Падение титана, или Октябрьский конь

Во все времена сенаторы-патриции выступали раньше сенаторов-плебеев равного с ними ранга. Не все члены сената имели право голоса. Сенаторы pedarii («заднескамеечники») могли голосовать, но должны были молчать во время дебатов. Их место в зале находилось за спинами имевших право голоса. Временных ограничений на выступления не было, темы могли быть любыми, поэтому пустословие было делом обычным. Если предмет обсуждения считался не слишком важным или если все склонялись к единому решению, голосование производилось простым поднятием руки. В остальных случаях сенаторы покидали свои места и собирались по ту или другую сторону курульного возвышения в зависимости от того, хотели ли они сказать «да» или «нет», и их пересчитывали.

В функции сената входило утверждение законов и результатов выборов, контроль деятельности магистратов, проблемы внешней политики, надзор за финансами и соблюдением священных ритуалов. Решение сената называлось декретом и формально считалось рекомендацией, но постановления сената имели силу закона — так же, как постановления центуриатных комиций и плебисциты.

Сенат и народ Рима— латинская формула «Senatus populusque Romanus», обозначающая римскую республиканскую государственность. Буквы SPQR часто можно видеть на боевых значках, надписях, римских монетах, памятниках.

Септа— «Овчарня». Огороженное место на Марсовом поле, где проводились голосования центуриатного собрания.

Серапис— смешанное главное божество для большинства эллинизированных районов Египта, особенно Александрии. Говорят, что его придумали первый Птолемей и тогдашний верховный жрец Пта, некий Манефон. Серапис был своеобразной смесью Зевса, Осириса и Аписа. Ему поклонялись эллинизированные жителей Александрии и Дельты Нила, которым не нравились египетские традиционные «боги-звери».

Сервиева стена— стена, которую видит сегодняшний турист, не существовала при Республике. Прежняя стена, теперь «похороненная», была якобы возведена царем Сервием Туллием. Но поскольку она огораживала больше территории города, чем это делал померий, следует предположить, что ее построили уже после того, как галлы разграбили город в 390 г. до н. э. Стена была массивной и поддерживалась в хорошем состоянии, особенно во времена Гая Мария, опасавшегося германского вторжения. Цезарь отодвинул ее за периметр своего нового форума.

Серика— таинственная для римлян страна, известная нам как Китай.

Серторий— Квинт Серторий, родственник Гая Мария, родился около 120 г. до н. э. Один из величайших маршалов Мария, он поссорился с Суллой после смерти Мария в 86 г. до н. э. В 83 г. до н. э. он стал губернатором всей Испании, но был отозван указом Суллы и убежал в Мавретанию. Его позвали обратно лузитаны, которые любили его. В Испании он откололся от Рима и организовал свой собственный «сенат и народ» с происпанским уклоном, хотя также пытался привлечь к себе и мятежных римлян. Его военный талант проявился в том, что он победил несколько римских генералов, включая и молодого Помпея Великого, которого унизил на поле сражения между 76 и 72 г. до н. э. В 72 г. до н. э. отчаявшийся Помпей объявил за его голову большую награду, и Серторий был убит Перперной, тоже римлянином. Говорили, что Серторий обладал магией зверей.

Сестерций(«половина трети») — мелкая римская серебряная монета достоинством в четверть денария.

Сигамбры— германцы, населявшие земли, примыкающие к Рейну. Они были многочисленны и занимались сельским хозяйством.

Скенитские арабы— племя арабов, населявших территорию к востоку от реки Евфрат близ реки Билех. Кочевой степной народ, скениты получили в подарок право собирать пошлины с Евфрата после того, как царь Армении Тигран завоевал Сирию в 83 г. до н. э., что привело к вражде между скенитами и местными сирийскими греками. Вражда кончилась тем, что скениты выбрали парфян. Их царь Абгар завел Марка Красса в ловушку при Каррах.

Смирна— современный Измир в Турции.

Собрание (комиций) — любое собрание народа Рима, созванное решать вопросы, связанные с правительством, законодательством, судом и выборами. Во времена Цезаря существовали три вида действующих собраний: центуриатное, трибутное (народное), плебейское.

Центуриатное собраниепредставляло граждан Рима, патрициев и плебеев, разделенных по классам, которые определялись по имущественному признаку. Центуриатное собрание созывалось для выборов консулов, преторов и цензоров, а также для заслушивания обвинений в государственной измене (perduellio) и для одобрения законов (но это не было его основной задачей).

