Церковно-народный месяцеслов на Руси
Церковно-народный месяцеслов на Руси читать книгу онлайн
«Церковно-народный месяцеслов» – своеобразный календарь праздников и памятных дней, отмечаемых русским народом. В нем последовательно воссоздан обширный и многообразный мир жизни, повседневных житейских и трудовых забот простого люда, жившего по правилам и заветам отцов и дедов. В книге рассказано также о приметах, обычаях, поверьях, о житиях святых.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Пренесение мощей св. апостола Варфоломея. Варфоломеев день. Пришел Варфоломей, жито на зиму сей!
Свв. мучеников Адриана и Наталии.
Натальи Овсянницы. Полагают, что в этот день должно начинать косить овес.
28. Святой Анны.
Анны Скирдницы (хлеб складывают в скирды, одонья и т. п.).
29. Усекновение Честной Главы Крестителя Господня Иоанна.
Ивана Постного. На Ивана Постного собирают коренья рослые, а на Ивана Купалу собирают травы. В этот день не едят ничего круглого, как-то: яблок, картофеля и т. п. (что только напоминает голову), и щей не варят, а также не рубят капусты, не срезывают мака, не рвут яблок, не копают картофеля, не берут в руки косаря, топора и т. п.
СЕНТЯБРЬ
Холоден сентябрь, а сыт, сиверко да сытно. В сентябре одна ягода, и та горькая рябина. С сентября огонь и в избе, и в поле.
1. Преподобного Симеона Столпника.
Семена Летопроводца. Семен день. Грыбье, бабье, старое бабье, лето. Бабье лето – две недели. С бабьего лета севалка с плеч. На Семен день до обеда паши, а после обеда руками маши! По Семен день вечерком гасят старый огонь, а утром вытирают новый из дерева. Начало посиделок, засидок, супрядок, досве-ток. Переходи в Семен день на новоселье – счастье и веселье. На Семена постригай и на коня сажай (дитя), на ловлю в поле выезжай! Первый праздник охотников с псами. На Семена ласточки ложатся вереницами в колодцы и т. п., мух и тараканов хоронят. Коли бабье лето ненастно – осень сухая, а коли на Семена ясно – осень ведряная, много тенетника – к ясной осени, к холодной зиме; дикие гуси садятся, а скворцы не летят.
2. Св. мученика Мамонта.
Мамонта Овчарника.
6. Чудо архистратига Михаила в Хонех. Михайлов день. Михайловские морозы.
8. Рождество Пресвятой Богородицы.
Малая Пречистая (На Успенье большая), Аспасов день. В этот день женщины встречают осень у воды (вторая встреча осени). Убирают пчел, собирают лук, оттого пасиков, луков день.
11. Преподобной Феодоры Александрийской.
Федоры – замочи хвосты. Полагают, что в этот день осень ездит на гнедой кобыле. На Федору лето кончается, осень начинается. И бабье лето до Федоры не всегда дотянет.
12. Св. мученика Автонома.
Полагают, что в этот день змея в лесах уходит в землю.
14. Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня.
Вздвижение. На вздвиженье кафтан с шубой здвигаются. На Здвиженье у доброго молодца капуста у крыльца. Капустенские вечорки на две недели. На Вздвиженье хлеб с поля двинулся
(последняя копна с поля), птица в отлет двинулась, гад не движется.
20. Св. великомученика Евстафия.
Астафьев день. В этот день гадают по ветрам о погоде: северный – к стуже, южный – к теплу, западный – к ненастью, а восточный – к вёдру.
24. Св. первомученицы и равноапостольной Феклы.
Феклы Заревницы (зарева от осенних огней). Именинник овин (замолотки). Хозяину – хлеба ворошок, а молотильщикам – каши горшок.
25. Преставление преподобного Сергия, Радонежского чудотворца.
Сергиев день. Сергия Курятника, Капустника. Если в этот день выпадет первый снег, то зима уставится на Михайлов день. Путь зимний устанавливается в четыре семины (седмицы) от Сергия.
27. Преподобного Савватия, Соловецкого чудотворца.
Савватия Пчельника. Полагают, что в этот день должно убирать улья в омшаник.
28. Преподобного Евмения.
Отлет журавлей на Евмена – на Покров мороз. «Колесом дорога!» – кричат журавлям, чтоб их воротить (чтоб подольше остались и зима попозже пришла).
ОКТЯБРЬ
Грязник. Ни колеса, ни полоза Грязник недолюбливает. С половины Грязника мни и топчи льны!
1. Покрова Пресвятой Богородицы.
