Песнь об огненно-красном цветке
Песнь об огненно-красном цветке читать книгу онлайн
Роман о финском Дон-Жуане. Когда возвращается любовь, оказывается, что любимой уже нечего отдать — все растеряно…
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
До чего же здесь красиво! Полыхает пламя костра, вокруг него тает снег, блестят от жары склоненные к нему лица. Лесорубы пекут на сосновых палочках мясо, рыбу и заледенелый хлеб. Хлеб становится мягким и свежим, точно его только что вынули из печи.
Я тоже выстругиваю палочку, подпекаю на ней хлеб и грею мясо. Потом кладу мясо на хлеб и разрезаю твою долю на маленькие кусочки.
Ребята с таким любопытством смотрят на мои приготовления, что забывают о собственной еде.
«Behagas det, fröken?» (то есть — разрешите, барышня?) — говорю я и угощаю тебя. Ты улыбаешься, киваешь свое «спасибо», берешь кусочек и начинаешь жевать. Когда он съеден, ты открываешь рот и, как видно по твоим глазам, собираешься на чистейшем финском языке сказать: «Чудесно, никогда бы я не поверила…»
«Tag lite’ till, var så god’», — выпаливаю я, точно утопающий (то есть — будьте добры, возьмите еще немножко) и с перепугу протягиваю тебе большущий кусок мяса.
Девушка расхохоталась.
— Что ты смеешься? — удивился юноша. — Тебе же совсем не смешно, ты краснеешь и от смущенья, точно мышка, грызешь мясо.
«Глянь-ка, справляется без вилки и тарелки, как самый обыкновенный человек», — изумляется кто-то из ребят.
Я едва сдерживаю смех, а ты кусаешь губы, прячась за моей спиной.
Потом я беру нашу флягу с молоком и держу ее у огня.
«Как же теперь?» — спрашивает кто-то из ребят, и все напряженно ждут.
«Поделим по-христиански, если барышня не хочет остаться без молока», — говорю я и делаю вид, что шепчу тебе что-то на ухо.
«Såsom nyss mjölkadt» (как парное), — говорю я. Ты улыбаешься, парни тоже улыбаются.
Я делаю глоток, потом передаю флягу тебе, вытирая сначала горлышко фляги рукавом. Ребятам это кажется пределом деликатности.
«Никогда бы не поверил!» — говорит кто-то, и лесорубы снова принимаются за свой обед.
«Что ж тут такого, назвался груздем, полезай в кузов», — роняет другой.
«Правильно», — подтверждаю я, и обед продолжается.
Потом мы располагаемся вокруг костра. Кто-то достает листья сушеного табака и начинает их мельчить обухом топора на свежесрезанном пне — утром в спешке не успел этого сделать дома. Он угощает всех табачком, и я тоже раскуриваю свою трубку, хотя и нахожусь в обществе городской барышни.
Наконец мы снова отправляемся в путь.
Отойдя на несколько саженей, я вдруг оборачиваюсь и кричу:
«Послушайте-ка, Хейкки! Хорошо бы сказать этой барышне на прощанье небольшую проповедь — вот ведь она, наша церковь».
«Да неудобно как-то», — говорит Хейкки-Горлан.
«Удобно, удобно, под мою ответственность», — отвечаю я.
«Разве что так. Тогда Антти пусть будет за псаломщика».
«Давайте, давайте, — поддерживают меня ребята. — Раз уж она явилась сюда посмотреть на нашу жизнь, пусть все увидит!»
Хейкки влезает на большой камень, Антти — на какой-то пень, и Хейкки, подражая интонациям пастора из Кякеля, начинает службу:
«Пришел ли кто-нибудь в хра-ам из Куйтури?»
«Я пришел — большой и могучий господи-ин!» — отвечает Антти, и голос его разносится по всему лесу.
Потом Хейкки начинает проповедь. В ней говорится что-то о семерых братьях, что-то по-шведски, что-то по-цыгански, что-то невесть на каком языке — все вперемежку и с такой силой, точно прорвался весенний поток. Ребята хохочут, ты давишься от смеха.
«Барышня просит поблагодарить проповедника и псаломщика, — говорю я, когда все закончено. — Она говорит, что никогда раньше не слыхала такой прекрасной проповеди».
«Поняла, значит, — радуются ребята. — Хейкки знает свое дело».
Ребята машут нам на прощанье шапками, и мы уходим.
— А там и в самом деле так? — спрашивает восхищенная девушка.
— Ну конечно, но теперь ты помолчи. Мы уже возвращаемся и поговорим дома.
Сначала мы поднимаемся в гору, потом во весь дух мчимся вниз.
По полю ты бежишь так быстро, что я едва поспеваю за тобой. Щеки твои раскраснелись, как розы, тебе жарко, ты сбрасываешь платок и повязываешь его вокруг бедер.
«Ты никогда не была такой красивой, — кричу я, глядя, как ты без платка бежишь на лыжах рядом со мной. В волосах у тебя плещется светлая лента. — Ходи всегда так. Этот наряд, дарованный господом богом, идет тебе больше любого платка».
Так мы, бодрые и счастливые, возвращаемся домой. Вот мы и дома — сидим на этой скамье и смотрим в окно.
— Ну и рассказчик ты! — воскликнула девушка. — Получилось такое чудесное путешествие, красивое, веселое.
— Если успеем, то мы его и взаправду проделаем. И теперь, когда ты его уже однажды совершила, оно покажется тебе еще лучше.
— Ну что ты, никуда я не пойду.
— Поживем — увидим, — отвечал юноша. — В лесной жизни столько бодрости и здоровья, там свои радости и свои горести. Бывают и несчастные случаи, бывает нежданная гибель, но все равно эта жизнь вливает в человека бодрость. Ты ведь видишь, что я возвращаюсь из леса всегда в хорошем настроении. А здесь, дома, — здесь у меня другой лес, такой же свежий и чистый, как тот. Садись ко мне, Анютин глазок, чтобы я мог на тебя наглядеться.
Девушка села к нему на колени и положила руку на его плечо.
— Не надо смеяться надо мной. Я ведь знаю, что ничего во мне нет.
— Об этом не тебе судить, это я знаю. Хочешь, я скажу тебе — что ты значишь для меня?
Девушка, счастливая, улыбнулась:
— Скажи — только правду.
— Конечно, правду. Так вот, слушай! Был я однажды в городе в музее. Там стояло много мраморных статуй, — помнишь, ты читала о том, какие статуи создавали греки?
— Помню, но я их никогда не видела, — отвечала девушка.
— В музее много таких статуй, белых как снег и будто совсем живых. И хотя они были обнаженными, я чувствовал себя спокойным и чистым, как перед лицом божьим. Они были так прекрасны, что я не думал ни о чем ином, кроме этой священной красоты, которой бог наградил человеческое тело. Знаешь, почему я говорю тебе об этом?
— Откуда же мне знать, — ответила девушка, смущенно опустив глаза, потому что все-таки догадывалась, о чем он думал.
— Потому что ты для меня — такая же прекрасная статуя, красотой которой я любуюсь, точно святыней. Я благодарю бога, что он создал тебя такой красивой.
— Ты, верно, смеешься надо мной, — обиделась девушка.
— Нет, нет, я совсем не смеюсь… Разве было у нас хоть одно страстное объятие, хоть один горячий поцелуй?
— Страстное? — повторила девушка, и глаза ее округлились от изумления.
— Да… ведь и так могло быть. Меня природа наделила страстью, но, когда я гляжу на тебя, все во мне утихает и успокаивается. Ты для меня как целебное зелье для горячечного больного. Ты меня, наверно, совсем излечила, и вся моя жизнь теперь, наверно, пойдет по-другому.
— Я тебя не понимаю. И ты был счастлив со мной?
— Конечно, счастлив, очень счастлив. Я рад, что нашел в себе столько сил и научился сдержанности. Кто бы мог подумать, что за серыми стенами маленькой торппы[4] скрывается столько красоты и счастья? Может быть, в каждой серенькой торппе спрятано столько же тихого счастья, о котором никто и не подозревает.
— Нет, Олави, таких, как ты, не может быть в каждой торппе.
— И таких, как ты, — тоже. Но что-нибудь похожее — может быть.
Он притянул девушку поближе к себе, и губы их тихо соединились.
— Все ли умеют целоваться, как ты? — спросила смущенная девушка, нежно глядя на друга.
— Наверно, все, откуда мне знать.
— Нет! Во всем мире нет другого такого, как ты< Никто не умеет смотреть, как ты, говорить, как ты, целовать, как ты. Знаешь, о чем я думаю и на что смотрю, когда ты меня целуешь?
— О чем? — с любопытством спросил юноша.
— Нет, не скажу.
— Ты меня стесняешься, Анютин глазок? Расскажи-ка и ты мне что-нибудь.
Девушка потупилась.
— Только ты не смейся, это такое ребячество. Я… всегда смотрю на жилочку, которая бьется на твоей шее. И мне кажется, что по этой жилочке движется твоя душа. А потом я чувствую, как она переходит ко мне.