Дорожная Пыль в стране магов (СИ)

- Нет, мы не колдуем.  Мы ищем свободу.

- Мы тоже в своем мире боремся за свободу.

- Это разные вещи. Не моя задача давать тебе объяснения; тем более,  сейчас ты их вряд ли поймешь. Поэтому иди-ка, ешь.

     Дорожную Пыль слова Ма очень озадачили, так что ел он механически, и даже ритуальный чай Сэсэ не вывел его из ступора. Сэсэ изучающим взглядом смотрел на него и, наконец, не выдержав, поинтересовался, что это с ним происходит.

- Понимаешь, у меня каша в голове. Мир магов, новое тело, дыра и тому подобное.

- Ну, во-первых, наш мир отличается от вашего и, хотя у нас в основном общие законы природы, но есть и отличия. Твоё старое тело функционирует по вашим законам, поэтому у нас оно функционировать не может в принципе, так что для твоего существования здесь твоё светящееся яйцо должно было получить новое тело. Оно у тебя, кстати, вполне соответствует твоей энергетике, возрасту, талантам, порокам и достоинствам. Во-вторых, дыра пропускает только светящееся яйцо, а оно находится вне законов наших миров, поэтому это тот инвариант, который позволяет нам путешествовать по различным мирам, получая в каждом из них соответствующее законам мира тело.

- Что-то я пока не вижу принципиальной разницы между нашими мирами, - искренне удивляясь, заметил Дорожная Пыль.

- Есть принципиальная разница, да еще какая! Наш мир - мир сынов божьих, а ваш - мир рабов божьих.

- Вы, что, типа круче? Да? Типа, мы лохи? Да?

- Нет. Каждый сам делает выбор.

- Я ничего не выбирал. Понятно!? - разозлился Дорожная Пыль, - Все мы по образу и подобию... и равны, значит.

- Конечно, равны. Только мы приняли мир от Отца нашего и отвечаем за него и храним, как дети его. А вы, как рабы, всё время чего-то ждёте: кто-то придёт, поможет, решит, укажет… Короче, раб - он и есть раб, даже если божий. Вы постоянно хотите изменить что-нибудь вокруг себя, чтобы  было комфортней, чтобы удобней было оставаться прежним. Мы же, наоборот, стараемся изменить себя, чтобы вокруг нас творение Господа процветало в первозданной красоте. Вы не можете приблизиться к Отцу, потому что не меняетесь сами. Ведь приблизиться к нему вы должны именно  своей сущностью, своей душой. Ну, что? У тебя закончились вопросы? - раздражённо спросил Сэсэ.

- Нет, прости, ещё один. Почему ты назвал меня диванным воином?

- Полноценный ответ на твой вопрос слишком длинный  и предполагает не речевой акт, а часть твоей жизни. Я отвечу коротко, иначе, вижу, ты не отвяжешься. Воин – это человек, который, используя свою железную дисциплину, безупречное поведение и несгибаемое намерение, движется к свободе. Всё это предполагает непрерывные решения и действия. Диванный воин ничего не хочет менять в своей жизни, хотя его и беспокоит предстоящая встреча с бесконечностью. Он труслив и ленив, поэтому  переводит своё беспокойство в область интеллектуального любопытства: он обо всём говорит, всё читает, задает массу вопросов - в общем, вовсю пыжится обмануть себя в своем бездействии. Диванный воин обсуждает определения, разбирает понятия, цитирует и верит, что, прежде чем принимать решения и совершать поступки, необходимо разобраться в том, о чём идет речь. Он даже начинает верить, что действительно движется вперёд, и подменяет реальные достижения на различные значки, вроде «действительный член-корреспондент…», «президент…», «почётный доктор…». Эти псевдо-признания создают защитный панцирь и позволяют взвешиваться с другими коллекционерами.

- Ты хочешь сказать, что диванный воин заменяет поиск свободы на внешнее почитание?

- Да, он трусливый и лживый, так что с годами он превращается в отвратительного, дряхлого, жирного старика со слезящимися глазами – достойный итог его битвы.

- Значит я – диванный воин, а ты – чисто конкретный воин? - возмутился Дорожная Пыль, - Если хочешь знать, я не диванный, а раненый воин!

Сэсэ засмеялся, его смех через открытые окна гулко отражался в окрестных скалах.

- Что-то я такого не слышал. Раненный воин? Да кто ж тебя ранил!?

Дорожная Пыль насупился. Он чувствовал, что Сэсэ бьёт в самое слабое место его защиты.

- Алкоголь.

- Ну, дорогой, эту рану ты сам себе сделал. Так сказать, самострел у тебя.

- Не совсем так...

 Тут Дорожная Пыль запнулся. В сущности, Сэсэ был прав.

- Да, Сэсэ,  я - диванный воин, - наконец продолжил он, - если вообще воин. Но я хотел бы им стать.

- Для того, чтобы стать воином, необходимо набрать много энергии. А чтобы её набрать, уже нужна энергия - энергия на действия и решения. Вопрос в том, прошёл ли ты точку невозврата, достаточно ли у тебя осталось сил, чтобы набирать силу, чтобы открыть краны дисциплины для её поступления и закрыть её безумный слив через твои пороки. К тому же, знаешь, это совсем не безобидное дело заниматься магией. Однажды выбрав этот путь, ты должен идти по нему. Невозможно заниматься магией и оставаться прежним в прежней жизни, невозможно на время поворачивать назад или останавливаться. Все, кто пытались это сделать, плохо кончили.

- В каком смысле?

- В смысле умерли, сгинули, ушли в мир иной.

Дорожная Пыль насторожился.

- С какой стати, не пойму? Это что, прыжки с парашютом или дайвинг среди акул?

- Нет. Это хуже, - махнул рукой Сэсэ. - Чем больше у человека силы, тем большее удовольствие доставляют ему его пороки. Магия позволяет человеку открыть доступ к силе, и, если он не изменяется, если не пытается закрыть пробкой воли сливы в своем бассейне энергии, он неизбежно взращивает свою порочную сторону до тех пор, пока она не приведёт к его погибели. Знаешь, есть умники, которые говорят: "Магия очень полезна. Давайте я научу вас брать от магии разные полезные штучки. Я научу вас получать желаемое, выигрывать на бирже или привораживать людей". Они фактически говорят: "Оставайтесь в своей жизни, цените то, что привыкли и получите то, чего не заслужили". Это маги - преступники. В нашем мире они безжалостно караются. Если ты встанешь на путь мага, то уже не сможешь говорить: "Я не могу это сделать потому что..., я еще не готов к этому..."

Дорожная Пыль сидел задумавшись, подперев голову руками. Наконец, он поднял глаза на Сэсэ.

- Да, я оправдываюсь, как все люди. Знаешь, я современного  человека назвал бы не «человек разумный», а «человек оправдывающийся». Люди принимают решения не разумом, а эмоциями, желаниями, мотивами. Разум им нужен потом, чтобы объяснить другим, почему они приняли такое обоснованное и мудрое решение. Основная функция разума -  оправдание неразумности и ничтожности их жизни. Мой разум не помогает мне изменить свою жизнь. Я всё знаю, но ничего не делаю.

- Да, ты правильно подметил одно из различий сынов и рабов божьих, - улыбаясь, сказал Сэсэ, - Ваш дух служит телу, а у нас тело служит духу. Вставай со своего дивана, перевяжи свою рану, и возможно, я тебе помогу.