Покров, натопи избу без дров! Покров не лето, Встретенье не зима. Первое зазимье. Срок наймам и сделкам. На Покров ветер с востока – к холодной зиме. Покров землю покроет то листом, то снежком. Покров – конец хороводам, начало посиделкам. Матушка Покров, покрой землю и меня молоду! Снег на Покров – к счастью молодым. Не покрыл Покров, не покроет и Рождество. Спереди – Покров, сзади – Рождество. Захвати тепла до Покрова (вычини избу), а не захватишь до Покрова – не будет такова. Успенье засевает, а Покров собирает (сбор последних плодов). Между Покрова и Родительской субботы зима не становится.
4. Св. мученика Иерофея.
Ерофеев день. Полагают, что в этот день лешие дурят по лесам: бродят и кричат, хлопают в ладоши и хохочут, а к утру, после пения первых петухов, проваливаются сквозь землю. Поэтому люди в лес не ходят: леший бесится.
Св. апостола Фомы. Фома – большая крома.
Св. мученика Сергия.
С Сергия зима начинается, с Матроны устанавливается.
9. Апостола Иакова Алфеова.
Ияков, брат Божий, крупицу пошлет (град, крупу).
10. Св. мученика Евлампия.
В этот день гадают по месяцу о погоде.
12. Праздник образа Пресвятой Богородицы Иерусалимской.
В этот день гадают по звездам о погоде и урожае. 14. Преподобной Параскевы.
Прасковьи Трепальницы. Полагают, что с этого дня должно трепать лен. Прасковьи Льняницы. Прасковьи Грязнихи, Поро-шихи. На Грязниху грязь – четыре смены до зимы. Прасковья пятница, Христовым страстям причастница.
22. Праздник иконы Пресвятой Богородицы Казанской.
Казанская. Коли на Казанскую дождь пойдет и все луночки нальет, то зиму скоро приведет. На Казанскую добрые люди вдаль не ездят. Кто на Казанской женится, счастлив будет.
26. Св. великомученика Димитрия Селунского.
Димитров день. Димитров день перевоза не ждет. Коли Димитров день будет по голу, то и Святая, а по снегу, и Святая по снегу. Димитрова суббота – кутейникам работа.
28. Великомученицы Параскевы, нареченной Пятницы.
Прасковеи Пятницы, Прасковеи Льняницы (мнут лен и приносят первинку в церковь). На Прасковею молятся о хороших женихах.
29. Преподобных мучеников Анастасии Римляныни и Авраамия Затворника.
Настасьи Стригальницы. Овчарный праздник. Полагают, что с этого дня должно стричь овец. Авраамия Овчара, Настасьи Овечницы.
30. Св. мученика Зиновия.
Юровая. Праздник рыбаков и охотников. Коли на Юровую волки стаями ходят, будет голод, мор, либо война.
НОЯБРЬ
Курятник. Братошник.
1. Свв. бессребреников Косьмы и Дамиана.
Кузьмы и Демьяны. Курячий праздник. На Кузьму и Да-мьяна курячьи именины, куриная смерть. На Козьмо-Демьяна курицу на стол, цыпленка попу. Если Кузьма и Демьян с мостом, то Никола с гвоздем, а то и сам с гвоздем (начало зимы). Коли Кузьма и Демьян закует, то Михаил (8-го) раскует (оттепели). На Кузьму и Демьяна лист на дереве – через год мороз.
8. Собор Архистратига Михаила.
Михайлов день. Михайловские заморозки. День Архистратига с полумостом. С Михаила зима не стоит, земля не мерзнет. Михайловские оттепели, грязи. Во что Михаила, в то и Никола. С Михаила зима морозы кует.
9. Преподобной Матроны.
Матренин день. С зимней Матрены зима встает на ноги, налетают морозы. С Сергия (25 сентября) зима починается, с Матрены устанавливается. Иней на Матрену на деревьях – к морозам, туман – к оттепелям.
11. Преподобного Феодора Студита.
Со дня Феодора Студита стало холодно и сердито. Феодор Студит землю студит.
12. Иоанна Милостивого.
Дождь на Милостивого – оттепели до Введения.
14. Св. апостола Филиппа.
Иней на Филиппа – урожай на овес.
15. Св. мученика Гурия.
Гурий на пегой кобыле (грязь либо снег).
Св. апостола и евангелиста Матфея. На Матфея земля потеет, преет.
Св. Григория Неокесарийского. Приехала зима на пегой кобыле.
Свв. мучеников Платона и Романа. Каков Платон да Роман, такова и зима.
21. Введение во храм Пресвятой Богородицы. На Введенье – леденье. Введенье ломает леденье. Введе-нье пришло – зиму привело. Введенье не ставит зимы.
24. Св. великомученицы Екатерины. Катерины Женодавицы. Катеринин день. Первое катание на санях.