Сумасшедшая стриптизёрша (СИ)
Сумасшедшая стриптизёрша (СИ) читать книгу онлайн
«Истинная божественность действительного демиурга»
Свойство восприятия абсолютизировать совокупность позитивного сигнала входящей реальности в едином не множественном качестве условной самодостаточности несёт безусловную положительную эманацию в отражённом сигнале психической максимы, когда само восприятие корректирует любое коррелятивное совпадение как единственно возможное, определяя этим действительность невозможности хаотического взаимодействия всего во всём, понимая под этим восприятие возможного, то есть естественное поле мегамира, но никак не микро и макро, поскольку надуманность их существования всегда сбивает с толку не полностью свободный разум и провоцирует предположение реального(но не условно-математического)существования чего-либо вне человеческих условий существования, определяемых исключительно сенсорной системой тела, но никак не конструкциями посредниками, дезориентирующими и несущими искажения(то есть дезинформацию относительно поля существования истока человеческого/иного не существует/ восприятия) в чистую его суть, тогда как единственно возможное фиксируется в суперпозиции, растянутой вне времени(поскольку это понятие условное)и пространства(существующее лишь как эмпирическая база точки восприятия)и представляющей единственно возможное и безальтернативное, что по своей сути и есть действительный бог, поскольку и трансляция и фиксация не более как элементы, что достаточно просто для понимания и осознания непрерывности состояния счастья незнания принципов познания...
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
По этой причине многие люди, попавшие в подобную ситуацию, уходят в виртуальность, где возможно всё, однако это всё подпорчено вседозволенностью, когда нет напряжения захвата цели и это просто неинтересно и скучно для живого и развитого интеллекта.
Как вариант можно рассматривать параллельное сосуществование виртуальной оргии и реальной артподготовки(артистизма ролевой игры в действительности живого мира), когда окончательный интеллектуально-чувственный оргазм происходит именно в вирте, поскольку последнее необходимое действие, тщательно подготовленное предыдущими пассами в действительности, происходит путём контакта с клавиатурой.
Должна заметить, что это скорее удел женщин, чем мужчин, поскольку чувственные интеллектуальные способности быков-мачо, самцов-ботаников, тщедушных философов, отглаженных чиновников, скользких политиков, туповатых исполнительных директоров, неуклюжих в нюансах экстетики(и эстетики) охотников на крокодилов, самовлюблённых писателей, шизофреничных графоманов, микроинтеллектуальных бандитов, макроисполнительных заместителей премьер-министров(и пр., короче), не могут даже приблизиться к женскому эгоцентричному видению себя в обрамлении рамки всего мира, и этим сказано всё.
«Убийство президента»
- Не оринтированное правильно качество карьерного роста определяется скоростью последней пули.
- Но почему именно пули?
- Согласен, это не обязательно. Можно использовать импичмент. Но это уже варварская смерть, мы же не звери.
«Доза»
Если эндорфина, то очаровательна, если тестостерона, то производительна, если минимализма, то позитивна, если максимализма, то объективна.
«Магия»
Эфемерность, воплощённая в возможность ценой генетических флюидов пленения и добровольного порабощения.
Текущим моментом действительна, моментом конечным закрыта к познанию.
«Дискурс»
Бессмысленность довольно часто девальвирует себя до степени субмаксимализма, что качественно меняет теорию самой бессмысленности и вводит её в понятийное поле как субъект некоего права, которое объективно субъективно, но понятийно объективно.
Это право(передвижения в поле бессмысленности с осмысленной прагматичной целью извлечения живых конкретных консервированных возможностей, то есть денег)предоставлено для самостоятельного пользования, не разрешённого, не запрещённого, а потенциально возможного в силу ума категории, именуемой хитростью.
«Константа»
Любая постоянная это травмированная переменная, захваченная в плен разумением, не осознающим, что оно такое есть в действительности, но соображающим, что легче передвигаться самому ценой пленения других.
«Одиночество»
Абсолют разумения в обрамлении сиреневого поля летящих к горизонту неоновых огней субтропического урбанизма.
