Внутренний и внешний мятеж (СИ)
Внутренний и внешний мятеж (СИ) читать книгу онлайн
Когда я начинал писать эту книгу, то набросал небольшое введение о том, что хочу поделиться своим опытом, который возможно кому-то в какой-то момент окажется полезным или просто занимательным. Дальше написал о том, что будет в книге, но я и представить не мог, что материалов наберется столько много и вполне себе по разным направлениям, вплоть до противоречия одних материалов - другим. Будет лукавством писать только нынешние мысли и избегать того, что я писал раньше. Пусть даже некоторые мысли и действия из прошлого я не поддерживаю, и сейчас в некоторых ситуациях поступал бы совсем иначе. Решил, что это часть моей жизни, которая привела к нынешним размышлениям и ситуациям, а это ценно для меня. Тут же добавлю мысль о том, что все мы, начиная тот или иной вид деятельности, включая саму жизнь - приходим совсем новичками и впоследствии, проходя через самые разные события, становимся осознаннее. Когда кто-то дошел своими размышлениями и действиями до определенных выводов - это еще не значит, что одного его напоминания об этих выводах будет достаточно, чтобы все их также поняли. Ребенок, перед тем как научиться ходить - учиться сидеть, ползать и только потом ходить - ни один из этапов нельзя вычесть, так и я не стал удалять из этой книги те свои мысли, которые писал раньше. Поэтому не удивляйся, если в начале книги я напишу одну мысль, а в конце книги совсем противоречащую ей (возможно, так будет даже интереснее дочитать книгу до конца). Содержимое книги выстроено таким образом, что идет от старого к более новому, хотя и не всегда именно так. Кстати, также не удивляйся, если вдруг при личной встрече по какому-то из вопросов я буду думать что-то другое - мы все постоянно меняемся и никогда не являемся одними и теми же людьми. «Одно из самых обычных заблуждений состоит в том, чтобы считать людей добрыми, злыми, глупыми, умными. Человек течет, и в нем есть все возможности: был глуп, стал умен, был зол, стал добр, и наоборот. В этом величие человека. И от этого нельзя судить человека. Ты осудил, а он уже другой». Лев Толстой
Эта книга состоит из нигде не публиковавшихся раньше размышлений и историй из моей жизни, а также собраны мысли, которые я писал в интернете под ником Миха'nick, также стихи, истории из жизни, проза. Размышления о любви, свободе, смысле жизни и справедливости, о сопротивление несправедливости, желании изменить мир к лучшему и саморазвитии, ошибках, стремлениях, падениях и победах, открытые вопросы и прописные истины на которые я наталкивался к данному моменту. Сейчас мне 24 года. Задумался написать еще что-то о себе, но решил, что ничего больше писать в ведении не буду, не желая обвешиваться сразу лишними ярлыками, ты все сам/а узнаешь в процессе чтения. Если честно решил написать эту книгу в первую очередь, чтобы хорошие моменты моей жизни стали примером, а плохие - уроком, но в принципе делайте с книгой, что хотите - я рад уже тому, что дописал ее:)
Приятного чтения, друг/подруга!
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
стоит так распланировывать весь день и стремиться оптимизировать свой каждый шаг. Просто этот прием
помогает плодотворно поработать пару часов в день и остальное время посвящать творчеству, близким людям
и так далее. Это лучше чем тратить полдня на проверку почты, сидение в социальных сетях и параллельному
медленному выполнению своих обязанностей. Таким образом, тайм-менеджмент позволяет быть более
свободным и меньше беспокоиться. Кстати, не стоит планировать слишком много еще потому что, взяв на себя
слишком много - будет много почвы для стрессов, а успевать от этого больше получится вряд ли.
Я нереальный трудоголик, когда занимаюсь тем, что мне нравится, тем, в чем вижу смысл. Могу не спать
ночами или подняться среди ночи, чтобы начать реализовывать свои идеи. И мне особенно в такие моменты
сложно принять, что слишком много времени трудиться - это негативно сказывается впоследствии и, выполняя
все размеренно, будешь успевать не меньше. С одной стороны с этим можно бороться, и стремиться не
трудиться больше определенных часов в день. Но я на данный момент принял для себя что-то среднее. Когда
меня охватывает поток вдохновения, я не нормирую количество часов в день уделяемых на деятельность, конечно стараясь не переусердствовать. Когда же дни рутинны - удержать количество своего труда в рамках 8
часов. Это для меня на самом деле тяжело и я еще работаю над этим, но четко понимаю, что достигая в этом
успеха, моя жизнь становится более спокойна и полна. По сути это просто умение сказать себе иногда "нет".
Вместо просмотра на ночь фильма - лечь спать сразу или вместо просмотра еще одной серии какого-то
сериала, закончить на одной и отправиться спать. Или вместо того, чтобы доделать еще один сайт, оставить
это на завтра и уделить время своим близким. Это работа над своей волей и управление желанием все
сделать мгновенно, что несерьезно в целом и тем более в больших масштабах, а жизнь - это уже довольно
большой масштаб, это не сделать упражнение в школе или построить замок из песка в песочнице у дома. Не
стоит спешить, и все успеешь, как-то так выходит.
