Соседи по планете Млекопитающие
Соседи по планете Млекопитающие читать книгу онлайн
Книга рассказывает о классе млекопитающих, о проблемах охраны и разумного использования диких животных в интересах людей.
Эта книга посвящена самым близким нашим соседям по планете — млекопитающим.
Животные играют огромную, важнейшую роль в жизни нашей планеты. Такую же роль играли и играют они в жизни людей: история человечества прочно и неразрывно связана с животными вообще и с млекопитающими 8 частности. И тем не менее до недавнего времени отношения людей и животных сводились главным образом к нещадной эксплуатации животного мира, к варварскому уничтожению его. И вот результат: животный мир нашей планеты оскудел, многие его представители уничтожены, другие — на грани гибели. И все яснее начинают люди понимать, как много потеряно, все явственнее сознают, что необходимо принимать срочные меры для спасения наших соседей по планете, все чаще убеждаются, что обычные, казалось бы, животные на самом деле еще во многое таинственны и непознанны, а считавшиеся хорошо изученными на самом деле еще мало знакомы людям.
О самих животных и о множестве проблем, стоящих перед зоологами, о научном подвиге и об удивительных открытиях и рассказывает Юрий Дмитриев в этой книге.
Это — третья книга о наших соседях по планете.
Первая была посвящена насекомым, вторая — земноводным (амфибиям) и пресмыкающимся (рептилиям).
Книга, которую ты сейчас держишь в руках, рассказывает о сравнительно небольшом, но очень важном классе животных — млекопитающих. Впрочем, все животные — и насекомые, b амфибии, и рептилии, о которых уже говорилось в предыдущих книгах, и птицы, о которых мы еще будем говорить, и паукообразные, и черви, и моллюски, и многоножки, — все они очень важны для жизни нашей планеты.
Насекомых сейчас известно около миллиона видов.
Земноводных — более 2000 видов, пресмыкающихся — около 6000.
Сейчас на земле обитает примерно 3500 видов млекопитающих, около 8600 видов птиц.
А паукообразных, червей, многоножек по крайней мере 60 000 видов.
Обо всех этих соседях по планете будет рассказано в следующих книгах.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
СОНИ 199, 200
лесная 199, 15
мышевидная 200
орешниковая 200, 15
полчок 199, 15
садовая 200
СУРКИ 191–193, 19
альпийский 192
Мензбира 192, 193
СУСЛИКИ 193, 18
ТАГУАН 198
ТАМАРОУ 26
ТАСМАНИЙСКИЙ ДЬЯВОЛ 122, 123, 24
ТАФА (сумчатая крыса) 120, 121, 2
ТАПИРЫ 252-254
горный 253
равнинный 253
центральноамериканский 252, 253, 32
чепрачный 253, 254, 32
черный 254
ТИГРЫ 24, 33, 34, 36–38, 77, 87, 21
ТИГРОВАЯ КОШКА 121, 122
ТИТИ 291
ТУПАЙИ 285, 286, 46
обыкновенная 285
перьехвостая 286
ТУРЫ 279
ТУШКАНЧИКИ 207-209
УТКОНОС 115–118, 123, 1
ФЕНЕК 215, 24
ХАРЗА 230, 231, 21
ХОМЯКИ 187, 189, 18
ХОМЯЧКИ 187, 188
ХОРЬКИ африканский 236
степной 231, 28
черноногий 236, 28
черный 231, 28
ШАКАЛЫ 23, 39, 88, 210, 211, 282
обыкновенный 211, 27
полосатый 211, 27
чепрачный 211, 27
ШЕРСТОКРЫЛЫ 146, 147, 6
ШИМПАНЗЕ
карликовые (бонобо) 299, 300, 42
обыкновенные 48, 87, 284, 298, 299, 42
ШИНШИЛЛА 204–206, 13
ШИПОХВОСТЫ 198, 199
ЯГУАР 21
Часть первая. Проблемы
Проблемы взаимоотношений (Человек против зверя)
Человек может жить без китов, медведей,
орлов, журавлей и овсянок.
Его существование от них не зависит,
но если человек станет безразличен к вопросу
«живут они или нет?»,
если не поймет важности их спасения,
то человек перестанет быть человеком.
Исчезновение наших соседей должно
служить предостережением:
мы тоже можем исчезнуть.
Введение в тему
Человек и зверь. Какие разные и, казалось бы, какие антагонистические представления! Не случайно понятие «человечность» стало символом доброты, нравственности, а понятие «зверство» — символом злобы и жестокости. Однако примем эти понятия скорее как образные, ведь и среди животных, как мы увидим в дальнейшем, существуют определенные «кодексы чести», свои (часто отнюдь не «звериные») законы; и среди людей нередко случаются отступления от всяких нравственных норм, а фашистские ублюдки, например, оказываются ниже самых хищных и кровожадных зверей. Поэтому не будем сейчас анализировать понятия «человек», «зверь» с нравственных позиций, а постараемся лишь разобраться в сложных отношениях этих неразлучных соседей по планете.
