Паскуале Бруно

… Он вышел … из Ченторби… — Возможно, речь идет о Чентурипе — небольшом городке у юго-западных склонов Этны.

… хочешь сменить свой калабрийский костюм на мундир капитана и повоевать с французами? — Действие повести развивается в 1803–1805 гг., в ту пору, когда вернувшиеся из изгнания Бурбоны, игнорируя быстро менявшуюся в пользу Наполеона ситуацию в Италии, продолжали ориентироваться на своих бывших союзников — Англию и Россию, не упуская случая выступить против французов. Несмотря на условия Флорентийского (1801) и Парижского договоров (1805), согласно которым Фердинанд IV шел на значительные уступки Бонапарту и обязывался соблюдать строгий нейтралитет, неаполитанская сторона нарушала обязательства, и, едва французские войска покинули пределы Неаполя, король радушно принял в своих владениях 12 000 русских, прибывших с острова Корфу, и 8000 англичан; исход Аустерлицкого сражения (2 декабря 1805 г.) решил судьбу Неаполитанского королевства: в феврале 1806 г. Бонапарт оккупировал его, заставив королевскую чету второй раз спасаться бегством на Сицилию. Неаполитанским королем стал его брат Жозеф (1768–1844), а после возведения того на испанский престол в 1808 г. — зять Наполеона маршал Иоахим Мюрат (1767–1815).

… обращусь к князю Вентимилле или князю Каттолика. — Семейство Вентимилле упоминается в комментарии к главе I.

Князь Каттолика — по-видимому, представитель старинного аристократического рода Сицилии, убитый во время восстания в Палермо в 1820 г.

… увеличить неаполитанский бюджет, а не обогатить казну Казбы. — Казба (Касба) — крепость, дворец мусульманских властителей. Здесь: цитадель города Алжира, расположенная на холме, и резиденция деев, давшая название старой части города.

… дей, как истый последователь Пророка, выполнил свое обещание… — Дей — турецкий титул верховного правителя алжирского Регентства, избираемый среди янычарских военачальников, которые целиком подчиняли его интересам своей касты.

Имеется в виду пророк Магомет (или Мухаммед, Муххамад; араб. «Восхваляемый»; ок. 570–632) — арабский религиозный и политический деятель, основатель ислама и первой общины мусульман; по мусульманским представлениям, пророк — посланник Аллаха, через него людям был передан текст священной книги — Корана; незаурядная личность, вдохновенный и преданный своему делу проповедник, умный и гибкий политик, он добился того, что ислам, вначале одно из многих идейных течений, превратился в одну из самых влиятельных мировых религий.

… Фердинанд IV, не желавший, чтобы во время войны с Регентством его подданные обогащали врагов Сицилии… — Регентствами в исторической литературе назывались Алжир и Тунис, которые с XVI в. являлись самостоятельными государствами и лишь номинально признавали свою зависимость от турецкого султана; их военной опорой служили янычары; Регентства просуществовали вплоть до завоевания Северной Африки европейцами в XIX в.

… под охраной четырех жандармов и одного бригадира… — Бригадир — в ряде западноевропейских стран в XVIII–XX вв. унтер-офицерский чин в жандармерии, а также в кавалерийских и артиллерийских частях.

… убедился, что стилет не застревает в ножнах… — Стилет — небольшой кинжал с тонким трехгранным клинком.

… взвел курок, убедился, что порох на полку насыпан, проверил шомполом, заряжен ли карабин… — Выстрел из кремневого ружья того времени производился при помощи ударного кремневого замка. Удерживаемый специальной пружиной курок, на котором был укреплен кремень, поднимался (взводился) и при нажиме на спусковой крючок с силой бил по металлическому огниву, высекая искру; искра попадала на полку — специальное место с насыпанным порохом у затравочного отверстия (или затравки); через затравку огонь от вспыхнувшего пороха попадал в канал ствола и воспламенял вышибной заряд; порох для этого заряда насыпался через дуло, туда же шомполом загонялась пуля, укреплявшаяся пыжом.

… боюсь, как бы крестное знамение вас не обеспокоило. — По средневековым народным поверьям, черт не выносит знака креста.

… вас следовало бы произвести в вахмистры. — Вахмистр — старший унтер-офицерский чин в жандармерии и кавалерии.

