Евангелие от экстремиста
Евангелие от экстремиста читать книгу онлайн
«Евангелие от экстремиста» — обязательно к прочтению для каждого практикующего революционера. Помогает понять, что есть революционный процесс, как надо и как не надо делать революции.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Как и полагается истинному раздолбаю, на съезд я опоздал. Шел и шел по снегу. Слава яйцам, меня подбросил какой-то местный житель на старенькой иномарке. Житель порекомендовал купить в этих местах недорого землю.
— Тут здорово, кругом прокуроры живут. 15 соток стоит около 4 тысяч долларов. Халява! Если есть бабки, купи, не пожалеешь. Вон в том красном доме можешь поговорить поконкретнее. Участков осталось не очень много.
"И вправду, недорого. Однако, не стану ж я себе покупать такое богатство — это ж надо строить, для этого иметь семью, знакомства, и еще тысяч пятьдесят на строительство. Да и прокуроры — нафиг они мне, с моей любовью к музыкальному грохоту", — думал я с грустью, приближаясь к пресловутому пансионату.
— Тебе вон туда, немного назад, и направо, через дырку в заборе.
Я пролез и вскоре нашел своих. Как оказалось, съезд временно сорвали приехавшие ОМОНовцы, поскольку кто-то из нацболов выключил из сети найденную прослушку. Теперь все беспорядочно толпились в другом здании, где располагались спальные комнаты. Вокруг здания гордо стояли нацболы, исполняя роль охраны. Между этажами тоже сидели «охранники». Главный из них, Артём Акопян, сидел на стуле и командовал парадом: с мобильного звонил другому охраннику, на пейджер, на пару этажей выше:
— Девушка, продиктуйте абоненту такому-то: "Cпустись, пожалуйста, ко мне, есть небольшой вопрос. Точка. Артём".
Я просто офигел от такого мажорства. Да, думаю, похоже, дела и вправду больше походят на какую-то разводку классика русской литературы. Народ ходил взад — вперед, потом все опять вернулись в зал, и стали рассказывать про положительный опыт региональной борьбы. У меня никакой борьбы не было, поэтому я просто и с удовольствием послушал про Самарское кидание пищевых продуктов в Михалкова, про Волгоградских юных бериевцев, про Прибалтику. В кулуарах подошел Толя Тишин:
— Рома, Лимонов переживает, что в Брянске всё достаточно тухло.
— Ну не могу я, Толя, найти гауляйтера. Не могу. Сам не хочу, я не настолько серьезно к этому всему отношусь. Просто считаю, что отделение Партии в Брянске должно быть. Ты знаешь, я не верю ни в идеи, ни в победу. Я просто хочу, чтоб оно у нас было, это отделение. Только из моего отношения к тебе лично. И всё. Боксёр в армии, остальные боятся непонятно чего. Вот скоро устрою в Брянске концерт Непомнящего очередной, туда ж нацболов я бесплатно пускаю, там и посмотрим, кто бесплатно придёт.
На концерт Непомнящего бесплатно под видом нацболов вломилось человек пятнадцать. Всех их я попросил собраться через неделю для принятия окончательного решения о дальнейшей судьбе отделения.
Пришел примерно за полчаса до собрания. Вовремя. Вадюха как раз набивал марихуану. Закурили. В его комнате лежали какие-то странные пни с разносторонними ответвлениями в виде оленьих рогов. Олень встал, посмотрел на меня своими усталыми большими глазами и промурчал как кот: "Будущее — это хорошо прожитое настоящее". Я не сразу понял, к чему это он.
Народ расселся по железным доисторическим пружинным кроватям. Я без пафоса и энтузиазма, имея желание в последний раз окончательно закрыть тему, зачитал собравшимся неформалам проект Второй России. Добавил от себя несколько предложений о том, как живут другие регионы партии, и что, вероятнее всего, эта тема никого серьезно не заинтересовала, поэтому, вероятно, следует проголосовать имеющимся кворумом за ликвидацию отделения и разойтись по домам. Народу стало, быть может, стыдно за то, что всё их нацбольство заключалось все эти годы только в халявном прослушивании концертов Непомнящего, и появились первые возражения. Тогда я задал прямой и конкретный вопрос:
— Неужели есть среди вас те, кто добровольно согласится поехать в Казахстан? Поднимите руки, кто поедет.
