Мусишкяй - Рута Ванагайте (СИ)
Мусишкяй - Рута Ванагайте (СИ) читать книгу онлайн
"M?si?kiai" - Рута ВанагайтеНАШИ
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
267 стр.
Вильнюс / Вильно
XIX век В конце его в Вильнюсе проживало 63 996 евреев (41,4% от общей численности населения города).Последний день путешествия. Остался Вильнюс Мой город
И город их, евреев, называвшийся литовским Иерусалимом .Чеслав Митошас пишет:Сегодня я с удивлением удивляюсь об исчезнувшем еврейском Вильнюсе навсегда.Это был город с огромными концентрированными источниками энергии, там печатались книги на иврите и идише, столица, литературная и театральная. Благодаря этому тогда только Нью-Йорк мог конкурировать с Вильнюсом. *Начнем с районов Вильнюса, которые усеяны еврейскими могилами.Специальный отряд также работал здесь, а не только в Понарах ... В окрестностях Вильнюса, недалеко от Науосиос Вильниос (Новой Вильны), есть гора Пликас(Лысая), у которой спецотряд*....
* Garažas: aukos , budeliai, stebėtojai , p. 112.
Гараж: жертвы, палачи, наблюдатели, с. 112.
268стр
1941. 22 сентября расстреляли 1159 евреев. До расстрела евреи были несколько дней под стражей в колонии Вилючёнис - Vlliucionys.
Где теперь этот Велючёнис? Где эта колония? Что такое Лысая гора? Я живу в Вильнюсе пять десятилетий, я ничего не слышала об этих местах.
Мы очень долго плутали на дороге, и видим указатель в Велиучионис, а рядом с ним находится надпись "Еврейское кладбище - 2 км".
Колония Вилияшионис - это старинная усадьба, не видевшая ремонт от царских времен. Мы спрашиваем одну женщину, которая встретили в деревне, другую, третью, где еврейское
кладбище, или это просто место кладбища или смерти евреев. Все встреченные женщины, не понимают по литовски. Все они отвечают по русски:. "Мы не знаем, вы спросите у охраны колонии,"
Колония была основана в 1900 году, теперь называется Центром социализации детей.
В ней те дети, с которыми нельзя управиться в домах опеки(интернатах).
В Царские времена здесь были 10-16-летние мальчики из Вильнюса, Каунаса, Гродно, Минской губернии, пишут на сайте Центра. После Первой мировой войны существовала колония сельскохозяйственных ремесел для еврейских мальчиков.
Во время Второй мировой войны здесь был создан еврейский детский лагерь. "Куда они были увезены?
старожилы деревни не знают ... "- так написано.
А везли их недалеко. Точнее, в один прекрасный день все были расстреляны, потому что
Специальный отряд и в больших количествах расстреливал всего за день.
Пожилые сельчане не знают, но их родители, вероятно, слышали что еврейских мальчиков и еще тысячи других были расстреляны в километре или нескольких от них.
Вы также не найдете места расстрела. Напрасно путешествовали по дорожкам, которые кончались в зарослях, пока наконец
на усадьбе у железной дороги мы увидели человека.
Мы его попросили, чтобы садился в машину и показал нам место смерти евреев, почему то называющееся Кладбищем. Этот человек являлся заядлым грибником, поэтому однажды он в лесу нашел это место и памятник. Потом не был там пожалуй, лет пять. По-видимому, это негрибное место.
Дороги нет, тропинки тоже нет, лезем через крапиву, выше человека,
Но дороге канава. Приходится вернуться и попытаться перейти с другой стороны. там...
269стр
также крапива, а также огромная куча мусора. Согласно европейской директиве
В Литве такие полигоны уничтожались, и это было закрыто, но наш грибник говорит, что жителям наплевать, у них всегда были привычки носить мусор сюда. "Здесь это символический памятник мертвым евреям ", - говорит Ефрем, указывая на вонючую мусорную гору ... ну, враг - он и есть враг.
Грибник упорный. Упорны, и мы с врагом. Через час мы наконец найдем то, что искали. На склоне зарослей советский памятничек,
Построен в 1951 году. 1159 мертвых.
Один из убийц, от которых евреи погибли в этом укромном месте еврейские
дети о своем ожидании смерти в тюрьме в 1978 году писал своим детям:
Не ждите
Отец не вернется
Потому что желтый могилы песок
Глаза мне засыпет.
.
Боялся человек смерти. Очень любил детей.
Грибник за труды получает плату в размере 5 евро. Переживает что колония близко, все мучаются, потому что подростков охраняют
пожилые женщины ,
они убегают оттуда , ограбили магазин, а недавно на дороге убили одого своего друга.
Мы находимся в 15 километрах от Вильнюса. Мы возвращаемся молча. Нам нужно купить мазь для обожженых крапивой рук. Возвращение от зарослей в цивилизованный мир, туда где мы еще не были, но мы обязательно должны туда добраться.
На последок оставили мы дом погибшего тезки Зурова, Эфраима Зара
на улице В. Шопена у железнодорожной станции. Номер дома 3, квартира ╧. 19.
Ефрем Зарас возглавил ешиву в восточной Польше, когда в 1939 году, ее оккупировали Советы. Вильнюс тогда достался Литве. Евреи - раввины и
студенты 23-х ешив поняли, что русские закроют все учебные заведения. Поэтому в большинстве потянулись в Вильнюс. В 1939. там было 2660 учеников и 171 раввин из восточной Польши. Ефрем Зарас был одним из них. Он был очень любим студентами
270стр
на его лекциях были полные аудитории как в Польше, так и в Литве.
В 1939. Вильнюс стал лучшим городом в мире - городом ешив.
В 1941. 13 или 14 июля рабби Эфраим Зарас покинул свою квартиру на улице В. Шопена и повернул к улице Пилимо. В тот день белоповязочники искали раввинов, узнавали их по бородам и задерживали.
Они также арестовали и Ефраима. Увезли говорят, что в Лукишкес, но мы искали в книге заключенных Лукишкес за 1941 год, что хранится в Центральном государственном архиве, и мы не нашли его фамилии. Вероятно, Ефрем Зарас был взят непосредственно с улицы Пилимо в Панеряй, и был застрелен вместе с одним из первых осужденных евреев Вильнюса.
Дневник Казимежа Саковича захватывает расстрелы в Понарах(Панеряй)
с 11 июля. После Ефраима, через несколько дней или недель, в Панеряй,
но, вероятно, в другую яму, пришла семья Эфраима: жена Бейла и два
их два сына - Хирш и Элияху.
2015 ГОД
По адресу дома В. Шопено 3. во дворе мы находим пару людей во дворе. Дом ремонтируется, здесь работает молодой мужчина и женщина - оба с запашком. У женщины на руках - девочка нескольких месяцев. Они договорятся, чтобы мы добрались до лестницы. Кому-то звонят, организует. Наконец, через окно лестницы, высовывается голова мужчины
Злой взгляд на Зурова. "Что вам нужно здесь?" Я говорю, из Израиля приехал человек, желая увидеть, где жил брат деда, который был убит в Панеряй.
"Врет", - говорит мужчина. -Он не это ищет. Я знаю его по телевизору.
Однако, через некоторое время подумав, пускает, мы входим на лестницу, где на четвертом этаже квартира ╧. 19. Человек стоит рядом с нами, сердито бормоча: "Пусть не говорит, этого не было
Не было здесь ни его деда, ни брата. Что он здесь ищет?
Когда мы выходим с лестницы, мы хотим поблагодарить женщину с девочкой . "Может быть, что нибудь купите вашей дочке? "" Я не знаю, что она ест ", - говорит мама. - Мы только что взяли ее из детского дома, мы не знаем, что дать. Ее отняли у нас, когда наш дом сгорел , и теперь э дали только на выходные. Может быть, вы можете купить памперсы?
271стр
Последнее назначение -Понары / Paneriai. Здесь семью раввина Ефраима Зар ждали выстрелы в голову от Специального отряда и полная яма трупов.
Музей Понары - Paneriai - только один домик, только одна большая комната и несколько десятков еврейских имен на стенах комнаты, как-то только дюжина из 70 000 здесь убитых. Есть несколько фотографий, на одних евреи, на других - поляки и многие другие,
в другом месте - советские военнопленные, а здесь погибшие литовцы. Каким-то образом на экране показывают фильм.
Это фильм о японском дипломате Сугихаре. Цена за вход в дом составляет 3 Евро.
Не отмечен путь, которым привезли или привели осужденных.