#25. Партнерство вместо конкуренции
«В практике взаимной помощи, которую мы можем проследить до самых древнейших зачатков эволюции, мы, таким образом, находим
положительное и несомненное происхождение наших этических представлений, и мы можем утверждать, что главную роль в этическом
прогрессе человека играла взаимная помощь, а не взаимная борьба. В широком распространении принципа взаимной помощи, даже и в
настоящее время, мы также видим лучший задаток ещѐ более возвышенной дальнейшей эволюции человеческого рода»
П.А. Кропоткин «Взаимопомощь как фактор эволюции»
Окончив университет и освободив больше времени для личного и творческого развития стал много смотреть
различных семинаров. Первое, что меня крайне удивило - даже бизнесмены, которые всегда были у меня не
иначе как "проклятые капиталисты ворующие, пока люди голодают" дискутируют и внедряют в свою практику
совсем не капиталистические идеи. Идеи, которые с точки зрения нынешней экономики не логичны!
Например, то что, когда труд разнообразен, требует творчества и так далее, то большим мотиватором людей
являются не деньги, не большая сумма, а личный интерес! Проводили эксперименты и тем, кому обещали
большую сумму - только отвлекались от задачи и справлялись в итоге хуже тех, кому обещали среднюю сумму
денег. Мы в 21 веке и теперь в век информации актуальны совершенно иные подходы в работе,
92
взаимодействии людей и борьбе за свои права. Но до сих пор многие и работодатели, и работники, и борцы за
права людей думают, что все так же, как было пару десятков лет назад и применяют устаревшие тактики.
Неа! Если что-то раньше могло быть приемлемым, могло помочь или держать на плаву - теперь верный путь к
безрезультатности или малой эффективности.
В век развитых коммуникаций: интернет, телефония, социальные сети - люди все больше объединяются и
творят куда больше и качественнее, чем те, что руководствуются правилами конкуренции, чем те, что
обосабливаются. Чем ты более открытый для общения и взаимодействия, обмена - тем плодотворней твоя
деятельность и так во всем!
Мир конкуренции не выгоден и это понимают многие: в капиталистической экономике на рынке стремятся
сделать не наиболее качественную и полезную вещь, а ту, которая будет конкурентоспособнее, больше
вкладываются в обертку, чем содержание. Творческие люди с кучей новых идей не нужны рынку, потому что у
них нет денег на рекламу, например. Новые прогрессивные технологии блокируются корпорациями, потому
что грозят потерей денег, как, например, экологически чистые автомобили еще какое-то время не будут в
массовом пользовании, пока на нефти еще можно заработать - это не логично с точки зрения человечества, это губительно для планеты, но рынок конкуренции диктует именно такие законы.
Заменяя конкуренцию - партнерством, о чем говорят в совершенно неожиданно разных кругах - мы получаем
более здоровое и плодотворное общество, как в глобальном плане, так и даже самом крошечном варианте
маленьких сообществ.
#26. Последователи
Твой "гуру" — это и есть твоя проблема
Цезарь Теруэль
Какой бы не был наш идол, наш пример для подражания, как бы мы не стремились стать такими же - мы
бежим от себя и не будем такими как избранный пример для подражания. Не будем такими, хотя бы потому, что он таким был или есть не потому, что хотел также быть таким — он не следовал, он был/есть. Любое
следование идеалам не приведет положительного эффекта и не даст свободы и благочестия. Конечно
существуют разные примеры для подражания и какие-то могут причинить видимый больший вред, но даже
подражание Ганди, Махно, Иисусу (если он был), наконец, не принесет ничего, кроме страданий и
разочарований, так как ничто не стоит на месте и ситуации постоянно меняются, а мы непременно в таком
случае попадем в тупик идеализирования.
#27. Новый шаг
"Они не виноваты. Откуда им знать, что такое свобода? Откуда? Они ведь никогда не умели ей пользоваться"
х/ф "Убить дракона"
Мы очень много говорим о том, что нам нужна свобода. Далее часто делаем выводы, что народ еще не готов
или вообще разочарованно утверждаем, что народу свобода не нужна. Но, так как мы осознали эту нужду - мы
почему-то автоматически себя причисляем к тем, кто уже готов к свободе. Ну, или почти готов к свободе.
Свобода - понятие философское и не однозначное, конкретизирую, что под свободой я имею ввиду в данном
тексте - свободное общество без власти и эксплуатации, с равенством и самоуправлением.
Мы активно сражаемся за правду и справедливость, пытаемся отстаивать права и воодушевленно
рассказываем об этом другим. У нас, в общем-то, неплохо получается: отглас солидарности и его результаты
слышны и видны во всех точках планеты. Движение периодически обновляется: приходят новые люди, какие-
то уходят, какие-то остаются. Казалось бы: вполне нормальная текучка людей, стандартный процесс. Но мне
хочется копнуть глубже: как так получается, что люди, казалось бы, многое понявшие, жаждущие
справедливости и свободы для всех, казалось бы, мыслящие намного шире большинства - вдруг уходят от
этого? Скатываются к более узкому мышлению. Или не уходят от идей, но смотря на их жизнь - становиться
