Юность полководца
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Юность полководца, Ян Василий Григорьевич . Жанр: Историческая проза. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Название: Юность полководца
Автор: Ян Василий Григорьевич
ISBN: 978-5-699-14336-8
Год: 1952
Дата добавления: 15 январь 2020
Количество просмотров: 299
Юность полководца читать книгу онлайн
Юность полководца - читать бесплатно онлайн , автор Ян Василий Григорьевич
Повесть «Юность полководца» посвящена князю Александру Невскому и рассказывает о заслугах князя в качестве организатора обороны Великого Новгорода от натиска шведов и Тевтонского ордена в начале 40-х гг. XIII в. При этом автор показывает, что Новгород под руководством этого князя был той частью «русской земли», которая сохранила не только какую-то независимость от Орды, но и очевидную боеспособность в борьбе с агрессией западных соседей.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Перейти на страницу:
о такое германская слава?
- Слава? Наша германская слава - это тяжелый германский кулак, который ударит по башке каждого встречного, это наша цепкая рука, которая сжала горло летта или лива и душит его, чтобы тот стал на колени!
Магистр и рыцари расхохотались:
- Он не такой простак, наш Брудегам, как кажется, и он отлично понял, что такое германская рыцарская слава!
ЛЕТТЫ В КОГТЯХ НЕМЕЦКИХ РЫЦАРЕЙ
В июне 1241 года много народу собралось на берегу многоводной реки Двины, где немецкие надменные меченосцы выстроили грозную каменную крепость Ригу. Конечно, немецкие рыцари строили крепость не своими руками: ни один меченосец не принес для постройки города ни одного камня. Но их усердие к латинской вере проявлялось в том, что рыцарские отряды постоянно объезжали и ближние и дальние поселки леттских и ливских и требовали, чтобы каждые четыре избы присылали в Ригу одного рабочего для постройки крепости и храма божьего.
- А кто будет кормить рабочего и платить ему?
- Кто? Ясно: ведь один рабочий является от четырех , они и должны его содержать, кормить и даже платить, если у них на это явится охота.
Старики, всегда самые упрямые, объясняли немцам:
- А на что нам немецкий храм божий? Мы до сих пор обходились без вашего небесного бога. У нас имеются свои, старые, испытанные боги, и с ними мы жили привольно и беззаботно. А ваш германский бог злой, и он идет против наших добрых старых богов.
- Не болтайте вздора! Теперь у вас явились новые заботы: вы будете точно исполнять все, что мы вам прикажем. Мы ведь тоже не только свою волю исполняем: нам приказывают наш германский император и великий глава нашей церкви - святой отец, живущий в столице всего мира - городе Риме. А папа безгрешный толкователь воли божьей и заместитель бога на земле.
Леттские старики упрямо продолжали спорить:
- Мы-то хорошо знаем волю божью, а откуда ваш папа может ее знать? Где живет ваш бог?
- Как ты смеешь, старая глупая голова, так непочтительно говорить о всемогущем боге! Он живет на небе, за облаками, и оттуда наблюдает за всем миром и управляет им. Тебя мы накажем за дерзкие речи!
- Вы сами должны понять, - отвечали леттские старики, - как далек от вас бог и как нелегко вашему папе беседовать с ним. Надо лезть за облака, а туда и не всякая ворона долетит. У нас же боги близко, около нашей деревни, стоят под елями в лесу. Мы шепчем им наши просьбы на ухо, мажем их губы маслом, сметаной или творогом, и боги с нами не спорят, а нам всегда помогают.
- За то, что ты так дерзко споришь, вот тебе! - рассердился начальник рыцарей и так ударил старика по голове, что тот замертво свалился на землю.
После этого разговора десять старых леттов были отведены на опушку леса, где паслись рыжие и пегие телята, и там немецкие рыцари повесили упрямых спорщиков на березах.
Немцы вешали стариков быстро и ловко, - видимо, это им приходилось делать не в первый раз.
Старики висели, склонив головы набок, точно чему-то удивлялись. Глаза
- Слава? Наша германская слава - это тяжелый германский кулак, который ударит по башке каждого встречного, это наша цепкая рука, которая сжала горло летта или лива и душит его, чтобы тот стал на колени!
Магистр и рыцари расхохотались:
- Он не такой простак, наш Брудегам, как кажется, и он отлично понял, что такое германская рыцарская слава!
ЛЕТТЫ В КОГТЯХ НЕМЕЦКИХ РЫЦАРЕЙ
В июне 1241 года много народу собралось на берегу многоводной реки Двины, где немецкие надменные меченосцы выстроили грозную каменную крепость Ригу. Конечно, немецкие рыцари строили крепость не своими руками: ни один меченосец не принес для постройки города ни одного камня. Но их усердие к латинской вере проявлялось в том, что рыцарские отряды постоянно объезжали и ближние и дальние поселки леттских и ливских и требовали, чтобы каждые четыре избы присылали в Ригу одного рабочего для постройки крепости и храма божьего.
- А кто будет кормить рабочего и платить ему?
- Кто? Ясно: ведь один рабочий является от четырех , они и должны его содержать, кормить и даже платить, если у них на это явится охота.
Старики, всегда самые упрямые, объясняли немцам:
- А на что нам немецкий храм божий? Мы до сих пор обходились без вашего небесного бога. У нас имеются свои, старые, испытанные боги, и с ними мы жили привольно и беззаботно. А ваш германский бог злой, и он идет против наших добрых старых богов.
- Не болтайте вздора! Теперь у вас явились новые заботы: вы будете точно исполнять все, что мы вам прикажем. Мы ведь тоже не только свою волю исполняем: нам приказывают наш германский император и великий глава нашей церкви - святой отец, живущий в столице всего мира - городе Риме. А папа безгрешный толкователь воли божьей и заместитель бога на земле.
Леттские старики упрямо продолжали спорить:
- Мы-то хорошо знаем волю божью, а откуда ваш папа может ее знать? Где живет ваш бог?
- Как ты смеешь, старая глупая голова, так непочтительно говорить о всемогущем боге! Он живет на небе, за облаками, и оттуда наблюдает за всем миром и управляет им. Тебя мы накажем за дерзкие речи!
- Вы сами должны понять, - отвечали леттские старики, - как далек от вас бог и как нелегко вашему папе беседовать с ним. Надо лезть за облака, а туда и не всякая ворона долетит. У нас же боги близко, около нашей деревни, стоят под елями в лесу. Мы шепчем им наши просьбы на ухо, мажем их губы маслом, сметаной или творогом, и боги с нами не спорят, а нам всегда помогают.
- За то, что ты так дерзко споришь, вот тебе! - рассердился начальник рыцарей и так ударил старика по голове, что тот замертво свалился на землю.
После этого разговора десять старых леттов были отведены на опушку леса, где паслись рыжие и пегие телята, и там немецкие рыцари повесили упрямых спорщиков на березах.
Немцы вешали стариков быстро и ловко, - видимо, это им приходилось делать не в первый раз.
Старики висели, склонив головы набок, точно чему-то удивлялись. Глаза
Перейти на страницу: