться в коридор через открытую единственную створку. (По русскому обычаю была открыта одна из шести возможных). Пока я шаркал к выходу, прежние сомнения в целесообразности всего этого блеска вернулись ко мне. И тут волею случая меня "прибило" к старому другу моему, человеку глубоких знаний, блестящего аналитического ума и редкостной вдумчивости. "Миша, - спросил я с видом независимым,- что ты думаешь обо всем этом ?". Миша задумался...

Наконец он ответил : " Несколько странно было видеть так много латинских и греческих букв, не соединенных знаком равенства."

---------------------------------------------------------------------------------------------------

*) Цитируется по памяти, а потому, наверняка, с грубыми ошибками

Пассионарность

Другой памятный доклад на Общеинститутском Философском семинаре был прочитан знаменитым историком и популяризатором истории, автором теории пассионарности, блистательным лектором и замечательным полемистом.

Короткий взмах указки - и фаланга Филиппа укрощает греческие полисы. Македонская фаланга, ведомая его сыном, прорезает Персидское царство и дерется со слонами на берегах Инда. Попутно мы узнаем о свадебных обычаях даков, о конструкции шлемов, о длине копий и дальнобойности луков, о любимых блюдах Александра, о персидских дорогах и о способах выделки кожи, из которой изготовлялись сандалии Аристотеля...*)

Еще один взмах - и из Богом забытой Аравийской пустыни появляются странные всадники на конях и верблюдах. От Толедо на Западе до Самарканда на Востоке молниеносно воздвигается новый мир с новой великой религией. Как седлать верблюдов, почему с войском арабов в Бухару пришли евреи, каковы древние корни Рамазана, обычаи гаремов и правила, которыми руководствовался Саладин в отношении христиан - все эти и бесчисленное множество других деталей сплетаются в замечательный узор, от созерцания которого невозможно оторваться.

Указка движется сверху вниз - и викинги обрушиваются на юго-восточное побережье Англии, разоряют Нормандию, терзают Италию, заливают кровью Сицилию, открывают Гренландию, высаживаются в Америке. Мы узнаем, как они ориентировались в открытом море, кто такие берсерки, почему и когда "Гаральд в боевое садится седло...", как рубиться двумя мечами одновременно...

ПАССИОНАРИИ - люди, которые не ценят ничего из того, что дорого людям обыкновенным, - покой, безопасность свою и детей, приятный досуг и достаток:

И день, и ночь в седле, в седле,

И день, и ночь с мечом.

Он мчался, мчался по земле,

И кровь лилась ручьем

За ним, за ним, а впереди

Рассветный ореол,

И на закованной груди

Во тьме сверкал орел....

Никто не отдавал себе отчета в том, что перед аудиторией стоит невысокий полный пожилой человек, с одутловатым лицом. Более того, все мы со своими дряблыми мускулами, животиками, лысинами и одышкой были в эти мгновения пассионариями.

Если бы на этом качественном уровне семинар и закончился, он остался бы в памяти, как подлинный праздник человеческого духа. Увы... докладчик перешел к цифрам, и тренированная аудитория очнулась. Как только лектор постулировал, что возникшая раз пассионарность существует вполне определенный срок, назвал его и стал обосновывать на примерах, съевшая собаку на подгонке эксперимента к теории публика начала кашлять, шушукаться и ухмыляться: произвольность критериев была видна невооруженным глазом. Докладчик же ничего не замечал: он переходил к главному: "Глядя на эти широтные ( Македонский, арабы) или меридиональные

(викинги) зоны пассионарности, невозможно не придти к заключению, что в какие-то мгновения луч из космоса прорезает..."

В этот момент секретарь семинара очень твердо и даже как-то мрачно сказал: "Этого здесь -не надо...". И докладчик ...умолк. Несколько секунд он видимым образом боролся с собой, а затем спокойно произнес: "Вот, собственно, и все, что я хотел вам сегодня рассказать".

Секретарь встал и произнес обычную фразу: "Вопросы, пожалуйста". В разных концах зала поднялось несколько рук, но секретарь почему-то медлил. Я проследил за его взглядом и похолодел... Все физтеховские "городские сумасшедшие", патологи, авторы сложных проектов вечных двигателей, поклонники биоэнергетики, борцы с первым и вторым началом термодинамики, все они потянулись к лектору, как подсолнухи к солнышку. Секретарь, видимо, тщетно искал кого-нибудь, от кого можно было бы ожидать "нормального" вопроса. Но патологи - публика страстная, и наиболее пассионарный из них вскочил, не ожидая приглашения. "Так ведь это же - в точности, как сверхпроводимость", - вскричал он.

Я не выдержал и выскочил из зала. Через пару минут начали выходить и люди с более крепкими нервами. " Ну, что там?", - спросил я у доброго знакомого.

"Котлы кипят", - мрачно усмехнулся он. И на мой недоуменный взгляд процитировал полностью: