Новые Мученики Российские

Оставаясь до V-1926 г. в одиночном заключении во внутренней тюрьме ГПУ и будучи совершенно оторванным от Mиpa, Митр. Петр, конечно, не представлял себе ничего о действительном положении церковных дел. Он догадывался, что вероятно не все благополучно и спокойно, раз Митрополит Сергий не мог, а Митроп. Михаил и Apxиeп. Иосиф отказались управлять Церковью.

В это время было очевидно для всякого, что и эта затея ГПУ, имевшая целью внести новую смуту в жизнь Церкви, обессилить ее, а в случае успеха ВВЦС (Всерос. Верх. Церк. Совет.) подчинить ее своему влиянию,проваливается по примру всех предыдущих. Тогда, не желая отказаться от начатого, Тучков прибегает к новой хитрости: закончившему срок ссылки в Нарымском крае Митроп. Агафангелу разрешают вернуться в Ярославль, но по дороге в Перми, задерживают его. Там происходит его свидание с Тучковым. Изобразив положение Церкви как близкое к катастрофе, внутреннюю борьбу ВВЦС и Митроп. Сергия за власть, как момент, не дающий правительству возможности легализировать Православную Церковь, к чему правительство якобы стремится, Тучков просил Митроп. Агафангела урегулировать внутренние дела Церкви своим авторитетом и своими, еще Патриархом данными, полномочиями, и войти с правительством в переговоры для оформления Православного Церковного Управления.

Митрополит Агафангел абсолютно не представляя себе истинного положения вещей, поверивши Тучкову - издал свое известное Пермское Послание о принял им на себя управления Церковью. Спровоцировавши таким образом Митроп. Агафангела, Тучков одновременно хотел спровоцировать и Митроп. Петра и, показав ему Послание Митроп. Агафангела, предложил написать письмо Митроп. Агафангелу о передаче ему Местоблюстительства. Митрополит Петр воспользовался этим случаем и написал 22-V Митроп. Агафангелу, приветствуя его возвращение и с радостью передавая ему свои права. Однако Митроп. Сергий успел войти в переписку с Митроп. Агафангелом, объяснил {140} всю ошибочность Пермского Послания, поскольку Митроп. Петр не отказывался от своих полномочий и в лице Митроп. Сергия имел законного заместителя.

12-VI-1926 г. Митроп. Агафангел отказался от своего Пермского Послания. Единственным законным Управителем Церкви остался Митроп. Сергий, с каковым советская власть, убедившись в бесплодности своих попыток спровоцировать анархию в Церкви через ВВЦС и митроп. Агафангела, стала продолжать переговоры о легализации, начатые год назад с Митр. Петром.

Что касается самого Митроп. Петра, то он в то время был вывезен тайно из Москвы и помещен в крепость б. Спас-Евфимиева монастыря в Суздале в одиночной камере. Там находился он до поздней осени 1926 г.

Тучков продолжал настаивать на принятии Митрополитом Сергием тех условий, кои еще в 1925 г. были поставлены Митроп. Петру, а для большей "убедительности" этих условий ГПУ настолько усилило репрессии против епископата, что в редкой епархии оставались еще епископы.

Когда был арестован Митроп. Сергий, в управление Церковью согласно завещания Митроп. Петра, вступил честный, чистый, любимый народом Митроп. Иосиф Петроградский, но находившийся в ссылке. Он не счел возможным фактически управлять Церковью ввиду того, что находился в глуши Ярославской губ. и ухать оттуда не мог, а поэтому передал управление трем заместителям - Apxиeп. Корнилию, который был арестован, Apxиeп. Фаддею, который был в ссылке и Apxиeп. Серафиму Углическому, который и вступил в управление Церковью.

Одновременно с этим Митроп. Петр из Суздаля был переведен в Москву в тюрьму ГПУ, где Тучков предложил ему отказаться от Местоблюстительства. Митр. Петр решительно не согласился на это и тогда же через ксендза, сидевшего с ним в одной камере, просил передать всем, что "никогда и ни при каких обстоятельствах не оставит своего служения и будет до самой смерти верен Православной Церкви".

