Верните себе здравомыслие: Применение нестандартного подхода общей семантики (ЛП)
Верните себе здравомыслие: Применение нестандартного подхода общей семантики (ЛП) читать книгу онлайн
«Верните Себе Здравомыслие» – это книга, которая объясняет базовые положения общей семантики более простым, кратким и доступным языком в сравнении с 900-страничной формулировкой Альфреда Коржибски – Science and Sanity, а также даёт множество полезных и простых рекомендаций для практики и применения принципов Общей Семантики в повседневной жизни. Рекомендована к прочтению всем интересующимся данной дисциплиной, а также тем, кто желает приобрести новые навыки решения жизненных проблем. Третье издание.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
107. См. Библиографический список, чтобы получить информацию о многих книгах Эллиса. Хорошим введением в его работу может послужить книга How to Stubbornly Refuse to Make Yourself Miserable about Anything – Yes, Anything! (в русском издании – Психотренинг по методу Альберта Эллиса). Информацию об этих и других книгах и материалах о Рационально-эмоционально-поведенческой терапии (РЭПТ), а также ссылки на терапевтов можно получить на ресурсе The REBT Network, по адресу: http://www.rebtnetwork.org/.
108. Johnson, W., pp. 14–15.
109. Williams, p. 22.
110. Anson, p. 287
111. Fatsis, Stefan & Zeigler, Bart. The Sun (Baltimore), February 2, 1992, 1D; 5D.
Глава 13: Экстенсиональные навыки
112. В соответствии с цитатой в Johnson, K., General Semantics: An Outline Survey, p. 13.
113. Korzybski, Science and Sanity, p. lxiii
114. Groening, p. 8.
115. Korzybski, Science and Sanity, p. lxv
116. Ibid., lxiv.
117. Weinberg, p. 44.
118. Keys, p. 141.
119. См. Korzybski, Science and Sanity, pp. 15–16.
120. Edelman, p. 1.
121. Korzybski, Collected Writings, p. 709.
122. The Sun (Baltimore), 1/29/92.
123. Wilson, The New Inquisition: Irrational Rationalism (в русском издании Роберт Антон Уилсон, Новая Инквизиция) and the Citadel of Science, p. 25.
124. K. A. Fackelmann 1992. “Vitamin D: Too Much of a Useful Thing.” Science News 141 (18) May 2, p. 295.
125. Korzybski, Science and Sanity, p. 582.
126. См. Bourland & Johnson (Eds.).
127. Read, A. W., “Changing Attitudes toward Korzybski’s General Semantics”, pp. 22–23.
128. Read, A., W., “Language Revision by Deletion of Absolutisms”, p. 7.
129. Ibid., pp. 11–12.
Глава 14: Время-связывание
130. Bateson, M. C., p. 234.
131. Korzybski, Science and Sanity, pp. xxxii & xxxv
132. Korzybski, Collected Writings, pp. 55–90.
133. Weinberg, p. 158.
134. Ibid., p. 159.
135. Kendig, “A Memoir: Alfred Korzybski & His Work”, pp. xxvi-xxvii.
136. Ibid., pp. 147–148.
137. Nierenberg & Ross, pp. 47–48.
138. См. Ссылку 107, Глава 12.
Глава 15: И так далее
139. Korzybski, Collected Writings, p. lxxvii.
140. Korzybski, General Semantics Seminar 1937, p. 35.
141. Kodish, p. 142.
142. Korzybski, Manhood of Humanity, p. xxvi.
Об Альфреде Коржибски
143. Korzybski, Collected Writings, p. 482.
Обозначение на доске Коржибски читается следующим образом:
Когда рядовой Рэндолф Филд приходит к старшине с жалобой, ему дают открытку с соболезнованиями, на которой написано: «Твои тяжёлые испытания разбили мне сердце. Они уникальны. Мне не приходилось слышать ни о чём подобном. В доказательство моей жалости, я даю тебе эту открытку, которая дарует тебе один час сочувствия».
144. Ibid., p. 742. Материал в этом разделе взят из эссе Шарлот Шекарт Рид “Alfred Habdank Skarbek Korzybski: A Biographical Sketch” и из книги Брюса Кодиша Korzybski: A Biography.
145. Ibid., p. 745.
146. Ibid., p. 748.
147. Read, Charlotte Schuchardt, “The Institute of General Semantics: A Breif Historical Survey,” pp. 67–68.
Что Альфред хотел?