… предназначены для танцев: первые для английской джиги, вторые для французских кадрилей. — Джига (или жига) — быстрый и динамичный английский танец, предопределивший появление в XVII–XVIII вв. одноименного салонного парного танца.

Кадриль — танец, распространенный у многих европейских народов; в нем участвуют четыре пары, расположенные квадратом; состоит из пяти-шести фигур, имеющих свое название и особую музыку; в кон. XVII — кон. XIX вв. популярный салонный танец.

… кажется, будто слух их услаждают сильфы. — Сильфы (жен. сильфиды) — согласно средневековым поверьям, духи воздуха.

… когда я посетил Палермо, то есть по прошествии тридцати двух лет после этого вечера. — В 1835 г., во время своего путешествия по Сицилии (он обогнул ее почти всю, двигаясь сначала морем вдоль юго-восточного побережья, а затем сухим путем из Агридженто в Палермо), Дюма жил в Палермо с 16 сентября по 4 октября.

… в костюмы молодых женщин и молодых вельмож на великолепной фреске живописца Орканья на пизанской Кампо Санто, поющих и веселящихся, в то время как смерть стучится к ним в двери. — Орканья, Андреа (настоящее имя — Андреа ди Чоне; 1329–1389) — итальянский художник, скульптор и архитектор; представитель флорентийской школы; участвовал в строительстве соборов в Орвьето (1359–1362) и Флоренции (1357–1367), был автором многочисленных фресок в церквах Флоренции, и особенно в пизанской Кампо Санто.

Кампо Санто (ит. campo santo — «святое место») — общее название старинных итальянских кладбищ, которые обнесены галереями и аркадами и в гробницах которых покоится прах самых именитых людей тех мест; одно из самых известных находится в городе Пизе; оно построено по плану Джованни Пизано (1283) и украшено работами живописи и скульптуры наиболее известных мастеров Возрождения; среди них особо выделяется фреска Орканьи «Триумф смерти» (на южной галерее кладбища).

… облачившимся в костюм мандарина. — Мандарин (от санскр. mantrin — «советник») — европейское название крупных чиновников в старом феодальном Китае.

… Высказывая разные догадки насчет этой новой затеи амфитриона… — Амфитрион — герой древнегреческой мифологии, муж матери Геракла Алкмены и его приемный отец. Благодаря трактовке его образа Мольером в одноименной пьесе (1667) его имя стало синонимом гостеприимного и хлебосольного хозяина.

… остановился у входа в пагоду… — Пагода — буддийский или индуистский храм в виде павильона или многоярусной башни в Китае, Японии, Индии и других странах Восточной и Юго-Восточной Азии.

… прибегнуть к новой Сицилийской вечерне… — Под таким названием в историю вошло народное восстание 1282 г. на Сицилии против правителей Анжуйской династии. Пришедший к власти в 1268 г. Карл Анжуйский начал проводить политику, которая перечеркивала многолетние усилия его предшественников, Рожера II и Фридриха I, направленные на централизацию государства и укрепление его могущества. Широкая раздача земель феодалам с целью получить опору королевской власти среди дворянства вела к дальнейшему закрепощению крестьянства и росту его недовольства; налоговые вымогательства, насилие французских рыцарей, перенесение столицы из Палермо в Неаполь и ряд других непопулярных мер в еще большей степени накаляли атмосферу всенародной ненависти к новым правителям. Поводом к восстанию послужило оскорбление, нанесенное французским солдатом сицилийской женщине. Согласно легенде, выступление было спланировано и организовано заранее; сигналом к нему послужил колокольный звон к вечерне. К апрелю восставшие захватили уже весь остров, большинство французов было перебито. Сицилийское дворянство во главе с Джованни да Прочида собрало в Палермо парламент и предложило корону арагонскому королю Педро III, зятю убитого Манфреда, с 1262 г. женатому на его дочери Констанции; прибыв на остров в сентябре 1282 г., он освободил осажденную французами Мессину и овладел всей Сицилией. Война с Францией (т. н. война Сицилийской вечерни) продолжалась на юге Апеннинского полуострова и на море и завершилась отделением от юга Италии Сицилии, где укрепилась Арагонская династия. Неаполитанское королевство (в его состав теперь входила только Южная Италия) осталось на время под властью Анжуйской династии.