Внутренний и внешний мятеж (СИ)
Внутренний и внешний мятеж (СИ) читать книгу онлайн
Когда я начинал писать эту книгу, то набросал небольшое введение о том, что хочу поделиться своим опытом, который возможно кому-то в какой-то момент окажется полезным или просто занимательным. Дальше написал о том, что будет в книге, но я и представить не мог, что материалов наберется столько много и вполне себе по разным направлениям, вплоть до противоречия одних материалов - другим. Будет лукавством писать только нынешние мысли и избегать того, что я писал раньше. Пусть даже некоторые мысли и действия из прошлого я не поддерживаю, и сейчас в некоторых ситуациях поступал бы совсем иначе. Решил, что это часть моей жизни, которая привела к нынешним размышлениям и ситуациям, а это ценно для меня. Тут же добавлю мысль о том, что все мы, начиная тот или иной вид деятельности, включая саму жизнь - приходим совсем новичками и впоследствии, проходя через самые разные события, становимся осознаннее. Когда кто-то дошел своими размышлениями и действиями до определенных выводов - это еще не значит, что одного его напоминания об этих выводах будет достаточно, чтобы все их также поняли. Ребенок, перед тем как научиться ходить - учиться сидеть, ползать и только потом ходить - ни один из этапов нельзя вычесть, так и я не стал удалять из этой книги те свои мысли, которые писал раньше. Поэтому не удивляйся, если в начале книги я напишу одну мысль, а в конце книги совсем противоречащую ей (возможно, так будет даже интереснее дочитать книгу до конца). Содержимое книги выстроено таким образом, что идет от старого к более новому, хотя и не всегда именно так. Кстати, также не удивляйся, если вдруг при личной встрече по какому-то из вопросов я буду думать что-то другое - мы все постоянно меняемся и никогда не являемся одними и теми же людьми. «Одно из самых обычных заблуждений состоит в том, чтобы считать людей добрыми, злыми, глупыми, умными. Человек течет, и в нем есть все возможности: был глуп, стал умен, был зол, стал добр, и наоборот. В этом величие человека. И от этого нельзя судить человека. Ты осудил, а он уже другой». Лев Толстой
Эта книга состоит из нигде не публиковавшихся раньше размышлений и историй из моей жизни, а также собраны мысли, которые я писал в интернете под ником Миха'nick, также стихи, истории из жизни, проза. Размышления о любви, свободе, смысле жизни и справедливости, о сопротивление несправедливости, желании изменить мир к лучшему и саморазвитии, ошибках, стремлениях, падениях и победах, открытые вопросы и прописные истины на которые я наталкивался к данному моменту. Сейчас мне 24 года. Задумался написать еще что-то о себе, но решил, что ничего больше писать в ведении не буду, не желая обвешиваться сразу лишними ярлыками, ты все сам/а узнаешь в процессе чтения. Если честно решил написать эту книгу в первую очередь, чтобы хорошие моменты моей жизни стали примером, а плохие - уроком, но в принципе делайте с книгой, что хотите - я рад уже тому, что дописал ее:)
Приятного чтения, друг/подруга!
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
следующим поколением панк-культуры. И вообще, как по твоему мнению, есть ли у панк-рока потенциал к
дальнейшему развитию?
Миха'nick: Нет, новым поколением панк-культуры она вряд ли будет. Эмо обычно как-то волнами то
появляются, то пропадают, их субкультура больше эмоциональная и шмоточная, чем готовая на какие-то
действия, хотя, безусловно, их часто интересуют темы, заботящие панков. Вот недавно случайно увидел, как
на каком-то эмо-форуме обсуждали вегетарианство, приводили статью из нашего зина. Но сама эмо культура
политики особо не содержит, когда люди вырастают из подросткового разочарования во всем, будучи в
субкультуре эмо, и желают идти дальше - они и становятся панками, знаю пару людей бывших эмо, ставших
панками.
Дальнейший потенциал к развитию у панк-рока? Если имеется в виду музыкальный жанр? Тогда, безусловно, пестрота панк музыки очевидна, и с каждым днем появляются все новые группы и ответвления жанра. А если
имеется в виду панк движение, то также отвечу: "да!" Новые проблемы общества и нерешенные старые
толкают на поиски новых методов борьбы и самовыражения! Поэтому панк вряд ли когда-нибудь умрет.
Всегда найдутся люди, которых можно будет назвать панками.
