Хорхе Луис Борхес. Алгорифма
Хорхе Луис Борхес. Алгорифма читать книгу онлайн
Борхес – русский поэт, сделавший из своего знания нашего языка тайну по тем же мотивам, что до него и Бодлер: он верил, что будет расшифрован Звездою утренней. Я употребляю слово "расшифрован", потому что речь действительно идёт о криптографии, чего сам Борхес и не скрывает – смотри его сонет "Тайносказание" в моём изводе и комментарий к нему. Он перенимает у Бодлера криптографический метод. У этого метода есть данное Борхесом название на испанском: "Lа cifra", что подразумевает двоякий перевод на русский: "цифра" и "шифр". Название последней поэтической книги Борхеса, следовательно, можно осмыслить как "шифр, поверяемый цифрой". Не сразу пришло понимание, что этот смысл можно передать по-русски одним словом – "Алгорифма", то есть: рифма, поверяемая алгоритмом.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
"Иисусе, нам притчу сию изъясни Ты
О биющем сначала по правой щеке,
А потом и по левой. Отпасть ли руке?
Ибо стали слова Твои так знамениты!"
Отвечал Иисус: "К вам идёт, смерч в зрачке,
Емельян Пугачёв, Ангел левой ланиты,
Взор которого крошит и плавит граниты,
Громобойная сила в его кулаке.
Кто ударит по правой щеке Емельяна,
Тому левую он подставляет, смеясь.
Кто ударит по левой, напьётся допьяна
Своей крови, как воздухом – пойманный язь.
В третий раз подставлять Емельян не желает
Щёку для бития. Пусть усадьба пылает!"
Борхес: "Я не говорю ни о мести, ни о прощении. Забвение – вот единственная месть и единственное прощение". Есть два вида ада: первый состоит в полном забвении Богом после смерти недостойного вечной жизни; второй – в его недобропомятовании. Из двух этих форм ада воистину предпочтительней первая…
Христос: "А я вам говорю: любите врагов ваших". Борхес: "Делать доброе врагу могут и праведники, что не очень трудно, любить его – удел ангелов, не людей". Ну почему же? – Возразил бы я Борхесу. Если враг – красивая и умная женщина, то его можно и полюбить… Это я – о Юлии Владимировне Тимошенко. Её подпись под письмом с прошением о вступлении Украины в НАТО – это поступок врага. Кто собирается нападать на Украину? Турция? Молдавия? Польша? Зачем Украине НАТО? Это всё риторические вопросы. Украинские националисты хотят таким образом оградить себя от ненавидимых ими русских. Вы стало быть, хотите, чтобы мы, русские, живущие на Украине, смотрели на русских, живущих в России, как на врагов сквозь прицелы автоматов? Вступление Украины в НАТО немедленно приведёт к гражданской войне, которая быстро перекинется на соседние страны, а то и на весь мир. Есть альтернативный путь такому развитию событий: объединение Беларуси, Украины и России в одно государство с тремя государственными языками, перенос столицы этого нового государства из Москвы в Киев. Почему мне, десять лет тому назад высказавшему эту идею, до сих пор затыкают рот и не предоставляют трибуну? Это не нравится ни в Москве, которая привыкла быть столичным городом и смотреть на всех свысока, это не выгодно и украинской национал-буржуазии в Киеве. Но это – единственный путь, гарантированно уберегающий Украину от возможного большого кровопролития.
Теперь о любви к врагу. Есть люди по складу характера настолько незлобливые и отходчивые, что тотчас прощают любого обидчика. Таков характер Иисуса Христа. Но есть и другие – ревнители о истине, которые не успокоятся, пока не утолят свою праведную ненависть. Таков характер Илии пророка. Говоря о себе, сознаюсь, что я парадоксально сочетаю оба типа темперамента. Я по складу характера с детства не люблю агрессию. Но не случайно в Апокалипсисе есть выражение "гнев Агнца" (Откровние: 6,16). Я об этом гневе стихи написал:
1
Я крещу в дыму, увещевая,
Ей, покайся плоть, пока живая,
Потому что после смерти тела
Ждёт тебя… Как рана ножевая
Эта весть. Ну вот и опустела
Храмина, душа, что отлетела,
Видит её, смерть переживая
Первую – она так жить хотела,
А тут смерть вторая! Торжества я
Голосу придал бы здесь, взрывая
Хора тишину, что загудела
Как осенний ветер, завывая
Плачем: листвой роща поредела,
Ждёт деревья вьюга снеговая.
