-->

Ларец мудрости : известные афоризмы великих мыслителей

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Ларец мудрости : известные афоризмы великих мыслителей, Коллектив авторов-- . Жанр: Афоризмы. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Ларец мудрости : известные афоризмы великих мыслителей
Название: Ларец мудрости : известные афоризмы великих мыслителей
Дата добавления: 15 январь 2020
Количество просмотров: 349
Читать онлайн

Ларец мудрости : известные афоризмы великих мыслителей читать книгу онлайн

Ларец мудрости : известные афоризмы великих мыслителей - читать бесплатно онлайн , автор Коллектив авторов

В этой книге собраны тысячи изречений политиков, философов, писателей и ученых. Это настоящий ларец, в который сложена вся мудрость веков. С нашей книгой читатель сможет не только насладиться чтением, но и найти высказывание на любую тему. Прекрасный подарок для ваших близких!

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

1 ... 31 32 33 34 35 36 37 38 39 ... 80 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:

Пифагор учредил нечто вроде религиозно-этического братства или тайного монашеского ордена – пифагорейцев. Это был одновременно и религиозный союз, и политический клуб, и научное общество. Довольно быстро он завоевывает большую популярность среди жителей Кротона.

Однажды к Пифагору пришел Килон, человек богатый, но злой, желая спьяну вступить в братство. Получив отказ, Килон начинает борьбу с Пифагором. При пожаре пифагорейцы спасли жизнь своему учителю ценой своей, после чего Пифагор затосковал и вскоре покончил жизнь самоубийством.

Берегите слезы ваших детей, дабы они могли проливать их на вашей могиле.

Благоразумная супруга! Если желаешь, чтобы муж твой свободное время проводил подле тебя, то постарайся, чтобы он ни в каком ином месте не находил столько приятности, удовольствия, скромности и нежности.

Будь благословенно божественное число, породившее богов и людей.

Будь другом истины до мученичества, но не будь ее защитником до нетерпимости.

В общественных отношениях своих избегай делать врагов из друзей; старайся, наоборот, обращать своих врагов в друзей.

Во время гнева не должно ни говорить, ни действовать.

Все исследуй, давай разуму первое место.

Две вещи делают человека богоподобным: жизнь для блага общества и правдивость.

Делай великое, не обещая великого.

Для познания нравов какого ни есть народа старайся прежде изучить его язык.

Если можешь быть орлом, не стремись стать первым среди галок.

Живи с людьми так, чтобы твои друзья не стали недругами, а недруги стали друзьями.

Жизнь подобна игрищам: иные приходят на них состязаться, иные – торговать, а самые счастливые – смотреть.

Избери себе друга; ты не можешь быть счастлив один: счастье есть дело двоих.

Как ни коротки слова «да» и «нет», все же они требуют самого серьезного размышления.

Как старое вино непригодно к тому, чтобы его много пить, так и грубое обращение непригодно для собеседования.

Кубок жизни был бы сладок до приторности, если бы не падали в него горькие слезы…

Лесть подобна оружию, нарисованному на картине: она доставляет приятность, а пользы никакой.

Молчи или говори что-нибудь получше молчания.

Не делай ничего постыдного ни в присутствии других, ни втайне. Первым твоим законом должно быть уважение к себе самому.

Не закрывай глаз, когда хочешь спать, не разобравши всех своих поступков за прошедший день.

Неразумные при выпивании вина доходят до опьянения, а при несчастьях – до совершенной потери ума.

Никто не должен преступать меру ни в пище, ни в питии.

Одно и то же, что от полыни отнять горечь и что у слова отсечь дерзость.

Одному только разуму, как мудрому попечителю, должно вверять всю жизнь.

Омывай полученную обиду не в крови, а в Лете, реке забвения.

Погрешности свои старайся не прикрывать словами, но врачевать обличениями.

Полезнее наобум бросить камень, чем пустое слово.

Прежде всего не теряй самоуважения!

Просыпаясь утром, спроси себя: «Что я должен сделать?» Вечером, прежде чем заснуть: «Что я сделал?»

Пьянство есть упражнение в безумстве.

Спроси у пьяницы, как бы он мог перестать пьянствовать. Я отвечу за него: пусть почаще вспоминает о делах, какие он делает в пьяном виде.

Статую красит вид, а человека – его деяния.

Только неблагодарный человек способен в глаза хвалить, а за глаза злословить.

