Дом колдуньи. Язык творческого бессознательного
Дом колдуньи. Язык творческого бессознательного читать книгу онлайн
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Возвращаясь к вопросу: «Кто войдет в „дом колдуньи“?», вспомним «Маленького принца» А. де Сент-Экзюпери: «он сказал:
— Звезды очень красивые, потому что где-то там есть цветок, хоть его и не видно...
— Да, конечно, — сказал я только, глядя на волнистый песок, освещенный луною.
— И пустыня красивая... — прибавил Маленький принц.
Это правда. Мне всегда нравилось в пустыне. Сидишь на песчаной дюне. Ничего не видно. Ничего не слышно. И все же тишина словно лучится...
— Знаешь, отчего хороша пустыня? — сказал он. — Где-то в ней скрываются родники...
Я был поражен. Вдруг я понял, почему таинственно лучится песок. Когда-то, маленьким мальчиком, я жил в старом-престаром доме — рассказывали, будто в нем запрятан клад. Разумеется, никто его так и не открыл, а может быть, никто никогда его и не искал. Но из-за него дом был словно заколдован: в сердце своем он скрывал тайну...
— Да, сказал я. — Будь то дом, звезды или пустыня — самое прекрасное в них то, чего не увидишь глазами».
Зоркость сердца позволяет высветить Лик Личности. Профессионализм помогает войти в «дом колдуньи», обрести мужество Победителя и вернуться... К Звездам, Земле и Людям.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Автономова Н. С. Миф: хаос и логос//Заблуждающийся разум?: Многообразие вненаучного знания. — М.: Политиздат, 1990.— 464 с.
2. Автономова Н. С. Рассудок. Разум. Рациональность. — М.: Наука, 1988.— 282 с.
3. Адлер А. Практика и теория индивидуальной психологии.—
М., 1995.— 296 с.
4. Азадовский К Орфей и Психея // Небесная арка: Марина Цветаева и Райнер Мария Рильке. —СПб.: Акрополь, 1992. — С. 10-47.
5. Аладжалова Н. А., Каменецкий С. Л., Рожнов В. Е. Сверхмедленные колебания потенциалов головного мозга как объективный показатель гипнотического состояния // Бессознательное. Природа, функции, методы исследования.— Тбилиси: Мецниереба, 1978.— С. 162-169.
6. Александер Ф., Селесник Ш. Человек и его душа: познание и врачевание от древности и до наших дней.— М.: Прогресс-культура, 1995. — 604 с.
7. Алексеев Н. А. Шаманизм тюркоязычных народов Сибири: (Опыт ареального сравнительного исследования). — Новосибирск: Наука, 1984. — 233 с.
8. Алексейчик А. Е. Восхождение на вершину // Московский психотерапевтический журнал, 1994, №5. — С. 112-121.
9. Алиев X. М. Ключ к себе. Этюды о саморегуляции. — М., 1990.— 223 с.
10. Алякринский Б. С, Степанова С. И. По закону ритма. —М., 1985.— 176 с.
11. Андреас К., Андреас С. Измените свое мышление — и воспользуйтесь результатами. Новейшие субмодальные вмешательства НЛП. — СПб, 1994. — 237 с.
12. АндреасСт., Андреас Кон. Сердце мозга. —Екатеринбург: МООПД, 1993, —311с.
13. Антонович В. Б. Колдовство. Документы. Процессы. Исследование В. Б. Антоновича —СПб.: Тип. В. Киршбаума, 1877. —
139 с.
14. Анчаров М. Л. Записки странствующего энтузиаста: Роман. — М: 1988. — 334 с.
15. Асеев Ю. А. Проблемы речевого воздействия на аудиторию в зарубежной социально-психологической литературе. Сб. науч. трудов (Обзор). - Л., 1973. — 107 с.
16. Асмолов А. Г. На перекрестке путей к изучению психики человека // Бессознательное. Сб. статей: Новочеркасск: САГУНА, 1994. — С. 51-59.
17. Астахов С. Н. Лечебное действие слова. — Л., 1962. — 96 с.
18. Астахова А. М. Заговорное искусство на реке Пинеге // Крестьянское искусство СССР. Искусство Севера. Вып. II. —Л., 1928. —С. 50-60.
19. Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. Происхождение мифа, метод и средства его изучения (о сравнительной мифологии)//Абелюк Е. С. Миф или сказка?— М.: МИРОС, 1995.—С. 106-140.
20 Ахромович В. Школа молитвы//Наука и религия. —1991. —
№10.— С. 24-27.
21. Базарон Э. Очерки тибетской медицины. — Улан-Удэ, 1984. — 164 с.
22. Баиндурашвили А. Г. К вопросу первичности установки // Д.Н.Узнадзе — классик советской психологии. —Тбилиси: Мецниереба, 1986. — С. 63-72.
23. Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика: Пер. с фр. — М.: Прогресс, 1989. — 615 с.
24. Бассин В. Ф., Прангишвили А. С, Шерозия А. Е. О проявлении активности бессознательного в художественном творчестве // Вопросы философии. — 1978. — № 2.— С. 57-69.
25. Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. 2-е изд. — М.: Искусство, 1986. — 445 с.
26. Бейкер А. Пресуппозиция и типы предложений // Новое в зарубежной лингвистике: Вып. XVI. Лингвистическая прагматика.: Сборник. — М: Прогресс, 1985. — С. 406-418.
27. Белый А. Как мы пишем // Андрей Белый. Проблемы творчества. — М: Сов. писатель, 1988. — С. 10-19
28. Белый А. Ритм как диалектика и «Медный всадник». Исследование. — М.: Федерация, 1929. — 279 с.
29. Белый А. Символизм как миропонимание. —М.: Республика, 1994.— 528 с.
30. Бердяев Н. А. Самопознание. — М.: Междунар. отношения, 1990.— 336 с.
31. Бердяев Н. А. Философия свободного духа. — М.: Республика, 1994.— 480 с.
32. Бертье Ж., Повель Л. Утро магов. — М.: РИА «День», 1991. — 78 с.
33. Берн Э. Игры, в которые играют люди (Психология человеческих взаимоотношений). Люди, которые играют в игры (Психология человеческой судьбы). — М.: Прогресс, 1988. — 399 с.
34. БертФ. Грин. Измерение установки//Математические методы в современной буржуазной социологии. — М.: Прогресс, 1966. —С. 227-287.
35. Бессознательное: Природа, функции, методы исследования. Т. 1. — Тбилиси: Мецниереба, 1978. — 786 с.
36. Бехтерев В. М. Гипноз, внушение, психотерапия и их лечебное значение.— СПб., 1911,— 112 с.
37. Бехтерев В. М. Гипноз, внушение, телепатия. — М.: Мысль, 1994.— 364 с.
38. Бехтерев В. М. Объективная психология. — М.: Наука, 1991. 480 с.
39. Блок А. Мы располагаем теперь многими текстами заговоров // Русские заговоры. — М.: Пресса, 1993. — С. 268-283.
40. Булгаков С. Н. Свет невечерний: Созерцания и умозрения. — М.: Республика, 1994. — 415 с.
41. Буль П. И. Гипноз ивнушение. —Л.: Медицина, 1975. — 88 с.
42. Буль П. И. Основы психотерапии.— Л.: Медицина, Ленингр. отд., 1974.— 310 с.
43. Бурно М. Е. О целебности абсурда // Московский психотерапевтический журнал, 1994, № 5. — С. 110-111.
44. Бутлеров А. М. Статьи по медиумизму. — СПб.: Изд-во А. Н. Аксакова, 1889. — 293 с.
45. Бэндлер Р. Используйте свой мозг для изменения. Нейролингви-стическое программирование.— СПб.: Ювента, 1994. — 172 с.
46 Бэндлер Р., ГриндерДж. Трансформэйшн. Нейролингвистическое программирование и структура гипноза. — СПб. 1995. — 317с.
47. Валентинов Н. Недорисованный портрет. — М.: Терра, 1993. — 560 с.
48. Вандриес Ж. Язык // Воронин С. В. Фоносемантические идеи в зарубежном языкознании. —Л.: Изд-во ЛГУ, 1990. —С. 146— 153.
49. Варшавский К. М. Гнпносуггестивная терапия (Лечение внушением в гипнозе). — Л.: Медицина, Ленингр. отд., 1973. — 192 с.
50. Василенко Л. И. Магия: старое зло или новое благо? // Вопросы философии, 1994, № 2. — С. 25-34.
51. Васютинский Н. А. Золотая пропорция. —М.: Мол. гвардия, 1990.— 235 с.
52. Вейлерт А. А. О зависимости количественных показателей единиц языка от пола говорящего лица // Вопр. языкознания.— 1976. — № 5. — С. 138-143.
53. Величковский Б. М. Установка и сознательный контроль в психологии познания//Д. Н. Узнадзе — классик советской психологии.— Тбилиси: Мецниереба, 1986. — С. 73-89.
54. Вернадский В. И. Начало и вечность жизни.— М.: Сов. Россия, 1989. —702 с.
55. Веселовский А. Н. Сравнительная мифология и ее метод // Абелюк Е. С. Миф или сказка? — М.: МИРОС, 1995. — С. 140-148.
56. Ветухов А. В. Заговоры, заклинания, обереги и другие виды народного врачевания, основанные на вере в силу слова. // Русск. филол. вестн. Вып. 1-2.— Варшава, 1907.