2
Агнец, на заклание идущий
Так, словно ведёт его стригущий,
А не убивающий, без гнева
На толпу глядящий, чей рёв пущий
Приближает время Грозноднева,
Ибо нет страшней суда Ягнева,
А во гневе Он – Младенец сущий,
В Чьих устах – пыламя-обогнево!
Обувь понести я не достоин
У того, чей вид не непристоен,
Хоть и наг, на казнь несущий крест Свой,
Уксус чей на горечи настоен.
Ух, какой взвился на весь окрест вой!
Царскою Царь чашей удостоен.
Борхес: "Делать доброе врагу есть лучший способ тешить в себе гордыню". Сказанное означает лишь то, что не всякая гордыня вредна. Вот вам лишь один пример гордыни, как полезной черты характера: у поэта Мартынова есть стихи: "Из смиренья не пишутся стихотворенья…" "Говорят, что их можно писать из презренья…" Если гордыня помогает вам искренне исполнять заповедь Спасителя, то ничего в ней плохого нет. И вообще, возьмите себе в поговорку: гордость нищего прекрасна, богача гордыня – мрачна.
Христос: "Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровище на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше" (Матфея: 6,19-21). Борхес: "Не собирай себе золота на земле, ибо золото порождает праздность, а праздность есть источник печали и отвращения". Итак, если сам Люцифер солидарен с Иисусом Христом в данном случае, то как может лжеучитель и еретик Мартин Лютер проповедовать нечто противоположное? Разве он хитромудрее Сатаны? Вот, немцы получили от Бога то, что просили в молитвах: они теперь (не в последнюю очередь благодаря ереси Лютера) одна из самых богатых наций в мире. Так возьмите же себе в пословицу ещё один афоризм Люцифера: нищета – богатство бедных в день суда.
Христос: "Мирись с соперником твоим, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу; истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта" (Матфея: 5, 25-26). Борхес: "Думай, что другие правы или будут правы, а если правда не за тобой, себя не вини". Да нет ничего вредного в этом совете! Нет ничего более полезного, чем поставить себя на место своего оппонента и попытаться его понять. Я, например, благодаря такому вчувствованию хорошо понимаю украинских националистов, ревнующих о своей мове. Требование, чтобы живущие на Украине русские её знали, вполне законно. Но я осуждаю методы, которыми проводится эта генеральная линия правящей власти. Какая глупость: дублировать фильмы на русском языке мовой! И под этой, повторяю, глупостью подписывается Конституционных суд (других же дел у него нет!). Здесь вспоминается простая молитва протопопа Аввакума: "Господи! Защити от дурака сего!" Вот, спикер парламента Яценюк уволил с работы милицейскую верхушку (и правильно сделал!) за то, что один из офицеров показал ему неприличный жест из окна машины. Кто лишит судей Конституционного суда престижных постов за их неприличный жест? Решение, запрещающего смотреть на Украине в кинотеатрах фильмы на русском языке, если этот жест облечь в слова, означает буквально следующее: "Русские! Мы вас ненавидим! Убирайтесь из Украины!". Решение Конституционного суда (!!!) разжигает межнациональную рознь. Межнациональная рознь всегда ведёт к гражданской войне.
Требование мириться с соперником своим я дважды опробовал себе в ущерб. Когда моя бывшая жена решила со мной развестись, я не стал претендовать ни на какое имущество, оставил ей квартиру и всё что в ней, забрав только книги и личные вещи. Во время болезни матери я вынужден был связаться с одним бизнесменом, который меня обманул, так что я лишился двухкомнатной квартиры с удобствами и переехал в однокомнатную без удобств. Спрашивается, что я приобрёл, так поступив? А вот и приобрёл! Бог воздал мне, но ассиметрично, исполнив мою самую заветную мечту: я стал первым поэтом России и самой яркой звездой на поэтическом небосклоне планеты. Уверяю тебя, читатель, если бы я в этих двух случаях не исполнил столь трудную заповедь Христа, то ничего больше в жизни не добился бы.
Христос: "Не судите, да не судимы будете; ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить" (Матфея: 7,1). Борхес: "Господь превосходит милостью людей, мерит их иною мерою". Судить имеет право только праведник, то есть тот, кто уже прошёл страшный суд и вышел оправданным или прощённым. О таких Павел сказал: "Разве вы не знаете, что святые будут судить мир?" (1 Коринфянам, 6,2). О Сатане же Иисус сказал: "Впрочем, Я не ищу Моей славы: есть Ищущий и Судящий" (Иоанна: 8,50