У друзей все общее, и дружба есть равенство.

У хвастунов, так же как и в позлащенном оружии, внутреннее не соответствует наружному.

Человек умирает в опьянении от вина; он беснуется в опьянении от любви.

Что бы о тебе ни думали, делай то, что ты считаешь справедливым. Будь одинаково равнодушным и к порицанию, и к похвале.

Шутку, как и соль, должно употреблять с умеренностью.

Гиппократ

Ок. 460 – ок. 377 гг. до н. э.

Древнегреческий врач, реформатор медицины. Родился около 460 г. до н. э. на греческом острове Кос. Принадлежал к роду Асклепиадов, основателем которого был легендарный врач Асклепий (Эскулап), после смерти объявленный в Риме богом врачевания. Все мужчины, потомки Асклепия, были врачами. Не миновал сей участи и Гиппократ.

С юности он много путешествовал и в каждой стране добывал какие-нибудь медицинские секреты. Его величайшая заслуга в том, что он убрал из медицины все не относящиеся к врачебной практике наблюдения и опыты. Первым ввел в диагностику болезней обслушивание, ощупывание, простукивание.

Авторитет Гиппократа был так велик, что все медики мира еще до открытия медицинских факультетов давали своим учителям и старшим товарищам по профессии клятву Гиппократа, сохранившуюся до наших дней. Умер около 377 г. до н. э.

Брак – это лихорадка навыворот: он начинается жаром и кончается холодом.

Врач – философ: ведь нет большой разницы между мудростью и медициной.

Гимнастика, физические упражнения, ходьба должны прочно войти в повседневный быт каждого, кто хочет сохранить работоспособность, здоровье, полноценную и радостную жизнь.

Действия диетических средств продолжительны, а действия лекарств – скоропреходящи.

Душа человека развивается до самой смерти.

Как суконщики чистят сукна, выбивая их от пыли, так гимнастика очищает организм.

Лечит болезни врач, но излечивает природа.

Лица, подверженные ежедневно трудам, переносят их, хотя бы были слабы и стары, легче, нежели люди сильные и молодые без привычки.

Медицина поистине есть самое благородное из всех искусств.

Наши пищевые вещества должны быть лечебным средством, а наши лечебные средства должны быть пищевыми веществами.

Не навреди (больному).

Ни насыщение, ни голод и ничто другое не хорошо, если преступить меру природы.

Праздность и ничегонеделание влекут за собой порочность и нездоровье; напротив того, устремление ума к чему-либо приносит за собой бодрость, вечно направленную к укреплению жизни.

Противоположное излечивается противоположным.

Пьянство отцов и матерей – причина слабости и болезненности детей.

Сколько звезд на небе, столько обманов таит женское сердце.

Чего не лечат лекарства, излечивает железо; чего не врачует железо, исцеляет огонь; чего не исцеляет огонь, то следует считать неизлечимым.

Фукидид

Ок. 460—400 г. до н. э.

Древнегреческий историк, родом из знатной и состоятельной афинской семьи, владевшей золотыми рудниками на побережье Фракии. Получил хорошее образование, по преданию – ученик «отца истории» Геродота. По своим политическим взглядам – сторонник умеренной, разумно упорядоченной власти: был враждебно настроен к радикальной демократии и высоко оценивал умеренно олигархическое правление.

Во время Пелопоннесской войны 431—404 гг. до н. э. был стратегом и командовал афинской эскадрой у берегов Фракии. Из-за того что не смог отбить нападения спартанцев, был изгнан из Афин и 20 лет прожил в изгнании, занимаясь сбором материала для главного дела своей жизни – «Истории» в восьми книгах, посвященной истории Пелопоннесской войны.

После войны возвратился в Афины и продолжил работу над «Историей», но умер раньше, чем успел ее закончить.

В целом изложение Фукидида отличается высокой степенью объективности, а сам он считается одним из величайших историков Древнего мира.

Дальше всех уйдет тот, кто не уступает равному себе, сохраняет достоинство в отношениях с сильнейшим и умеет сдерживать себя по отношению к беззащитным.

И никогда не следует строить расчеты на отдельных ошибках противника, но полагаться толь ко на свою собственную готовность к войне.

История – это философия в примерах.

Не должно гордиться случайными неудачами противника. Уверенность в себе следует питать тогда только, когда превзойдены планы его.

1 ... 31 32 33 34 35 36 37 38 39 ... 80 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название