Предчеловек, еще очень слабый, еще очень несовершенный, мало чем отличался от зверей. И позже, на более высоких ступенях своего развития, он оставался намного слабее животных, отступал перед ними. Но у нашего далекого предка уже было оружие — самое могучее из всех существовавших и существующих на Земле — разум. Он стал решающей силой в борьбе за существование.
А борьба велась постоянная, жестокая — ведь это была борьба за жизнь.
Пройдет много тысячелетий, прежде чем человек по-иному станет смотреть на своих соседей по планете. Он задумается о происхождении людей и животных, и возникнет тотемизм — вера в животных-предков; он захочет понять, как возник окружающий его мир: земля, вода, небо, горы, — и найдет ответ в созданных им же самим мифах о животных-творцах. Страх перед силами природы, боязнь непонятных явлений породит веру в злых духов. Будут меняться социальные условия, и вместе с ними изменятся отношения к соседям по планете. Появятся боги и божества. Но задолго до того, как боги и божества приобрели человеческий облик, они жили в воображении наших далеких предков в облике животных. Люди верили в животных — дьяволов и оборотней, преклонялись перед одними четвероногими, проклинали других, приносили в жертву третьих. Все это продолжалось в течение многих тысячелетий. И на протяжении всего этого времени отношение людей к своим соседям по планете не раз менялось. Потом многое забудется, многое канет в вечность. Повзрослевшее человечество будет смеяться над своими страхами, удивляться своей наивности, возможно, с трудом будет верить, что такие отношения когда-то существовали. Но одна линия в отношении людей к животным останется неизменной на протяжении многих и многих тысячелетий — от первых робких шагов человека по земле до его прорыва в космос. Естественно, будут и разные масштабы, разные формы и даже разные определения этих отношений. Нередко все будет оправдываться жизненной необходимостью, даже научно обосновываться. Но суть этих отношений будет одна: человек против зверя.
Конечно, была и есть охота ради жизни и промысловая охота, спортивная охота и необходимый отстрел — оправданные и закономерные действия человека по отношению к животным. Но было (да и сейчас еще есть) и другое: убийство, уничтожение, истребление.
Конечно, это вовсе не значит, что человек на Земле только тем и занимался, что уничтожал животных, — у него было немало и других дел, забот и занятий. Но так складывалось, что на протяжении многих и многих тысячелетий человек должен был противопоставлять себя зверю.
Человек вынужден был защищаться: хищники не делали различия между будущими царями природы и прочим населением планеты.
Человек вынужден был отвоевывать себе жилища: медведь или саблезубый тигр вовсе не желали добровольно уступать двуногому существу свои удобные пещеры.
Человек должен был одеваться: в «моде» тогда, как и теперь, были меха, только тогда они просто назывались шкурами. Для того чтобы добыть их, нужно было убивать зверей.
А самое главное — человеку нужно было есть.
Конечно, на первых порах он не посягал на жизнь крупных зверей — был еще слишком слаб. Человек собирал и ел коренья, семена, плоды растений. Эту пищу он разнообразил насекомыми, личинками, моллюсками, случайно пойманными ящерицами или найденными в гнезде птенцами. Но пришло время, и двуногое существо замахнулось на самых могучих соседей по планете.
Существует мнение, что центр (или один из центров) возникновения человечества находился в Африке. Оттуда люди постепенно расселялись, открывали для себя новые земли и оседали, жили по нескольку лет, а то и десятки лет подряд на одних и тех же местах. Сейчас на этих местах (ученые называют их стоянками) наряду с предметами быта и оружием археологи находят огромное количество костей крупных животных.
В Северной Осетии, например, на месте стоянки древнего человека, который жил там не менее ста тысяч лет назад, было обнаружено около тридцати тысяч костей медведей, зубров, носорогов. В Красноярском крае при раскопках аналогичной стоянки обнаружили кости 2400 бизонов. Советский ученый академик А. П. Окладников обнаружил в Средней Азии стоянку первобытного человека, где было найдено около 10 000 костей, в основном горных козлов. Убить горного козла даже сейчас, имея современное оружие, не так-то просто. Сделать это деревянными копьями или примитивными ножами кажется совершенно невозможным. Но человек придумывал разные способы добывать себе пищу. Например, один из способов называется загонной охотой: шумом, криками, камнями гнали люди животных в определенном направлении, то есть к какому-нибудь крутому обрыву или пропасти. Животные падали с высоты и разбивались. В других местах животных загоняли в расщелины или овраги и там убивали. Например, при раскопке стоянки первобытных охотников, которую обнаружили на территории теперешней Вологодской области ученые определили, что таким способом были убиты 983 зубра.
