Том 22. Избранные дневники 1895-1910
Том 22. Избранные дневники 1895-1910 читать книгу онлайн
В том включены избранные Дневники Толстого за 1895-1910 гг.
http://rulitera.narod.ru
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
75
То есть статью «Христианское учение».
76
Драма «И свет во тьме светит».
77
В виде ответа на письмо английского публициста Джона Мансона о конфликте между США и Англией из-за Венесуэлы Толстой написал статью «Патриотизм или мир?» (см. ПСС, т. 90).
78
Имеется в виду «Открытое письмо» немецкого писателя Фридриха Шпильгагена, с резкой критикой послесловия Толстого к книге Е. И. Попова «Жизнь и смерть Евдокима Никитича Дрожжина». Шпильгаген обвинял Толстого в «подстрекательстве» молодежи к неповиновению властям.
79
Статья «Патриотизм или мир?» (см. примеч. 77 к Дн. 1895 г.).
80
«И свет во тьме светит».
81
См. примеч. 74 к Дн. 1895 года.
82
Статья Д. П. Маковицкого на чешском языке «Назарены в Венгрии». Прага, 1896.
83
H. Н. Страхов умер 21 января 1896 года.
84
Джон Мансон вступил в конфликт с Джоном Кенворти из-за права первой публикации за границей статьи «Патриотизм или мир?».
85
В беседе с Н. В. Давыдовым, по случаю его назначения председателем Тульского окружного суда, Николай II расспрашивал его о жизни Толстого.
86
А. И. Эртель в статье «Падает ли русское общество?» («Неделя», 1896, № 3) полемизировал со статьей Толстого «Стыдно», доказывая, что отрицаемый Толстым «путь прошений, заявлений и адресов» может содействовать отмене телесных наказаний в России.
87
См. примеч. 78 к Дн. 1895 года.
88
Письмо В. С. Гриневич от 4 января 1896 года на имя М. Л. Толстой. Опубл. в книге Гриневич «Новая школа — семья и мотивы ее возникновения». Константиноград, б. д.
89
«Трильби» — роман Жоржа дю Морье («Северный вестник», 1896, № 1–8).
90
Пьеса Пьера Корнеля «Продолжение Лгуна».
91
Эта и некоторые последующие записи 1896 года связаны с работой Толстого над трактатом «Что такое искусство?» (1897–1898) (т. 15 наст. изд.).
92
Имеется в виду статья «Христианское учение». Замысел не был осуществлен.
93
Статья «[К итальянцам]» (см. ПСС, т. 31).
94
Т. Л. Толстая направила рабочего И. П. Новикова с запиской к тульскому врачу M. M. Холевинской, у которой он получил экземпляр запрещенного трактата «В чем моя вера?». При обыске у Холевинской были найдены запрещенные сочинения Толстого и записка Т. Л. Толстой, за что Холевинская была арестована.
95
Письма Толстого см.: ПСС, т. 69, № 69 и 70. Они остались без ответа.
96
Толстой слушал оперу Р. Вагнера «Зигфрид» в Большом театре 18 апреля.
97
А. А. Шпир. «Мышление и действительность. Опыт обновления критической философии» в 2-х томах. Лейпциг, 1873.
98
См. отдельную дневниковую запись за июнь 1881 года (т. 21 наст. изд.).
99
На коронацию Николая II уехала С. А. Толстая с младшими детьми.
100
Т. Л. Толстая уехала в Швецию на свадьбу своего брата Льва.
101
То есть Коневской повестью («Воскресением») и драмой «И свет во тьме светит».
102
В трех статьях М. О. Меньшикова под общим заглавием «Ошибки страха» («Книжки Недели», 1896, № 4–6) обосновывался принцип непротивления злу насилием. Впоследствии Меньшиков выступал с реакционных позиций против учения Толстого.
103
Трактат «Что такое искусство?».
104
Запись к роману «Воскресение».
105
Коронация Николая II состоялась 14 мая 1896 года.
106
Имеется в виду статья «Христианское учение».
107
Толстой гостил в Пирогове 21 и 22 мая.
108
Дочери С. Н. Толстого — Вера, Мария и Варвара.
109
См. примеч. 39.
110
В Москве на Ходынском поле, во время празднеств по случаю коронации, произошла катастрофа — были задавлены тысячи людей. В 1910 году Толстой написал об этом рассказ «Ходынка» (см. т. 14 наст. изд.).
111
Книга А. Шкарвана «Мой отказ от военной службы. Записки военного врача». В 1898 году вышла в изд-ве «Свободное слово», Лондон.
112
Толстой работал над второй частью статьи «Христианское учение» — «О грехах».