В конце декабря Митроп. Петра этапом через Вятскую, Пермскую, Екатеринбургскую и Тюменскую тюрьмы направили в ссылку в Тобольск. 1-I-27 года в Пермской тюрьме Митроп. Петр впервые имел возможность узнать о положении церковных дел в России, о провокации Арх. Григория в прошлом году, о выступлении Митроп. Агафангела и пр. и тогда же составил он свое послание к Церкви, имевшее целью объяснить все его невольные ошибки, сделанные из тюрьмы, и направить {141} церковную жизнь в должное русло. 21-I-27 г. в Екатеринбург. тюрьме Митроп. Петр имел свидание с Арх. Григорием после чего ему удалось передать свое послание на волю. В ноябре 1927 г. он прибыл в Тобольскую тюрьму, откуда в начале марта был направлен на поселение в село Абалацкое на берегу Иртыша в 50 верстах выше Тобольска.

В это время Арх. Серафим Углический вызван был в Московское ГПУ, где Тучков предложил ему принять известные условия "легализации". На это Арх. Серафим ответил отказом, мотивируя его тем, что не считает себя полномочным решать основные принципиального характера вопросы без находящихся в заключении старших иерархов. После трех дней содержания Apxиeп. Серафима в ГПУ - Тучков отпустил его в Углич, a 20-III был освобожден Митроп. Сергий, которому Apxиeп. Серафим и сдал дела управления.

Факт освобождения Митроп. Сергия в тот момент, когда репрессия против Церкви по всей России все возрастала, сразу же возбудил ряд опасений и тревог.

В атмосфере все растущего недоверия вышла, наконец, в июне 1927 г. и знаменитая декларация Митроп. Сергия. Митроп. Сергий капитулировал перед ГПУ, принял все условия "легализации" и стал последовательно проводить их в жизнь. Цитадель православия - Патриарший Престол - был в руках врагов Церкви. Немногим раньше издания декларации Митроп. Сергия Митроп. Петр был снова арестован и брошен в Тобольскую тюрьму.

Митроп. Петр, проведя два месяца в Тобольской тюрьме, был выслан вниз по реке Оби в зимовье Хэ, что в двухстах верстах от Обдорска на берегу Обской губы, в тундрах. Там, лишенный всякой возможности сноситься с миром, лишенный всякой помощи, тяжело больной - он обречен был на медленное умирание. Один человек так описывает положение ссыльных: "В августе 1927 г. на барже, буксируемой пароходом Обтреста, прибыл в Хэ митрополит Петр. Ему удалось снять в наймы за десять рублей в месяц домик из двух комнат у местной старушки самоедки за стол и стирку белья приходилось платить еще десять рублей. Сперва Митрополит чувствовал себя не плохо и говорил, что отдыхает после двух месяцев Тобольской тюрьмы и десяти дней Обдорского ГПУ, дыша свежим воздухом.

Он гулял в окрестностях Хэ, по тундре, поросшей кустарником, низкорослой березой и окруженной холмами и мелкими оврагами. Однако, в конце праздника Усекновения Главы Иоанна Предтечи, с ним случился первый припадок тяжелого {142} удушья и грудной жабы и с тех пор он не покидал постели. Полное отсутствие медицинской помощи и лекарств заставило нас послать в Обдорск на лодке (за двести верст) туземца, который привез с собой Обдорского фельдшера и фельдшера Обтреста. Этот консилиум признал положение Митроп. Петра тяжелым. Оставив некоторые медикаменты, он советовал просить перевода Митроп. Петра в другое место, где была бы больница. Митроп.

Петр написал заявление уполномоченному Обдорского ГПУ Иванову, прося его по телеграфу передать Тучкову просьбу о переводе на юг. Это заявление я передал по дороге из ссылки в Обдорске в ГПУ. По словам Митроп. Петра, он с июня 1927 г., т. е. с момента своего заключения в Тобольскую тюрьму, не получал никаких известий, ни денег, ни посылок из России, несмотря на то, что ему известно, что таковые прибывали на его имя в Тобольск. Климат в Хэ сырой и холодный и очень вредный для здоровья. Пароход приходить в Хэ один раз в год".

В таком положении, постоянно болея, Митр. Петр пробыл в Хэ до сентября 1928 г. В ноябре окончился срок его ссылки. Все просьбы к Тучкову о переводе его в другое место с лучшим климатом оставались без последствий. В сентябре Митроп. Петр был перевезен снова в Тобольскую тюрьму, где состоялось его свидание с Тучковым.

Тот предложил ему отказаться от Местоблюстительства, общая в таком случае свободу. Однако, Митроп. Петр наотрез отказался и немедленно был препровожден обратно в Хэ, а срок ссылки его был продлен еще на три года.