#50. Непоследовательность вегетарианства
«Не исключено, что и мясоеды, и сексисты убеждены: мир никогда не изменится. Или они действительно думают, что это естественный
ход истории и нормальное проявление человеческой природы. Однако, как этический веган, ты знаешь, что поддерживать само
существование промышленного животноводства неправильно. Убийства, расчленения и пытки во имя желудка - катастрофа для
человечества. Тебе это известно, и ты решил что-то сделать, дабы изменить положение»
Боб Торрес, Дженна Торрес "Vegan Freak"
Став вегетарианцем, то есть, отказавшись от мяса, рыбы и продуктов их содержащих, в том числе от меха и
кожи, постоянно встречал поводы задуматься над своей последовательностью. Некоторые веганы
(отказавшиеся помимо мяса и рыбы от продуктов животного происхождения: молока, яиц) критиковали мое
вегетарианство, а я хоть и уважал их выбор, скорее считал такой подход крайностью, фанатизмом в котором
едва ли есть какой-то смысл. Будучи вегетарианцем, я считал, что этого вполне достаточно для того, чтобы
быть честным по отношению к себе, природе и животным, а копать глубже просто не хотел, потому что
подсознательно подразумевал, что тогда мне придется отказаться от молочных и содержащих яйца продуктов, а этого допускать никак не хотелось. К тому же это казалось очень сложным, миром с кучей ограничений —
это совсем не вписывалось в мою жизнедеятельность. Таким образом, я был 3 с лишним года вегетарианцем и
рассчитывал так и быть им, о веганстве даже особо не задумываясь по отношению к себе. Однажды мне
подарили книгу Vegan Freak, которая читается на одном дыхании, я ее прочитал и просто больше не мог себе
позволить употреблять продукты насилия над животными. Как что-то щелкнуло, переключилось внутри и
молочка, и яйца перестали быть едой для меня. Раньше я не мог и дня прожить, отказавшись от продуктов
содержащих их, но теперь это не выглядело запретом, просто огромным нежеланием. К тому же оказалось
огромное число продукции и рецептов по-вегану. По сути, пришлось просто поменять одну кухню на другую, кажется это мизерная плата в стремлении к справедливому и гуманному отношению к живым существам.
72
Наверное, самым главным озарением было для меня понимание мысли, что нет никаких домов для
престарелых животных. Используя коров для получения молока, а куриц для получения яиц в последствии их
убивают, как только они перестают выполнять свои функции должным образом. И это помимо того ужаса, что
происходит в процессе всей их жизни, то есть употребление молока и яиц напрямую связано с последующим
убийством. Также мысль о спесишизме6 — того же фашизме, только по отношению к животным. Кто мы такие, чтобы решать за других живых существ и обрекать их на муки и смерть?
Махатма Ганди в книге "Моя жизнь" писал:
"Я давно понял, что молоко не является необходимым продуктом для поддержания организма, но отказаться
от него было нелегко. В то время, когда мною все больше овладевало сознание необходимости в интересах
самоограничения не употреблять в пищу молока, я случайно натолкнулся на книжку, изданную в Калькутте, в
которой описывалось, как мучили коров и буйволов их хозяева. Эта книжка оказала на меня сильное влияние.
Я разговорился о ней с м-ром Калленбахом.
М-р Калленбах сказал:
- Мы все время говорим о вредном воздействии молока. Почему бы нам не отказаться от него? Без молока
можно обойтись наверняка.
Я был приятно удивлен таким предложением и охотно принял его. Мы оба тогда же поклялись отказаться от
молока. Это произошло в 1912 году на ферме Толстого".
#51. Знай свои права или «Разрешите нарушить ваши права»
Когда на голове ирокез (даже не поставленный и под кепкой), то любое появление в местах вроде вокзала
или границ — означало в, минимум, 50% случаев, что меня будут обыскивать полицейские. Каждый второй
путь или приезд в свой город начинался с проверки моих документов и приводом в отделение для проведения
осмотра личных вещей. Постоянные, по сути, беспричинные вторжения в мою жизнь меня вынудили
разобраться со своими правами, как гражданина РФ. Я был удивлен, что чаще всего мои права и впрямь
нарушались, а происходило это во многом из-за того, что я не знал своих прав. Задав вопрос
правозащитникам: Как поступать в таких ситуациях, дабы избежать нарушения своих прав, а проще говоря, как избегать неправомерных вмешательств полицейских в свою жизнь, и на основе ответов составил такую
памятку:
Ориентируйся за закон "О полиции":
п.4 ст.5 - При обращении к гражданину сотрудник полиции обязан: назвать свои должность, звание,
фамилию, предъявить по требованию гражданина служебное удостоверение, после чего сообщить причину и
цель обращения; в случае применения к гражданину мер, ограничивающих его права и свободы, разъяснить
ему причину и основания применения таких мер, а также возникающие в связи с этим права и обязанности
гражданина.
Требуй соблюдения этих положений ВСЕГДА.
Контрольные вопросы: "предъявите служебное удостоверение", "объясните причину обращения", "обоснуйте
законность вашего требования", "вы меня задерживаете?". В случае отказа скажи, что считаешь их действия
незаконными.
п.2 ст.6 - Всякое ограничение прав, свобод и законных интересов граждан, а также прав и законных
интересов общественных объединений, организаций и должностных лиц допустимо только по основаниям и в
порядке, которые предусмотрены федеральным законом.
Т.е. пусть объясняют тебе порядок и основания.
п.4 ст.6 - Сотрудник полиции не может в оправдание своих действий (бездействия) при выполнении
служебных обязанностей ссылаться на интересы службы, экономическую целесообразность, незаконные
требования, приказы и распоряжения вышестоящих должностных лиц или какие-либо иные обстоятельства.
Можешь зачитать им.
6
Спесишизм (англ. speciesism, specieism) - дискриминация по видовому признаку
73
Когда имеют право проверять документы: если имеются данные, которые дают основания подозревать
их в совершении преступления или полагать, что они находятся в розыске, либо, если имеется повод к
