Литконкурс Тенета-98 (сборник рассказов)

1. чувство собственного достоинства - первый признак самодостаточности;

2. чувство собственного достоинства - не приемлет собственной непогрешимости;

3. чувство собственного достоинства - обязывает признать собственные ошибки;

4. чувство собственного достоинства - позволяет сохранить гордость;

5. чувство собственного достоинства - не приемлет гордыни;

6. чувство собственного достоинства - не является честолюбием;

7. чувство собственного достоинства - не позволяет нам топтать упавшего;

8. чувство собственного достоинства - не приемлет смирения;

9. чувство собственного достоинства - наполняет уверенностью и спокойствием - первый признак благородства.

Чувствителен ли ты к боли, Раб?

- Нет, Хозяин.

- Тогда включи газ и засунь руку в огонь.

- Да пошел ты!

- Вот видишь, это пример нормального инстинкта самосохранения, привет от дедушки Зигги.

- К чему все это?

- Не давай никогда поспешных ответов, дабы не пришлось потом поплатится. Ты не отдаешь себе отчета в произносимых словах, но ежедневно выпускаешь на свободу демонов. Ты, бичом собственной неполноценности, разбиваешь хрусталь своих деяний, с тем, чтобы потом вновь годами восстанавливать разрушенный сосуд. Ты не можешь понять, что заполненный не означает завершенный, и твои поступки противоречат твоему же осмыслению реальности.

- К чему все это?

- Посмотри, ты сам множество раз говорил мне о том, что существование наше - полет на реактивном истребителе, не смотря на воздушные ямы и прочую ерунду, вроде грозовых туч и Lлетающих тарелок? с зелеными человечками, но поступаешь так, словно не летишь в пространстве, а ползешь вверх по винтовой лестнице с чудовищно малым углом наклона, день ото дня повторяя одни и те же ошибки. Ты своим существованием, не задумываясь, доказываешь алгоритмизированную периодичность бытия, и, что самое обидное, делаешь это совершенно не сознательно, подтверждая лишний раз отвратительную правоту дедушки Зигги.

- Ну, спасибо!

- Ну, пожалуйста. Слушай, Раб, ну почему ты никогда не хочешь признать своего поражения, а? Нет, ты гордо подняв голову кричишь LЯ виноват!?, не отдавая себе отчет, что взвалить на себя чувство вины - это не проявление благородства, а проявление глупости... Нет, ты не виновен, ведь ты - нормальное дитя своего времени, и отнюдь не худшее в своих наивных, благородных порывах. Научись лишь принимать неизбежность с достоинством, и твоя жизненная сила утроится твоей мудростью.

- Ты снова учишь меня жить...

- Ты устал? Так пойди похмелись, твое место в кабаке, там ведь Lрай для нищих и шутов?.

- У, так я теперь еще и нищий шут?

- Идиот ты, а не шут... Мудрости не хватит, а нищий, еще какой...

Щелкает выключатель.

- И ты думал заткнуть таким образом Чувство Собственного Достоинства? Ни фига! Раз проснувшись, оно навсегда подарит тебе чувство внутреннего спокойствия, к которому ты, в своем психоделическом панцире, просто не готов. Но пришло твое время, Раб!

+++О-да.+++

Пришло время собирать разбросанные зерна. Посмотри на тот несчастный росток, пробившейся на этом поле. Видишь? Он протягивает к свету свои слабенькие, зеленые листики, в надежде получить незаслуженный дар от своего Солнца. Кто оно? За каким углом живет?

Собирай зерна, выкапывай из земли дрожащими пальцами, ломай хрупкие стебельки, в слепой силе своей рвущиеся к им же самим не нужной свободе, лишь к тому, чтобы спустя несколько недель быть скошенными пьяным крестьянином... Твоя сила, отец Солнце, вливается в землю. Твоя сила, отец Дождь, вливается в землю, твоя нежность, мать Земля, вливается в глину, из чрева Глины восстает человек. Он входит в храм познания под крышей Неба и под навесным потолком облаков впитывает Знание Боли - Знание Духа, чтобы после, под люстрами Звезд, познать Истинность Материи, слушая шепот богов, где-то там, далеко за морем. За мелкой Лужицей разлившейся во впадине твоей Целостности.

