Дорожная Пыль в стране магов (СИ)

Продавец разогнулся и, улыбаясь, протянул Дорожной Пыли книгу.

- Вот отличная книга с афоризмами. Только не мудрая она.

- Почему не мудрая? Мне не нужна глупая книга.

- Это очень умная книга, но не мудрая.

- А как вы различаете умную  и мудрую книги? Прям интересно.

- Это вы лучше у неё спросите, - таинственно тихим голосом сказал китаец, скосив глаза на бабу Глашу, которая в это время увлеченно копалась в ящике с книгами.

- У неё!? Почему?

Китаец пожал плечами.

- Ну, хорошо, спрошу. Баб Глаш, послушай! - прервал он её занятие. - Почему  продавец на тебя кивает, чтобы ты объяснила мне про умные и не мудрые афоризмы?

Баба Глаша хитро сощурила глаза и подморгнула китайцу.

- Кто ж его знает!? Одно слово – китаец. Я, конечно, попробую, ежели тебе невмоготу узнать.

Китаец согласно закивал головой.

- Ведь что такое ум? Как ты его замечаешь? А? Умный человек принимает правильные решения. Вот оно  как. А что такое правильные решения? Это решения, которые дают  желаемый результат. А что, на твоё рассуждение, позволяет ему так решать? Понятно: он умеет предугадывать развитие событий. Понимает, как всё друг с дружкой связано.

Китаец опять согласно закивал головой:

- Правильно, красавица, говоришь! Умный человек хорошо умеет модели строить и через них предсказывать: что будет и к каким последствиям приведут его действия.  А что значит уметь правильно строить модели? Это значит, что он наблюдателен и замечает все факторы. Имеет хорошую память. Имеет знания о процессах, для которых строит модель, и поэтому он достаточно в этой области образован. Я вот так думаю.

- Умно говоришь, -  согласилась Баба Глаша. - Так что ум - это не просто голова хорошая, а и знания, к голове прикреплённые.

- Всё правильно вы говорите. Только как вы умные книги определяете?

- Как!? – удивилась баба Глаша. - Сам уж догадался бы.

- В умной книге, дорогой, умные вещи сказаны, – опять вмешался китаец. - Как что устроено, как что понимать. Э-э-э, возьмите, например, книгу афоризмов.  Что такое хороший афоризм?  Он обычно подмечает какую-то важную, может быть, парадоксальную сторону процесса. Мы и удивляемся: «Здорово! Точно подмечено! Как верно сказано!». Потому что мы сознаём, что это верное замечание, важный фактор. Поэтому на хорошие афоризмы отклики всегда короткие.  Подмечать важные факторы – признак ума, потому и книга хороших афоризмов – это умная книга.

- Умный человек, Макарыч, это дальновидный человек, потому как хорошее понимание позволяет ему далеко предсказывать. Можно и проще сказать: это просто предусмотрительный человек.

- Думаю, то, что вы сказали, и к мудрым людям относится тоже.  Добрый ум, ум, в котором есть сердце,  и есть  мудрость.  Мудрость – это ум, направленный на добро. Ещё можно и интуицию добавить, например.

- Ох, Макарыч! Всё-то ты перепутал, - укоризненно посмотрела на него баба Глаша, - ум и мудрость – два разных способа принимать решения. Так-то…  Как считаешь? - обратилась она к китайцу.

- Верно, красавица. Всё так. Это разные способы работы сознания: с помощью ума и с помощью мудрости.

- Вот вы и попались, дорогие мои, - обрадовался Дорожная Пыль. - Вот смотрите. Чтобы принимать решения, нужно уметь предсказывать. Так? Чтобы предсказывать, нужна модель. Так? Чтобы иметь хорошую модель, надо быть умным. Так? И места для вашей мудрости здесь нет.

- Вот что я вам скажу, молодой человек, - после некоторой паузы отозвался китаец. - Есть в математике такое направление, теорией категорий называется. В какой-то момент математики заметили, что те теории, которые они развивают, имеют сходные  куски. Но не по природе изучаемых элементов, как, например, геометрические или алгебраические элементы, матрицы, векторы и прочее, а по структуре и взаимоотношениям между элементами.  Другими словами, некоторые части математических теорий сходны между собой или (на языке математиков) имеют место морфизмы между теориями. А морфизмами математики называют разные виды сходства. Так вот, оказывается, можно изучать теорию как обычно, доказывая теоремы, а можно просто начать изучать ее морфизмы с другими теориями и, используя их,  как бы перетаскивать полученные результаты из одной теории в другую без нудного доказательства теорем.

     Ум – это умение развивать конкретную теорию, доказывая теоремы, что  предполагает хорошее знание  теории, предсказание ее результатов. А мудрость – это способность получать результаты теории через ее морфизмы с другими теориями.  Здесь нужно иметь представление о всей математике или о значительной её части. Понятно?

- Я ни черта не понял... Правда!

- Меня послушай,  - вмешалась баба Глаша. - Вот, если ты человека хочешь хорошо узнать, ты что будешь делать?

- Ну, буду наблюдать за ним.

- Правильно. Пуд соли будешь есть вместе с ним. А можно и иначе поступить. Можно опросить всех людей, которые его знают.  Собрать все эти знания и потом вместе соединить.

- Согласен,  можно и так сделать. Так это и будет мудрость?

- Нет, это не мудрость, это принцип,  другой подход. Это я для головы твоей подмогу даю. Когда мудрый человек ищет решение, он ищет сходное между тем, о чём он думает и другими, совсем другими ситуациями. Понимаешь?

- Я бы так сказал, - вмешался китаец, - мудрец ищет общность в различных структурах ситуаций в своей голове.  Его решение - не просто отражение и понимание процесса. Не просто правильный прогноз, а это понимание устройства жизни в разных её проявлениях, схожесть и различие этих проявлений. Его решение – это принцип, а не просто предсказание. Поэтому иногда даже кажется, что мудрый человек недостаточно сведущ в ситуации, и тем не менее его совет оказывается абсолютно верным: он опирается не на детальное знание процесса, а на анализ подобия таких процессов в мире. Поэтому нам кажется, что мудрый человек не обязательно очень хорошо информирован. Такой, знаете ли, сельский дедок. Отчасти иногда это бывает верным. Просто его сознание работает иначе.

- О! – прервала его баба Глаша. - Я про это анекдот вспомнила.  Вот послушай. Когда стали делать первые реактивные самолеты, столкнулись с проблемой флаттера: при достижении определенной скорости самолет начинало трясти, и у него отваливались крылья. Сколько ни изучали это дело, ничего не выходило. И вот собрались на мозговой штурм лучшие специалисты, самые умные конструктора. Думали, думали – ничего придумать не могут. Вдруг один говорит: «Есть у меня один знакомый еврей. У него богатый жизненный опыт. Может быть, к нему обратимся?»  «А что, он специалист по самолетам?» – спрашивают конструктора. «Нет, он просто мудрый человек». Всё равно других идей не было, пригласили его. Всё рассказали и ждут. Подумал еврей  и говорит: «Просверлите дырочки по линии отрыва крыльев».  Все в шоке: там и так ломается, а он ещё и дырки предлагает сверлить. Но на безрыбье, как говорится,.. Просверлили дырки. Стали испытывать – не ломается. Бросились к нему: как, что, каким образом, в чём идея!? А он им отвечает, что просто жизненный опыт у него, понимаешь. «Помните, - говорит, - выпускали первую туалетную бумагу. Так она никогда по дырочкам не рвалась, всё время в другом месте». Вот так-то, Макарыч.