Трибутное (народное) собраниепредставляло 35 триб (округов), то есть весь народ Рима, патрициев и плебеев, без классового различия. Созванное консулом или претором, трибутное собрание выбирало курульных эдилов, квесторов и военных трибунов, могло составлять и принимать законы, а также проводить судебные процессы. Собрание сопровождалось обязательными религиозными обрядами и гаданиями.

Плебейское собраниене допускало участия патрициев. Созывать его были уполномочены только плебейские трибуны. Плебейское собрание имело право принимать законы (плебисциты) и судить. Участники собрания выбирали плебейских эдилов и плебейских трибунов.

Ни в одном римском собрании не было прямого голосования граждан. В центуриатном собрании голос гражданина передавался центурии его класса. Центурия голосовала так, как проголосовало большинство ее членов. В трибутном собрании голос горожанина отдавался его трибе по тому же принципу. Голос каждого человека учитывался только в случае принятия судебных решений.

Сол Индигес, Теллус, Либер Патер— троица ранних римских богов, чьи имена произносились в качестве страшной клятвы, которую нельзя было нарушить. Сол Индигес был связан с солнцем, Теллус — с землей, Либер Патер — с плодородием и оплодотворяющей силой.

Спес— римский бог надежды.

Стадий— греческая мера длины, примерно 185 м.

Стоик— человек, придерживающийся системы философских воззрений, разработанных Зеноном Финикийским. Система Зенона довольно сложна, но кратко ее можно сформулировать так: добродетель — единственное истинное благо, а аморальность, или безнравственность, — единственное истинное зло. Зенон учил, что естественные страдания, такие как боль, нищета и даже смерть, не важны для человека.

Стримон— современная река Струма в Болгарии, Стримон в Греции.

Субура— склон между холмами Виминал и Эсквилин, где располагался самый бедный и густонаселенный район Рима. Здесь находилась единственная в Риме синагога. Согласно Светонию, Цезарь жил в Субуре до тех пор, пока не был избран великим понтификом и переехал в Общественный дом.

Сулла— Луций Корнелий Сулла Феликс. Родился около 138 г. до н. э. Будучи из старинного патрицианского рода, Сулла тем не менее жил в нищете и не мог поэтому вступить в сенат. Согласно Плутарху, чтобы достать денег для ценза, он убил свою любовницу и свою мачеху. Его первой женой была Юлия, возможно близкая родственница жены Гая Мария, тетки великого Цезаря, ибо Сулла много лет был союзником Гая Мария. Они вместе сражались против нумидийского царя Югурты, и Сулла взял в плен самого Югурту, хотя он отрицал этот факт и признал его только в своих мемуарах. Он продолжал служить Марию и во время консульств Мария, когда тот победил германцев, а также, похоже, выполнял для него некую секретную работу.

Когда сенат повернул против Мария, это отозвалось и на Сулле. Он не смог стать претором и получил эту должность только в 97 г. до н. э. Потом, как пропретор, он управлял Киликией и перевел армию через Евфрат, чтобы заключить договор с парфянами. Во время войны против италийских союзников Сулла блестяще показал себя на южном театре военных действий.

Он стал консулом в 88 г. до н. э., когда Митридат Великий вторгся в провинцию Азия. Сулла хотел сам повести туда римское войско, но того же хотел и престарелый Марий. Сенат поручил командование Сулле, однако Сульпиций, плебейский трибун, воспротивился и настоял на передаче командования Марию. Тогда Сулла из Капуи пошел на Рим. Марий скрылся, а Сулла двинулся на восток — сражаться с Митридатом. После того как Марий умер, а Цинна взял Рим под контроль, Сулла быстро закончил войну и возвратился домой в 83 г. до н. э. Цинна объявил его вне закона, и он пошел на Рим во второй раз. Там Сулла объявил себя диктатором, затем ввел проскрипции и сохранял свое диктаторство достаточно долго, чтобы изменить римскую конституцию и заткнуть рты плебейским трибунам, которых он считал злейшими врагами Рима. В 79 г. до н. э. Сулла сложил с себя обязанности диктатора и погрузился в мир порочных утех. Умер он в 78 г. до н. э. Его жизнь подробно описана в первых трех книгах серии: «Первый человек в Риме», «Битва за Рим» и «Фавориты Фортуны».