Пословицы русского народа
Пословицы русского народа читать книгу онлайн
Избранные пословицы и поговорки из собрания Владимира Ивановича Даля (1801-1872), писателя и этнографа, создателя всемирно известного «Толкового словаря живого великорусского языка».
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Молись, а злых дел берегись!
На бога надейся, а сам не плошай!
Богу молись, а в делах не плошись!
Богу молись, а добра-ума держись!
Богу молись, а к берегу гребись!
Бог богом, а люди людьми.
Плачься богу, а слезы — вода.
Царь далеко, а бог высоко. До царя далеко, до бога высоко (по разным произношениям: высоко, далеко; по-владимирски: высоко, далеко).
Кто добро творит, тому бог отплатит.
За добро бог плательщик.
Кто добро творит, того бог благословит.
В небо приходящим отказу не бывает.
У бога для праведных места много.
За (на) кого бог, за (на) того и добрые люди.
Удаляющиеся от бога погибают.
И рано встал, да бог не пристал (о неудаче).
Коли господь не сохранит града, то всуе стража и ограда.
Не сохранит господь града, не сохранит ни стража, ни ограда.
Коли господь не построит дома, и человек не построит.
Без бога ни до порога.
С бога начинай и господом кончай!
Утром бог и вечером бог, а в полдень да в полночь никто же, кроме его.
Благослови, господи, достояние твое!
Всякое житейское отложим попечение!
Богу молиться — вперед пригодится.
Молитва — полпути к богу (или: ко спасению).
Молись иконе да будь в покое!
Проси Николу, а он спасу скажет.
Сей, рассевай, да на небо взирай!
Кто перекрестясь работает, тому божья помощь.
Кто не окстясь за стол садится, с тем ест и пьет диавол.
Перейти крест — грех на душу (т. е. пройти впереди молящегося).
Кто без крестов (т. е. без тельного креста), тот не Христов.
Без креста и молитвы не будут ловитвы.
За ладью хватайся (на промыслах), богу конайся (кучься).
С молитвой в устах, с работой в руках.
Не торопись, сперва богу помолись!
К вечерне в колокол — всю работу об угол.
Первый звон — чертям разгон; другой звон — перекстись; третий звон — облокись (оденься, иди в церковь).
Первый звон — пропадай мой сон; другой звон — земной поклон; третий звон — из дому вон!
Не слушай, где куры кудахчут, а слушай, где богу молятся!
Благословясь, не грех (т. е. дело, на которое могу посягнуть с молитвою, не грешное).
Что бы ни пришло, все молись!
Одно трости: господи, прости!
Одно знай: господи, помилуй и отыми и подай!
Дело не спорится — углам помолиться.
Лихо думаешь — богу не молись.
Не для бога молитва, а для убожества.
Богу хвала, а вам (а добрым людям) честь и слава.
Свет в храмине от свечи, а в душе от молитвы.
С верой нигде не пропадешь.
Без веры живут на этом свете, а на том не проживешь.
Пораньше просыпайся, да за бога хватайся!
Поено да кормлено, а дома не помолено.
Поп сидя обедню служит, а приход (а миряне) лежа богу молятся.
Одному мигнул, другому кивнул, а третий и сам догадается (о нерадивой молитве).
Знают и чудотворцы, что мы не богомольцы.
Научились шить долгие хвосты — позабыли великие посты.
На дудку есть, а на свечку нет (т. е. денег).
На балалайку станет, и на кабак станет, а на свечку не станет.
В тревогу — и мы к богу, а по тревоге — забыли о боге.
Хоть церковь и близко, да ходить склизко; а кабак далеконько, да хожу потихоньку.
Пойдем в церковь! — Грязно. — Ну так в шинок! — Разве уж под тыном пройти?
Попы за книжки, а миряне за пышки.
Поп в колокол, а мы за ковш.
Богу-то с перст, а черту-то с пест (о свече).
Одни колокола поют (т. е. не служат).
Кушанье познается по вкусу, а святость по искусу.
Окрест боящихся бога ангел господень ополчается.
Лучше брани: Никола с нами.
На поле Никола общий бог.
Бог не убог, а Никола милостив.
Нет за нас поборника супротив Николы.
Никола на море спасает, Никола мужику воз подымает.
Что хромо, что слепо, то Козьме и Демьяну (о дворовой птице).
