Мрак покрывает землю
Мрак покрывает землю читать книгу онлайн
Ежи Анджеевский (1909–1983) — один из наиболее значительных прозаиков современной Польши. Главная тема его произведений — поиск истинных духовных ценностей в жизни человека. Проза его вызывает споры, побуждает к дискуссиям, но она всегда отмечена глубиной и неоднозначностью философских посылок, новизной художественных решений.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Перес. Клянусь, ваша милость, я никогда ничего такого не говорил.
Торквемада. Вы продолжаете настаивать на том, что Сатаны нет?
Перес. Ваша милость, но ведь он не явился…
Торквемада. Отвечайте: есть Сатана или нет?
Перес. Зло сотворил на земле не Господь Бог.
Торквемада. Священный трибунал верит вам, обвиняемый, что вы чистосердечно отвергаете святотатственную мысль, будто Бог сотворил на земле зло.
Перес. Благодарю вас, ваша милость.
Торквемада. Скажите, обвиняемый, вы чей подданный?
Перес (молчит).
Торквемада. Подданный их католических величеств королевы Изабеллы и короля Фердинанда?
Перес. Да, ваша милость.
Торквемада. Кому в католическом королевстве принадлежит высшая власть?
Перес (молчит).
Торквемада. Их королевским величествам?
Перес. Да, ваша милость.
Торквемада. А еще кому?
Перес (молчит).
Торквемада. Католической церкви?
Перес. Да, ваша милость.
Торквемада. Итак, вы свидетельствуете, что власть в католическом королевстве принадлежит их королевским величествам и католической церкви?
Перес. Да, ваша милость.
Торквемада. Опираясь на показания обвиняемого, священный трибунал пришел к заключению, что он признался в злоумышлении против светской и духовной власти.
Перес. Я — злоумышленник?! Да у меня, ваша милость, ничего такого и в помыслах не было.
Торквемада. Священный трибунал исходит из показаний обвиняемого, и это его голословное утверждение не заслуживает доверия. Вы ведь не отрицали того, что на земле существуем зло?
Перес. Да, я говорил это, ваша милость.
Торквемада. Итак, как утверждает обвиняемый Перес, виновником зла является не Сатана, ибо, по его словам, Сатана вообще не существует. Что Всевышний сотворил зло, обвиняемый тоже отрицает. Кто же тогда, по его разумению, виновник зла, если не власть предержащие?
Перес (молчит).
Торквемада. Священный трибунал свидетельствует: обвиняемый Перес, которому вменяется в вину тяжкий грех ереси и вероотступничества, во время следствия высказывал злокозненные мысли, якобы в существовании зла на земле повинны светские и духовные власти.
Перес. Ваша милость, клянусь, я никогда так не думал.
Торквемада. Значит, священный трибунал лжет?
Перес (молчит).
Торквемада. Подозревая священный трибунал во лжи, обвиняемый подтверждает тем самым свои собственные показания о наличии у него злокозненных намерений.
Перес. Ваша милость, я признаю себя виновным.
Торквемада. В чем признаете вы себя виновным?
Перес. По глупости и неразумению своему я заблуждался, но, клянусь Богом, никогда не злоумышлял против власти. Я верю, что Сатана существует и он виновник всех зол на земле.
Торквемада. У священного трибунала нет никаких оснований верить в искренность этого признания. Известно ли вам, обвиняемый, что злоумышление против их королевских величеств карается смертью?
Перес. Известно, ваша милость. Но у меня никогда не было злокозненных мыслей. Признаюсь, я заблуждался, и это великий грех. Я верю, Сатана существует, и он сотворил на земле зло.
Торквемада. У священного трибунала нет оснований верить обвиняемому, ибо это его признание вызвано не столько искренним раскаянием, сколько страхом наказания. Спасти вас может лишь чистосердечное признание.
Перес. Бог свидетель, я говорю чистейшую правду!
Торквемада. Обвиняемый, вы напрасно боитесь. Священный трибунал для того и существует, чтобы наставлять заблудших на путь истины. К сожалению, священный трибунал не может прийти вам на помощь, потому что вы сами не хотите себе помочь. Признайтесь во всем чистосердечно.
