Солдат удачи. Исторические повести
Солдат удачи. Исторические повести читать книгу онлайн
Лев Вирин — историк, искусствовед, экскурсовод, рассказчик, автор сказок. Книга Льва Вирина «Солдат удачи» состоит из четырёх исторических повестей. Особенность книги — глубокое проникновение в быт центральной Европы и огромное количество доступно изложенного исторического материала для детей и подростков.
Повести Льва Вирина, в сущности, говорят о самом сложном и важном моменте в жизни всякого молодого человека: о выборе пути. Автор старался рассказать о периодах истории, мало известных широкому читателю
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
—
Чего Измаил-бей боится? — говорил Сафи. — От ордынцев мы ушли, а литовские черкасы при виде татар по кустам прячутся. У них только усы длинные да хвастать здоровы. Говорили, что твой господин в Москве в беду попал. Ему, мол, чуть голову не отрубили. Расскажи, урус мулла, интересно.
—
Было дело, — ответил Ондрей. — Ну, голову синьору, слава Богу, рубить не собирались. А в железа попал. Однако удалось выручить.
—
И кто же выручил? Неужто ты?
—
Не я один, — ответил Ондрей и начал рассказывать историю московских бед.
Сафи-бей слушал с живым интересом:
—
Почему царица обиделась? Фряжские панцири очень хороши. Я видел. Ну, нам, татарам, такой панцирь ни к чему. Наша защита — ловкость и быстрота.
Дорога подошла к дубовой роще. Обычно Сафи-бей замечал вокруг каждую сломанную веточку, каждый след. А тут увлекся рассказом. Вдруг его гнедой насторожил уши. Есаул схватился за рукоять сабли.
Поздно. Сверху, из нависших над дорогой ветвей, на его плечи прыгнул здоровенный казак. В тот же момент второй черкас обрушился на Ондрея. Все четверо свалились с коней на дорогу, а из кустов выскочило ещё пятеро казаков.
—
Засада! — закричал Сафи-бей.
Керим, обнажив саблю, рванулся на помощь, Мустафа круто повернул коня и поскакал назад, предупредить.
Ондрей, поднявшись, как медведь, стряхнул с себя нападавших. Оружия у него не было, кулаком он сбил с ног толстого казака, отбросил второго.
Выстрел из пищали свалил Керима. На Сафи-бея навалилось четверо. Один из нападавших страшно закричал и откатился, зажимая рану в животе. Ондрей кинулся на помощь другу, но удар шестопёром по голове оглушил его. Очнулся Ондрей не сразу. Толстый казак с вислыми усами лил на него воду из ведра. Рядом, привалившись спиной к дереву, полусидел связанный по рукам и ногам Сафи-бей.
—
Оклемался поп. Грицко, плесни ему в харю ещё немного.
Перед пленниками, картинно подбоченясь, стоял пан в богатом,
расшитом золотым позументом кунтуше. Пан был молод, черноус, сабля — в серебре, пистоль — за поясом.
—
Неплохая добыча нынче: поп-схизматик да басурман. Что,
Остап,
поймаем собаку да вздернём всех троих на одном суку: татарин, поп да собака, их вера
одинака...
— захохотал пан.
Седоусый
Остап
нахмурился.
—
Ни, пан Николай. Поп наш, православный. Его вешать не треба.
—
Знаю, вы тут все схизматики. Прикажу, так и вздёрнешь.
—
Вздёрни. Твоя воля. Но недели через две придёт сюда Омар- бей с родом Мансур, и станет тебе, ой, невесело, — ответил Сафи-бей.
Он говорил негромко, спокойно, как будто и не лежал связанный.
—
А ты что ли важная птица? — спросил пан.
—
Я Сафи-бей из рода Мансур, есаул Измаил-бея. А наша месть покажет тебе, пёс, чего я стою.
—
А я Николай Глинский, сын черкасского старосты. И коли захочу, так вздёрну тебя али посажу на кол. Но столь важную птичку есть смысл приберечь. Небось, род Мансур не пожалеет двести червонцев за батыра.
—
Может, и не пожалеет.
—
Что ж ты не ждёшь помощи от Измаил-бея? Он нынче везёт посла, на есаула ему, небось, наплевать, — заметил пан Николай.
—
Ничего, Измаил-бей свои долги помнит долго и платит сполна, — ответил есаул.
—
А с попом что делать? — спросил Грицко.
—
Оставь его, — сказал Сафи-бей. — Он мой друг. У отца в Крыму сидит десятка два ваших шляхтичей. Отдадим за него одного или двух.
