Сказание о Пресвятой Деве Марии (СИ)

"О, Боже могучий, Небесный наш Царю,

Привёл я в Твой дом Богородицу Мать!"

Иные же девы, что в возрасте юном,

В Святая Святых не могли пребывать.

Услышал Захарий - небесные струны

От Господа слали ему благодать.

Таинственно Бог научал иерея:

"Ся Дева Мария предызбрана Мной,

Святой благодати вместилище, Двери

Всей жизни грядущей, всей жизни земной.

И вот потому предстоять повсечасно

Пред Божиим ликом ся Дева должна".

Он вспомнил закон о священном кивоте:

"В Святая Святых быть Марии". Он знал:

Прдызбрана Богом, - и место святое

Отвёл иерей для свершенья молитв,

Подальше от всех, для мужей недоступно,

Священникам даже, от жизни вдали:

Священная Дева, оправдана в чреве

У матушки Анны, зачати должна

Святой чистотой, неестественной силой:

Родить без мужчины Сыночка она.

Родители Девы, оставив во храме

Дочурку Святую, дары принесли,

Сожжения, жертвы: ягнят, и баранов,

И славили Бога небес и земли.

Домой возвращались в веселии, с пеньем,

И славили Бога, Он слал благодать.

А дома устроили всем угощенье,

Богатое, пышное, царское! Да!

Пречистую отдали в Божию церковь

К девицам другим - они в церкви давно;

Её Соломон создал, - вклад его ценен;

А Зоровавелем отстроена вновь.

Имела та церковь обителей много,

Как Флавий-историк о том написал;

И Божьи законы хранились здесь строго;

Для Девы Марии родным домом стал .

А Флавий писал: "Есть стена вокруг церкви,

Снаружи - покои, из камня они,

Прекрасны, пространны, удобны и светлы,

Их тридцать внизу, и надстройки на них.

Обители чисты, всего девяносто,

Служили столпами для стен, их держа".

А жили в обителях скромно и просто

Различные лица, и Богу служа.

Отдельно от всех проживали девицы,

Сюда привезённые Богу служить,

И к старшим из них - Отроковицу,

Ей здесь надлежало учиться и жить.

Девицы постарше святому Писанью

Обучены были, и знали его,

Искусны в шитье, в рукоделиях сами

И Деву Марию учили всему.

Так было задумано Господом Богом,

С младенчества чтобы училась Она,

Готовил Ей Бог пресвятую дорогу,

Для дела святого Она рождена.

Родители часто Её посещали,

Особенно Анна: увидеть, учить;

Мария родителей радо встречала:

Но вскоре отец Её в Бозе почил.

Во времени скором Она обучилась

Святому Писанию, знала его.

Святой Епифаний писал благочинно

О Деве Марии, слова вот его:

"Была остроумна, любила учиться

И часто читала святое Письмо,

Так Богу угодно: Отроковица

Наделена благодатным умом.

Она размышляла над Божьим Писаньем

И Богу молилась в Святая Святых,

Лён пряла и шерсть, вышивала шелками,

Упорна была и любила труды.

Любила особенно Отроковица

Такие одежды иглой вышивать,

Которые сразу могли пригодиться

Священникам в службе. Мария, уж Мать,

Живя при Иисусе, творила руками

Одежды прекрасные, ризы, ковры;

И их продавала, имела питанье , -

По чести и совести Божьи дары.

Своими руками Она сотворила

Хитон для Иисуса, соткала без шва,

Который при казни на части делили

Солдаты из Рима". Такие слова:

"Усердье Её тогда всех удивляло:

Иголка бежала по ткани сама,

Работала Дева Мария немало".

Вот так и жила Богородица Мать.

Ещё говорил Епифаний, что Деве

Давали питанье от церкви как всем,

Она отдавала всё странникам, нищим,

Питалась лишь хлебом небесным святым.

И Герман святой говорил: "Это правда,

Когда пребывала в Святая Святых,

От ангелов Божьих Она принимала

Питание сладкое, видела их.

А Критский Андрей написал о Марии:

"Живя как в чертоге в Святая Святых,

Вкушала нетленную, чудную пищу,

По средам Она соблюдала посты.

Блаженная Дева в младенчестве, в детстве

С другими девицами вместе жила,

Весьма благочинно: усердно молилась,

С утра до трёх дня всё молитвы лила.

Потом обучалась Писанию Дева,

Читала и шила в покое своём;

С трёх дня до девятого вечера снова

Шла в скинию к Богу, там были вдвоём.

Молилась до тех пор, пока не являлся

К Ней ангел с корзиною, с пищей святой,

И с Девою ангел бесплотный общался,

Она же вкушала с большой простотой.

И больше молилась, чем шила и пряла,

В Святая Святых пребывала молясь;

Священники, церковь Ей не разрешали

Работу брать в храм". Так вот Дева росла.

Жила до двенадцати лет Она в скинье,

В Святая Святых, к Богу слово несла,

Всё более к Богу в любви возрастала,

И Бог Ей любовь всё свою посылал.

Росла, укреплялась душою и духом

И преуспевала в делах и в трудах,

И множилась сила Её, крепли руки,

И дар Божий день ото дня возрастал.

Святитель Захария собственным взором

Увидел, как ангел явился во храм

И Деве Марии - корзинку, в которой -

Нетленная пища. Являлся с утра,

И каждое утро беседовал с нею;

Захария думал, увидев, дивясь:

"Вот новое виденье послано Небом!

Какая меж Небом и Девою связь?

Вот если б Девица просила у Бога

Неплодье решить, но не мужня Она!

В сомнении, в ужасе я, Ей дорога

Какая указана Богом? Гонца

Он Ей посылает! Что всё это значит?

Вещает что ангел Ей? Будет что с Ней?

И пища, которую ангел приносит,

Откуда взята? Кто пёк хлебушек сей?

Ведь ангелы вести несут только людям,

О нуждах житейских не мыслят они,

Таинственно всё, да и непостижимо!

С младенчестве светят над Нею огни

Божественной силы; бесплотные служат...

Что всё это значит? Кто Дева сия?

Таинственна, кротка. О, Боже мой, Боже!

Над Ней ли свершатся пророчества? Я

Всё диву даюсь:"Не Она ли исполнит

Людей ожидания вечные? Бог

Не в Ней воплотится ли? Люди искони

Ждут Спаса, который спасёт человеческий род.

Издревле веками пророчества тайна

Летела как птица из рода да в род:

Ся Дева Мария невестою станет

Небесного Бога, и будет в Ней плод!

Предызбрана Богом в орудие тайны!

И как я блажен, наблюдая сие!

Готовлю сю Деву Небесному Слову

В невесты! Я тайны великой свидетелем есть!

Явление ангелов в храме бывает