Перес. Я сделаю это.
Торквемада. Милосердие Божие беспредельно. Назовите священному трибуналу имена тех, кто был с вами в заговоре против королевских величеств и Церкви?
Перес. Боже милостивый!
Торквемада. Обвиняемый, напоминаю вам: священный трибунал терпеливо ждет ваших признаний и взывание к Богу не может их заменить.
Перес. Ваша милость, досточтимые отцы, я никогда не принадлежал ни к какому заговору.
Торквемада. Припомните хорошенько.
Перес. Клянусь, я никогда не был заговорщиком. Я — простой человек. Чего вы от меня хотите?
Торквемада. Правды!
Перес. Зло сотворил Сатана.
Торквемада. Кто вместе с вами состоял в заговоре против их королевских величеств и Церкви?
Перес. Не принадлежал я ни к какому заговору, ваша милость. Умоляю, поверьте мне! Да, я заблуждался, и бес в том повинен, это он впутал меня в эту историю.
Торквемада. Священный трибунал, руководясь заботой о спасении вашей души, охотно поверит вам.
Перес. Благодарю, ваша милость.
Торквемада. Но сначала вы должны доказать свою невиновность.
Перес. Не понял, ваша милость.
Торквемада. Вы утверждаете, что не состояли в заговоре и не злоумышляли против светской и духовной власти. Чем вы можете доказать это?
Перес. Я ни в чем не виноват.
Торквемада. Докажите.
Перес. Ваша милость, клянусь, за всю мою жизнь мне никогда не приходило в голову бунтовать против властей.
Торквемада. За минуту перед тем вы добровольно сознались в том, что высшие власти королевства повинны в распространении зла на земле.
Перес. Бес меня попутал, ваша милость.
Торквемада. Еще раз повторяю вам, обвиняемый; для священного трибунала нет ничего желанней, как поверить вам. Ради спасения своей души, докажите священному трибуналу, что вы, действительно, никогда не принадлежали к заговору и не имели злокозненных намерений.
Перес. Клянусь Спасителем, я ни в чем не повинен.
Торквемада. Это единственный довод, который вы можете привести в свое оправдание?
Перес. Что же я еще могу сказать, ваша милость?
Торквемада. Это вам лучше знать.
Перес (молчит).
Торквемада. Означает ли ваше молчание отказ привести убедительные доказательства в свое оправдание?
Перес. Я не отказываюсь, ваша милость, но Бог свидетель, я ни в чем не виноват.
Торквемада. Священный трибунал с прискорбием удостоверяет: несмотря на многократные увещевания, обвиняемый упорно отказывается привести доводы в доказательство того, что никогда не злоумышлял против светских и духовных властей и не принадлежал к заговору, который ставил своей целью насильственное низвержение установленного в королевстве правопорядка. Таким образом, подсудимый со всей очевидностью признает себя виновным. Как известно, монархи заботятся о земных благах для своих подданных, а попечение о душе человеческой Господь Бог возложил на святую Церковь. Так вот, обвиняемый с преступным упорством стремится попрать сии человеческие и Божеские установления, обвиняя светские и духовные власти в попущении злу. Невзирая на это, священный трибунал, движимый заботой о спасении души обвиняемого, еще раз призывает его чистосердечно во всем признаться. На предварительном следствии обвиняемый признался в том, что потратил немало времени и усилий, стремясь призвать дьявола. Вы подтверждаете это?
Перес. Да, ваша милость. Я ходил к той женщине, которая слыла колдуньей, потому как очень хотел продать душу дьяволу.
Торквемада. А убедившись в том, что дьявола якобы не существует, с кем вы делились своими сомнениями?
Перес. Не помню, ваша милость.
Торквемада. Со сколькими людьми говорили вы об этом?
Перес (молчит).
Торквемада. Священный трибунал верит, что обвиняемому изменила память. Дабы помочь ему и дать время на размышления, заседание священного трибунала переносится на завтра.