—
Ну что ж, — сказал пан Глинский, — добыча неплоха. Федоса, правда, он прирезал, да чёрт с ним. Никудышный был казак. Пленных на коней! Уходим.
***
Пленных привезли на хутор, спрятанный на лесной поляне у ручья, и сбросили связанных у стены сарая.
—
Ах, дурак, раззява. Проворонил засаду, — ругал себя Сафи-бей.
—
Может и спасёмся, — заметил Ондрей. — Пан-то — католик, а казаки — православные. Он их и в грош не ставит.
—
Да не станет пан нас вешать, — ответил есаул. — Жаден больно. Богатый выкуп хочет получить. Только получит ли?..
К пленникам подошли седоусый
Остап
и мужик с клочковатой бородой, развязали:
—
Повечеряйте с нами.
Черкасы уселись в кружок, вокруг котла с кулешом. К священнику они относились с явным почтением, на татарина поглядывали с ненавистью.
Остап достал из торбы бутыль зелёного стекла, отхлебнул и пустил по кругу. Казак, сидевший рядом с Ондреем, протянул ему бутылку:
—
Отведай нашей горилки, отче! В Москве, небось, не пробовал.
Ондрей слышал о новом хмельном напитке. Его называли по-разному: водка или живая вода9. В Московии водка ещё была редкостью, а в Литве её гнал каждый третий пан, да ещё и заставлял своих хлопов покупать. Однако попробовать Ондрею ещё не доводилось. Он осторожно отхлебнул из горла. Крепкая горилка обожгла, Ондрей закашлялся с непривычки.
Остап
протянул ему ломоть сала:
—
Заешь, батя.
Кулеш с салом был хорош. Сафи-бей к свинине не притронулся, съел только кусок хлеба с луковицей.
Бородатый мужик странно смотрелся среди длинноусых, бритых казаков. Ондрею стало любопытно:
—
Что ли ты наш, российский? — спросил он.
—
Тверской. Из-под Великих Лук. Митькой кличут.
—
А сюда как попал?
—
Как Великий князь покорял Тверское княжество, царские люди у меня скотинку порезали да лошадь забрали. Куда деваться? В полную кабалу продаваться не схотел. Убёг! — охотно рассказывал мужик. Бродяг было много, и судьба горемыки никого не интересовала. — Много я поскитался по Русской земле. Клепки бил для бочек, в дворне у князя Оболенского служил. А тут услышал о здешних землях и пошел посмотреть.
Ах, добрые земли! Разве ж их с нашими суглинками и супесями сравнишь? Тут сунь в землю оглоблю, телега вырастет. Пшеничка созревает! Да вот, близок локоть... Татары. — Мужик замолчал и со злостью кивнул на Сафи-бея. — Знаешь, отец, я всё мечтаю разыскать в лесу, где погуще, полянку. Землянку выстроить. Избу-то опасно, сожгут. Огородик небольшой, поле самое маленькое. И можно бы жить. Степняки нынче друг с другом грызутся, Орда с Крымом. Авось, проглядят мой хуторок? Как думаешь, батюшка?
—
На Дону казаки так-то живут. Я у них в станице Волчьей был, видел. Да они завсегда с оружием ходят, готовые.
—
И я бы ходил! Прав ты, батя, к донским-то и надо податься. Наши, православные. А в Литве паны — все больше латынщики.
—
Попробуй. Придёшь в Волчью, передай атаману привет от Сафи-бея. Он друг ему.
—
Ну? — мужик с уважением глянул на есаула. — Непременно передам.
Потом им снова связали руки сыромятными ремнями и спустили в глубокий погреб под домом. Ондрея вязал тот же толстый Грицко. Он не слишком старался, и Ондрей сумел незаметно напрячь мускулы и подсунуть ему руки так, что ремни легли не на запястья, а чуть выше. Сафи-бея старый Остап связал на совесть.
По приказу пана Николы казаки вытащили длинную лестницу и закрыли крышку. Друзья остались в полной темноте. Выждав немного, Ондрей принялся растягивать ремни на руках. Небольшая слабина, которую
он сумел выиграть, позволяла шевелить кистями. Ремни поддавались с трудом. Но мало-помалу слабина увеличивалась, и часа через три, ободрав шкуру на руках, он смог освободиться.
—
Давай руки, Сафи! — шепнул Ондрей. — Развяжу.
—
Развязался? Ай, молодец! Давай! — обрадовался есаул.
Трудно было на ощупь развязать хитрые узлы в полной темноте. Но, наконец, они поддались.