От протопопа Аввакума до Федора Абрамова: жития «грешных святых» в русской литературе

Как отмечалось в литературе [255], «житийные» детали сопровождают и образы некоторых других персонажей романа. Такова смерть-успение Калины Дунаева, как и в случае с Мошкиным, отмеченная погодным явлением (в пасмурный день солнце встает «в почетный караул» у гроба старого большевика). Даже парализованный Подрезов кажется Егорше «святым, давшим обет молчания». Но, воздавая честь стойкости и мужеству «советских подвижников», Абрамов, тем не менее, метит их печатью некоторой неполноты и ущербности. В свете символики названия романа показательны многие детали. К ним можно отнести, например, описание руин колоссального недостроенного дома Подрезова, которым тот тщетно пытался удержать возле себя детей и на строительстве которого надорвался [256]. Не менее показательна и жалкая теснота последнего пристанища старого коммунара, которому «вся страна была домом». Характерно и то, что словом «житие» устами народа в романе назван не славный и, несомненно, вызывающий уважение жизненный путь Калины Дунаева, а жизнь его верной спутницы, «Евдокии-великомученицы». Эта простая женщина не только разделила труды и муки старого коммунара на строительстве «рая на земле», но и сотворила настоящее чудо – вырвала его из когтей смерти на самом дне лагерного ада.

По народному поверью, ни город, ни село не стоят без праведника. На страницах абрамовского романа «Дом» праведников не меньше трех: новопреставленный страстотерпец Евсей Мошкин, «смертью смерть поправшая» «святая блудница» Лиза и, наконец, Михаил, которому предстоит дело восстановления общего пекашинского дома. При всех своих ошибках и заблуждениях, им самим бурно переживаемых, этот вечный труженик – несомненно, тоже праведник. Ведь в народном представлении труд уже сам по себе мог быть источником святости, к тому же первичное этимологическое значение слова «праведник» – «живущий по правде», а именно стремление к этому является главным в образе Михаила. Эти три фигуры, как бы выполняющие функцию «святых покровителей» одного из уголков Земли Федора Абрамова, кажутся нам залогом веры писателя в завтрашний день села Пекашино, несмотря на общий трагизм концовки романа «Дом».

Приложение «Грешные святые» в русском месяцеслове

Список источников

1. Жития святых, на русском языке изложенные по руководству Четьих Миней св. Димитрия Ростовского с дополнениями из Пролога. М., 1902–1911. Т. 1–12; Жития святых. Кн. дополнительные: Жития русских святых. М., 1993–1994. Кн. 1–2 (Переизд. книги: Жития святых, на русском языке изложенные… М., 1908–1916. Т. 1–2, доп.). Далее Ж или Жд с указанием номера тома и страниц.

2. Филарет (Гумилевский), архиепископ Черниговский. Жития святых подвижниц Восточной церкви. М., 1994. Изд. 3-е. (Переизд. книги: Жития святых подвижниц Восточной церкви. СПб., 1885. Изд. 2-е). Далее Ф и страницы.

3. Русские святые / Жития собрала монахиня Таисия. СПб., 2001. Далее РС и страницы.

4. Афанасий, архиепископ Пермский и Соликамский. Избранные жития святых. Январь – декабрь. СПб., 2007. Далее ИЖС и страницы.

5. Старопечатный сборник XVII века Пролог. М., 1978. Далее П и страницы.

6. Лосева О. В. Русские месяцесловы XI–XIV вв. М., 2001. Далее РМ и страницы.

7. Сергий (Спасский), архиепископ Владимирский. Полный месяцеслов Востока. Т. 1: Восточная агиология. Владимир, 1901. Далее ПМВ и страницы.

8. Пролог рукописный на сентябрьскую половину года (вторая редакция). XV в. (конец). НБ ТГУ, ОРКП, В-25011. Далее П-1 и номера листов.

9. Пролог рукописный на мартовскую половину года (вторая редакция). XVII в. (2-я четверть). НБ ТГУ, ОРКП, В-25164. Далее П-2 и номера листов [257].

10. Православный церковный календарь. Жития святых 2007. [отрывной календарь] / Сост. А. Н. Смирнова. Кострома, 2006. Далее ПЦК.

11. Православный церковный календарь // http://days.pravoslavie.ru. Далее Э.

Переходные формы отмечаются значком *.

Русские жития отмечены подчеркиванием (выделенным курсивом).

6.09 Преподобный Давид, разбойник – Ж1, 154–156; П, 174–175, 264; П-1, 8–8 об.; ПМВ, 549; Э (преподобный Давид Ермопольский). Нет РМ, ПЦК.

9.09 Преподобный Серапион Спасо-Елеазерский (1480), отступник – Жд1, 39–45; РС, 496–497; Э. Нет П-1, РМ, ПМВ, ПЦК.

11.09 Преподобная Феодора Александрийская (474 – 491), блудница – Ж1, 236–257; Ф, 36–40, П, 275; П-1, 13 об.–14, РМ, 151; ПМВ, 549; ПЦК; Э.

Преподобный Силуан Афонский (1938), блудник – РС, 502–504; ПЦК; Э без жития.

13.09 Мученик Димитрий (I), гонитель-епарх – Ж1, 279–284 (под 13.09 в Житии Корнилия Сотника); то же Э; ПЦК. Нет РМ, П, П-1.

14.09 Преподобная Мария Егисская, блудница – Ф, 193. Нет Ж1, П, П-1, РМ, ПЦК, ПМВ, Э.

15.09 Мученик Порфирий Ефесский (361), гонитель-лицедей – Ж1, 306; П-1, 22 («Перфурий» – 17.09); ПМВ, 550; ПЦК; Э. Нет П, РМ.

22.09 Пророк Иона (VIII в. до Р. Х.), отступник – Ж1, 438–446; П, 181, 266; П-1, 28 об.–29; РМ, 160; ПМВ, 551; ПЦК; Э.

Праведный Петр (VI в.), мытарь – Ж1, 448–453; П, 181–182, 271; П-1, 29–29 об., ПМВ, 551; ПЦК; Э. Нет РМ.

2.10 Cвященномученик Киприан, гонитель-волхв и мученица Иустина (304) – Ж2, 37–52; П, 267; П-1, 42 об.–43; РМ, 168; ПМВ, 552; ПЦК; Э.

3.10 Преподобный Исихий Хоривит (VI в.), «пренебрегал спасением души»* – Ж2, 87–88; П, 267; ПЦК; Э (Блаженый Исихий Хоривит). Нет РМ, П-1, ПМВ.

5.10 Мученица Мамелхва Персидская (ок. 344), жрица* – Ж2, 122–123; РМ, 170; П, 268; П-1, 49–49 об.; ПМВ, 552; ПЦК; Э.

8.10 Преподобная Пелагия (457), блудница – Ж2, 182–194; Ф, 104–111; РМ, 172; ИЖС, 237–238, П, 270; П-1, 55 об.; ПМВ, 552; ПЦК; Э (преподобная Пелагия Антиохийская).

Преподобная Таисия (IV в.), блудница – Ж2, 195–198; Ф, 51–55; ИЖС, 239–240; П, 272; ПЦК; Э (преподобная Таисия Египетская). Нет РМ, ПМВ, П-1.

9.10 Праведный Авраам и племянник его Лот (2000 до Р. Х.), кровосмеситель* – Ж2 память Лота не обозначена; РМ, 172; П-1 Лот не обозначен; ПМВ, 552; ПЦК; Э (без жития с отсылкой к книге Бытие). Нет П.

13.10 Преподобный Венимамин Печерский (XIV в.), мытарь* – РС, 477; ПЦК; Э. Нет Ж2, Жд1, П, П-1, ПМВ.

15.10 Мученик Сарвил Едесский (II в.), жрец* – Ж2, 377; П, 271; П-1, 258–258 об. (под 29.01); ПМВ, 564 (то же); ПЦК; Э. Нет РМ.

16.10 Мученик Лонгин Сотник «иже при Кресте Господнем» (I в.), гонитель-солдат – Ж2, 397–402; П, 268; П-1, 73 об.; РМ, 178; ПМВ, 553; ПЦК; Э.

24.10 Преподобный Арефа Печерский (1170), мытарь – Ж2, 554–556; РС, 583; ПЦК, Э. Нет Жд1, П, П-1, ПМВ.

29.10 Преподобный Авраамий Затворник и блаженная Мария (3 6 0), блудница – Ж2, 602–617; ПЦК; Э. РМ, ПМВ без Марии. Нет П, П-1.

2.11 Мученики Акиндин, Пигасий, Анемподист, Елпидифор, приближенный царя-гонителя* и Аффоний, «один из мучителей» (солдат?) – (ок. 341–345) – Ж3, 45–48; РМ, 192; РМ, 192; П (без Аффония); П-1, 113 об.–114; ПМВ – «и другие»); ПЦК; Э (без Аффония и Елпидифора).

4.11 Преподобный Иоанникий Великий (846), отступник-иконоборец – Ж3, 55–56; РМ, 193; П, 266; П-1, 115 об.–116 (без эпизода отступничества); также в Э; ПМВ, 555; ПЦК.

Мученик Порфирий (270–275), гонитель-лицедей – РМ, 193; ПМВ, 555; Э (без жития). Нет Ж3, П, П-1, ПЦК.