148. Korzybski 1947, p. 385.
149. Ibid., pp. 386–387.
150. Welles in Kodar and Silovic.
151. William McDougall, цитировано в Runkel, p. 32.
152. «На этом исключительно человеческом уровне независимости время-связывание неизбежно ведёт к чувству ответственности, долга перед остальными и перед будущим, и, следовательно, к некоему виду этики, морали и подобным социальным и/или социо-культурным реакциям». Коржибски в “What I Believe” (1949), Alfred Korzybski Collected Writings, pp. 646–647.
153. Как нам определить, составляют ли результаты усилий определённого человека ‘прогресс’ или нет? Преступники в бандах, по-видимому, используют свой время-связующий потенциал, чтобы сотрудничать и сообщаться друг с другом и учиться на опыте других преступников и преступных групп. Иногда это приносит им и их товарищам существенную выгоду, однако, приносит вред остальным людям, а в длительной перспективе – им самим. Для более глубокого исследования этого вопроса, см. эссе учёного в области ОС, Джима Френча (Jim French) – “Editor’s Essay 2004 – The Extensional Definition of Time Binding,” в журнале General Semantics Bulletin 71: 8–9.
154. Korzybski 1921, p. 1.
155. Данная цитата была взята из аудиозаписи Зимнего Интенсивного Семинара Коржибски (который можно приобрести в Институте Общей Семантики – http://www.generalsemantics.org/store/), а также из материалов (которые отсутствуют на записи) стенограммы семинара.
Библиография
Ackerknecht, Erwin H. 1982. A Short History of Medicine, Revised Edition. Baltimore, MD: The Johns Hopkins University Press.
Alexander, F. Matthias. 1932. The Use of the Self. New York: E. P. Dutton. Reprinted by Downey, CA: Centerline Press, 1984.
Anson, Barry J. 1950. An Atlas of Human Anatomy. Philadelphia: W.B. Saunders Company.
Bateson, Gregory. 1972. Steps Toward an Ecology of Mind. New York: Ballantine Books.
Bateson, Mary Catherine. 1989. Composing a Life. New York: The Atlantic Monthly Press.
Bois, J. Samuel. Edited by Gary David. 1966,1996. The Art of Awareness: A Handbook on Epistemics and General Semantics. Fourth Edition. Santa Monica, CA: Continuum Press & Productions.
Bourland, D. David, Jr. & Johnston, Paul Dennithorne (Eds.). 1992. To Be or Not: An E-Prime Anthology. San Francisco, CA: The International Society for General Semantics.
Brooks, Charles V. W. 1974. Sensory Awareness: The Rediscovery of Experiencing. New York: The Viking Press.
Bruner, Jerome. 1993. "Life and Language in Autobiography". General Semantics Bulletin 57: 14–24.
Carrol, John B. (Ed.). 1956. Language, Thought, and Reality: Selected Writings of Benjamin Lee Whorf. Cambridge, MA: MIT Press.
Chambers Compact Dictionary. 1969. Edinburgh, Scotland: W. & R. Chambers Ltd.
Chase, Stuart. 1938. The Tyranny of Words. New York: Harcourt, Brace and Company.
Churchland, Patricia Smith. 1986. Neurophilosophy: Toward a Unified Science of the Mind-Brain. Cambridge, MA: MIT Press.
De Bono, Edward. 1969. The Mechanism of Mind. New York: Simon and Schuster.
Edelman, Gerald M. 1992. Bright Air, Brilliant Fire: On the Matter of the Mind. New York: Basic Books.
Eddington, A. S. 1928. The Nature of the Physical World. NY: The Macmillan Company.
Ehrlich, Paul R. & Ehrlich, Anne H. 1990. The Population Explosion. New York: Touchstone.
Ellis, Albert. 1975. How to Live with a "Neurotic". N. Hollywood, CA: Wilshire Book Company.
_____. 1988. How to Stubbornly Refuse to Make Yourself Miserable about Anything – Yes, Anything!. Secaucus, NJ: Lyle Stuart, Inc.
Ellis, Albert & Harper, Robert A. 1975. A New Guide to Rational Living. N. Hollywood, CA: Wilshire Book Company.
Feynman, Richard P. 1988. What Do You Care What Other People Think?. New York: W. W. Norton & Company, Inc.
French, Jim. 2004. "Editor's Essay 2004 – The Extensional Definition of Time-Binding" in General Semantics Bulletin 71: 8–9.
Gleick, James. 1987. Chaos: Making a New Science. New York: Penguin.
Gregory, Richard L. 1986. Odd Perceptions. New York: Methuen & Company.