«Мизантропия»
Откровенность неприятия некрофильных моментов жизненного цикла, включающих восприятие бессмысленной старости, немощи, болезни, слабоумия, нечистоты, смерти и её многочисленной атрибутики означает чистую биофильную ориентацию, обречённую на технический или иной суицид по выходу из поля критериев самооценки.
«Бозон Хиггса»
Предельность означает не более как границу смысла, поэтому допустимое значение искомого фактора созидания всего что есть не может быть выведено как определение, поскольку наличие несуществующей точки, зафиксировавшей точку существующую, противоречит классическому здравому смыслу, который есть единственно верный критерий в поле совокупности предполагаемого и возможного.
«Субдоминанта»
Доминирование абсолютного воплощения закрыто как смысл расширения состояния, поэтому подавление потенции двусмысленно расширяет возможности, суживая горизонты, но расширяя их длительность за счёт подавления глубины, что неоднозначно воспринимается рефлексией и в большинстве случаев ведёт к системному расстройству личности, не сумевшей сохранить автономность в поле множественности фантомов социальности.
«Любовь к тупости»
Женщина обожает истинную мужественность, всегда идущую на поводу инстинктивности и верности долгу, за который легко умереть. Настоящих мужчин в этом смысле не столь много, в основном это срединные пустышки, выполняющие команды воспитательного процесса отроческого возраста, тогда как детский возраст(самое ценное познавательное время)провели бессмысленно в силу своего генетического устройства.
Однако не истинная мужественность не столь легко готова умереть за чужие идеалы, воплощённые в понятии долга, родины и бога. Поэтому ягуары более часто вползают на Эверест и умирают именно там, но никогда в помойной яме с падалью.
«Эзотерика возможного»
Невозможность познания вне рефлексии ограничивает невозможное полем возможности, цементирующим запасные выходы из лабиринта разума.
Поэтому самопознание имеет мотивацию, не подлежащую определению им самим, но лишь в моменты фиксации формой, которая может быть различна в поле одного содержания.
Самопознание отлично от познания тем, что второго не существует в ключе субъективности, но первое отсутствует в ключе объективности, и это всё в поле постулата объект есть субъект.
Минимизируя воздействие животного начала на теоретичное духовное безначалие, возможность выхода не исключена, но и не подтверждена, поскольку вход открыт, тогда как выход стирает его следы.
Таким образом, всё во всём имитирует нечто вне чего-то, хотя этого нет, и не может быть в принципе.
«Танго солнечной луны»
Понятие отчуждённости не столь продуктивно, как предполагают интроверты, но и не столь опустошённо, как думают экстраверты. В сущности, центральная позиция этих двух состояний и есть золотое сечение.
Да, возможно. Но каким образом производить оценку, то есть поверку. Вне системы она необъективна, внутри системы абсолютно субъективна. То есть, как видишь, можно даже допустить, что такого поля не существует.
Оно есть, ты же это знаешь.
Я – да.
Это уже что-то. Я не совсем уверен, что знание что-либо несёт, кроме проблемы горизонтов, однако незнание ушло и не оставило следов. Даже прощальной записки, ничего…
Закурил сигару и окинул взглядом собеседницу. Сказал:
Ты сексапильна, однако.
Твоя работа, не обольщайся. Без тебя ничего бы этого не было. Никакой экстравертности.
Помолчала. Добавила:
И что дальше?
Дальше – больше. И никаких границ. Вопрос в том, чем это закончится.
Я думала об этом. Это не вопрос. По крайней мере, не ко мне. Конца не будет. Игла слишком остра, нет - утончённа, чтобы исполнять на ней стриптиз, думая о секундах.
Рассмеялась серебристым смехом полуночного ангела. Сбросила тень ощущений. Спросила:
Но где твой танец? Где танго солнечной луны. Ты же знаешь, что это самая действительная жизнь, без него нет ничего настоящего, а только скука процессоров, считающих нули единицами.