— Я поеду, — имитируя решительность и пытаясь по возможности сузить широко расширенные от марихуаны зрачки, заявил Вадюха и отрывисто вскинул вверх руку. Он уже практически заваливался на бок, и, наверное, только и ждал, пока все свалят, чтоб благополучно догнаться новой волшебной папироской.
— И я, и я, и я, — поочередно вырастают тощие неформальские руки.
Единогласно Брянское отделение проголосовало за немедленное вторжение в несчастный и уже заранее обреченный Казахстан. Довольные неформалы разбрелись по домам. Приятно, наверное, чувствовать себя будущим солдатом-освободителем.
5 апреля 2000 года в Брянске прошел первый пикет НБП. Он был посвящен главному партийному празднику и аресту полковника Буданова. Мы были первыми в России, кто вышел на улицу с требованием его свободы. Аргументация была крайне простой. Если регулярно проходят амнистии для чеченцев, и боевиков спокойно берут в милиционеры, особо не выясняя, сколько русских девушек этот воин Аллаха зарезал и изнасиловал за последние 10 лет, то амнистия должна быть двухсторонней. Всех — на всех. Странно, что харизматичного полковника сделали козлом отпущения. Это больше походило на какую-то кабинетную интригу, чем на правосудие.
12 июня воплотилась идея Вадюхи — нацболы вышли, намазавшись какой-то жутью. Негры. С бананами на шее. Акция символизировала День Независимости России. В честь праздника представители негритянского племени привезли россиянам гуманитарную помощь — караван бананов. Театрализованное действо продолжалось 15 минут. На большее у ментов не хватило терпения.
Теперь мы ходили на площадь регулярно. В ходе антилатвийской акции по защите ветеранов Советской Армии мы умудрились выволочь на площадь живую козу, обмотав её латвийским флагом. Журналисты визжали от восторга. Вскоре у нас появился партийный офис на центральной площади города. В партию пришла масса народа, новые лица, новые акции. Зимой мы приняли участие в выборах, чтобы с полным позором их проиграть. Что мы тогда могли знать о выборах? Впрочем, лозунг "Коноплёв против мудаков" многие менты и респектабельные брянские политики припоминают мне до сих пор, как неслыханную дерзость. В бесплатное эфирное время я вылез на телеэкран в косухе с гитарой и спел песню Макса Крижевского:
Появились в нашем отделении свои первые герои. Будущий программист Кирилл Митюгин вынужден был защищать партийный значок. В троллейбусе к нему привязались какие-то выродки, он вышел с ними, а их вместо трех вдруг оказалось шестеро. Его очень сильно избили, передние зубы качались в разные стороны. Мы сидели у него дома, он зажимал рот платочком, изо рта шла кровь, а его заботливая мама всё носила сладкое: "Вот пироги, вот яблоки", на что Кирилл только недовольно бурчал: "Ты б ещё орехи принесла". Кирилл сверстал нашему отделению интернет-сайт и совершил в одиночку ночное нападение на офис латвийской колбасной компании.
В Брянском отделении, действительно, народу прибавилось. К нам пришла девушка Толчева Аня, русская беженка из Казахстана. Её отец был ракетчиком на Байконуре. Они уехали, словно бежали. С собой взяли видеокассеты. С записью пуска ракет. Отец, отставной офицер, плакал, когда все садились это смотреть. Аню казахские мальчики изнасиловали и долго издевались. Сломали челюсть и перерезали горло. Остался шрам. По её словам, русским в Казахстане, действительно, хуже некуда. Идущему по улице могут накинуть петлю на шею, и убить. И никому за это ничего не будет. На заборах — лозунги: "казахи, ничего не покупайте у русских — скоро возьмете так". Это самое мягкое. Гуманизм заключается в том, что могут оставить 24 часа на сбор вещей. Прямо приходит участковый, и говорит: "Даю 24 часа и грузовик, увозите, сколько сможете". Однако, когда я стал выспрашивать у Ани по поводу того, кто там остался, и есть ли там возможность сделать "второе Приднестровье", она сказала следующее: