Евреи в Мстиславле. Материалы к истории города
Евреи в Мстиславле. Материалы к истории города читать книгу онлайн
Эта монография собирает и анализирует все доступные материалы относительно истории и судьбы евреев в небольшом штетле (местечке) Мстиславль в Белоруссии — от первого известного еврейского присутствия в штетле несколько сотен лет назад к трагическим дням Холокоста. История еврейской общины Мстиславля описана не в изоляции от общей истории Мстиславля, но как часть истории этого города. Монография описывает жизни и достижения удивительно большого количества известных мстиславских евреев, которые сделали большие улучшения научных и социальных теорий во многих областях человеческих знаний. Особое внимание было обращено на трагические дни 1941, когда почти все еврейское население, включая детей, женщин и пожилых людей, истреблялось нацистами. В монографии дан полный список евреев, убитых нацистами во время Второй мировой войны. В сущности история евреев Мстиславля, описанных в этой монографии, является типичной историей многих еврейских штетлов Восточной Европы.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Город имел винокуренный завод, 3 маслобойни, 2 кожевенных и 4 кирпичных завода, 2 бани, 12 гостиниц и постоялых дворов.
Как и прежде главным тормозом в развитии Мстиславля оставалось отсутствие железной дороги. Существовало много проектов железных дорог в восточной Белоруссии, но все они по тем или иным причинам обходили Мстиславль. Нет железнодорожного сообщения с Мстиславлем и сейчас. Поэтому в начале 20 века сношения города с внешним миром и соседними городами поддерживалось с помощью многочисленных извозчиков и трёх дилижансных контор, конкурирующих между собой. Передвижение на дилижансах и балаголах было сравнительно недорогим, но медленным и неудобным. В осеннюю распутицу и зимнее время движение гужевого транспорта вообще прекращалось.
В городе не было больницы и специального городского врача. Существовавшая земская больница обеспечивала только нужды уезда. Проживавшие в городе три врача: уездный, земский и сельский врач при больнице и один вольнопрактикующий в горячее время не успевали оказать помощь всем обращающимся к ним, тем более, что им постоянно приходилось выезжать в уезд. Тогда город вообще оставался без медицинской помощи.
Неудовлетворительным было и санитарное состояние города. Как христиане, так и евреи не считали необходимым убирать свои дворы. Помойные ямы и правильно обустроенные выгребы почти во всех домах отсутствовали. Существовали две неблагоустроенные общественные бани. В своей книге о Мстиславле (28) В.Г. Краснянский отмечает, что "только благодатная природа, высокое положение города, обилие садов да отсутствие скученности оберегают население от болезней и развития эпидемий".
Город жил патриархальной жизнью. Многие его жители никогда из Мстиславля не выезжали и других городов не видали.
Евреи оставались самой самой многочисленной частью населения города. В 1897 году в Мстиславле проживало 5600 евреев. Среди них было 950 ремесленников и 112 наёмных рабочих.
Интересны данные по изменению населения Мстиславля на 1895 год.
На 1000 человек населения:
Христиане | Евреи | |||
---|---|---|---|---|
Мужчин | Женщин | Мужчин | Женщин | |
Родились | 55,1 | 52,4 | 38,1 | 26,9 |
Умерли | 28,6 | 26,4 | 16,3 | 12 |
Бракосочетаний | 16,4 | 16,5 | 12,6 | 13 |
Из таблицы видно, что в конце 19 века рождаемость и смертность у еврейского населения значительно меньше, чем у христиан. Официальные органы Могилёвской губернии считали, что эта разница обусловлена неверной регистрацией еврейского населения, уклоняющегося от внесения в метрики данных о рождении. Данные о меньшей смертности среди евреев сохраняются на протяжении многих лет.
Евреи в это время проявляли наибольшую активность и инициативу в развитии производства и торговли, стремились к образованию. Обработка статистических данных, приведённых в " Памятных записках…" (45) показывает, что к началу 20-го владельцами основных промышленных и торговых предприятий были евреи. Это говорит о их предприимчивости, стремлении к созиданию и поиску новых прогрессивных форм общественного развития.
Приведём лишь сохранившиеся данные о владельцах предприятий Мстиславля и участии евреев в здравоохранении и общественной жизни.
1881 г. Заводы
Сально-свечные | Мстиславль | Баславского Нехама |
Мстисл. уезд | Залкинда Евсея | |
Меховые | Мстиславль | Фрумкина Эльи |
Казимирова слобода | Локшина Герша | |
Волокно-чесальные | Мстисл. уезд | Любавина Абрама |
Иоффе Вельке | ||
Дегтярные | Мстисл. уезд | Черняка Ш. |
Черняка Берки | ||
Пивоваренные | Мстиславль | Салтыковой Марии (арендатор-Черняк Янкель) |
Казимирова слобода | Эльконда Даниэля | |
Круподёрные | Мстиславль | Нерейсива Лейбы |
Позина Гирша | ||
Машевича Израиля | ||
Итина Абрама | ||
Элпонина Ицика | ||
Берлинского Эльи | ||
Кудрявицкого Гирша | ||
Мстисл. уезд | 1 фабрика, принадлежавшая евреям | |
Кирпичные | Мстиславль | Караенко Мовши |
Адаськина Шолома | ||
Мстисл. уезд | 12 заводов (1 принадлежал еврею) | |
Известковые | Карасика Мовши | |
Винокуренные | Мстиславль | Жискина Меера |
Генькина Нохама | ||
Злотникова Хаима | ||
Мстисл. уезд | 4 завода, принадлежавшие дворянам-христианам, отданные в аренду евреям |
Питейные заведения:
Трактиры — 7
Постоялые дворы — 9
Кабаки
— во владении: христиан — 3,
— евреев — 30.
1914 г.
Главнейшие хлеботорговцы: | Мстиславль | Каканов Лейзер | Пироговская 45 |
Цейтлин Меер | Мазоловская 14 | ||
Генкин Янкель | Мазоловская 14 | ||
Коников Залман | Шамовская 37 | ||
Стрельцин Афроим | Могилёвская | ||
Итин Израиль | Багратионовская 46 | ||
Мстисл. уезд | 12 еврейских хлеботорговцев | ||
Лесопромышленники: | Лейтес Мовша | Смоленская 32 | |
Лесовы Захарий и Моисей | Бернардинская 38 | ||
Виленский Вульф | Бернардинская |