Матушка Похвала, узнала ль ты меня? — Я из Жидова Катерина, живу в Твердове у Кирилла (т. е. девка выдана замуж из Жидова в Твердово) и, пришед на родину, молится знакомой иконе.
Батюшка Предтеча, я из Субботников, Павлова сноха, Иванова жена, помилуй ты меня!
Спаси и помилуй ты менчя, мать пресвятая богородица; а живу я в крайней избе на селе (или: и крайнюю избу на селе).
БОГАТСТВО — ДОСТАТОК
Деньги не голова: наживное дело.
Не деньги нас наживали, а мы деньги нажили.
Деньги — временем хлопоты.
Богатому черти деньги куют.
Деньги копил, да нелегкого и купил.
Копил, копил, да черта и купил.
Не от скудости (или: убожества) скупость вышла, от богатства.
Наг золота не копит.
Будешь богат, будешь и скуп.
У него кафтан с подкладкой (т. е. богат).
У него подкладка дороже кафтана (от обычая зашивать деньги).
Он тут не весь: половина его в земле есть (т. е. деньги зарыты).
У его хозяйки балакирь без вести пропал (т. е. зарыт тайком с деньгами).
Смерть животы кажет (т. е. имущество).
Не проси у богатого, проси у тороватого.
Не богатый кормит, тороватый. Не богат, да тороват.
Не богато, да торовато живет.
Без нужды живет, кто деньги бережет.
И бедно, да сбойливо; и богато, да рассыпчато.
Держи девку в темноте, а деньги в тесноте.
При сытости помни голод, а при богатстве — убожество (см. ниже: "Тороватость — скупость").
Добрая земля — полная мошна; худая земля — пустая мошна.
Тощ хвощ, а колосянка (хлеб) дородна.
Стали дела наши поправляться: стало земли от семян оставаться.
Стужи да нужи — нет их хуже.
Дорог хлеб, коли денег нет.
Что шаг, то гривна. Что ступишь, то рублем прост.
Что ни ступишь, то копейка; переступишь — другая; а станешь семенить, и рублем не покрыть.
Подать — не мудрено, а мудреней того, где взять.
Кус хватишь — рубль платишь; досыта наешься — не разделаешься.
Бог любит веру (или: правду), а деньги счет.
Деньги счет любят.
Хлебу мера, а деньгам — счет.
Слову — вера, хлебу — мера, деньгам — счет.
Чаще счет, крепче дружба.
Не считанной тысячи в итоге нет.
Деньги счетом крепки. Считанная сотня полна.
Деньги не щепка (т. е. считай да поберегай).
Деньги не щепки, счетом крепки.
Не ворохом деньги принимают.
Счесть да после сгресть.
Сосчитать — после не хлопотать.
От счету не убудет (прибавка: а от недочету убывает).
Лишние деньги — лишняя забота.
Не убогий должает, а богатый.
Деньги — забота, мешок — тягота.
Богатый и не тужит, да брюзжит.
У богатого мужика все в долгу, у богатого барина всё в долгу.
Богатому не спится: богатый вора боится.
Мамон гнетет, так и сон неймет.
Убогого докука, богатого скука одолевает.
Богатый и не тужит, да скучает.
Богатство родителей — порча детям (или: кара детям).
Отец богатый, да сын неудатный.
Соболино одеяльце в ногах, да потонули подушки в слезах.
Через золото слезы льются.
И то бывает, что и деньгам не рад.
Богатство с рогами, бедность с ногами (рога — надменность).
Богатый — что бык рогатый: в тесные ворота не влезет.
Мужик богатый — что бык рогатый.
Не шумаркай, голый, коли Марко пьет.
И двери богатых стыдятся нищих.
Богатство спеси сродни.
Богатый никого не помнит — только себя помнит.
Будешь богат, будешь и рогат. Кто богат, тот и рогат.
Нищий болезней ищет, а к богатому они сами идут.
Убогий бога боится и богача боится, а богатый (до поры) никого не боится.
Богат Тимошка, и кила с лукошко.
Богатство гинет, а нищета живет.
Нищета прочней богатства (шуточ.).
Деньги, что каменья: тяжело на душу ложатся.
Богатство полюбится, и ум расступится.
Богатый совести не купит, а свою погубляет.
Ведь я не на богатого мужика шлюсь, а на бога (если не верят божбе).