Ха! Ты не видишь прохода в Храм? Ха! Ты не пытаешь принять себя в объятия Радости. Ха!

Я не верю тебе!

Пришло время собирать разбросанные зерна, и твоя песня будет звучать над полями, хочешь ты того или нет. Так постарайся, чтобы она хоть крупинку того понимания вложила в чужие души, что переполняет тебя, забывая указать в какую сторону откручивается кран. Выпусти его наружу! Наполни ее Добротой и Жестокостью понимания!

Пришло время собирать зерна...

+++Урок 8.+++

- Приличествующей вам мудрости не должно низвергаться водопадом, но капля за каплей, подобно валокордину, наполнять пустоту стаканчика. Таково, подобающее вам совершенство, и такова природа нашего восприятия. Примите мои слова с миром.

И не пытайтесь поступать согласно моим советам, ибо кто поступает правильно - тот не живет, а кто поступает согласно советам других - бегает на поводке.

+++Мимолетность.+++

- Знаешь, Раб, я соскучился по тебе.

- Как, так? Ведь мы не виделись всего-то пару-тройку часов...

- Сегодня ты предоставил мне возможность нормально выспаться, не досаждая своими глупыми, назойливыми мыслями. Но без этого шума, я вдруг понял, какой давящей может быть тишина. И я соскучился по тебе, Раб.

- Хозяин, разреши дать тебе один урок?

- На здоровье!

- Тогда слушай. Ты в своем распластанном, извини, состоянии не замечаешь того, что все мы проходим в течении дня сквозь множество настроений, и мы даже не пытаемся их анализировать - это было бы бесполезно и губительно - столь велик контраст между восторгом одного момента и низвержением другого.

Что учит нас спокойствию, позволяет нам не ослепнуть среди ярких бликов, изо дня в день будоражащих наше зрение? Лишь одно осознание Мимолетности события. Все случается, и случай - это лишь точка на графике времени - раз миновав ее мы уже не возвращаемся. Такова природа наша, но сами мы нередко нарушаем ее прибывая длительное время в одном состоянии - хорошее оно или плохое, длительность приводит к пресыщению, а пресыщение - к несварению желудка, или, менее образно, к сумасшествию.

- Я впервые не понимаю тебя, Раб.

- И не надо. Ведь в том и заключается весь смех нашего положения - мы все знаем как надо, но поступаем часто совсем иначе. Есть две причины: первая - слабость, выбор более легкого или приятного пути, погружает нас в алкогольно-наркотическую пустоту; во втором случае - сила, стремление противится судьбе, желание урвать кусок радости побольше, зная, что потом все сполна воздастся в страдании. Это не ответ на твой вопрос, это размышление о природе человеческой каждый знает то, о чем я говорю сейчас, он даже тысячу раз в день думает об этом, но самое Человеческое в нем то, что несмотря ни на что, он никогда не будет последователен в своих поступках. Так он утирает нос дедушке Зигги, и так низвергает себя в пучину привязанности.

Самое страшное, с точки зрения практицизма, то, что мы очень часто любим тех кто идет рядом с нами, и это же самое прекрасное из того, что может с нами случится. Особенно поражает стороннего наблюдателя, что любим мы не тех, кто бережно нас лелеет, а тех, кто честен с нами, и потому я люблю тебя, Хозяин, и мне приятно, что ты скучал по мне, поступая чисто по человечески - нелогично.

- Ты запутал меня, Раб, но возможно ты прав. Сегодня я не готов спорить, но...

- Ты снова поступаешь по человечески.

Вероятно я никогда не смогу признаться себе в том, что...

МИМОЛЕТНОСТЬ - основное состояние Человека: чувств, поступков, надежд, веры... Всего...

+++Приземленность.+++

- Здравствуй, друг мой, как поживаешь?

- Спасибо, прекрасно, Хозяин. К чему такая прелюдия?

- Ну как же, ведь это обычный ритуал - ежедневная необходимость. Как например ходить на работу, проходить профессиональное обучение и т.д. и т.п.

- Я, как всегда, не понимаю, куда ты клонишь.

- Ты, как всегда, оставь свои комментарии при себе. Я хотел спросить тебя, какая польза от твоих ежедневных действий?