Семейная нектарология

Но есть одно условие: любовь с половым привлечением должна распространяться только на одного человека.

Такой человек обретает возможность испытывать счастье постоянно, так как не может потерять всю любовь одновременно. Если вы любите одного человека, и он вас разлюбил - это трагедия. Но если вы любите 100 человек, и один из них вас разлюбил - это исключение.

Поэтому ни о какой депрессии или самоубийстве не может идти даже и речи.

Родители

Родители требуют постоянной любви и заботы, а в эгоистическом настроении дети уезжают от них куда подальше и забывают о прежних теплых отношениях. Это страшно ранит сердце родителей и создаёт плохую наследственность - будущие дети тоже не будут заботиться о своих родителях.

В некоторых культурах говорят: как часто мы вспоминаем своих родителей, так часто нас вспоминает сам Бог.

Забота о родителях должна быть постоянной и выражаться в практических делах. Мало просто позвонить или написать, необходимо выслать подарки. Это истинное вложение в свою собственную старость. Сколько мы дадим своим родителям, ровно столько нам вернётся в нашей старости.

Дети

Будущие дети тоже нуждаются в любви, и нам придётся ей поделиться с ними. Но если молодые к этому не готовы, они просто разведутся, что и делают 67% супружеских пар в первый год после рождения первенца.

В эгоистическом угаре семья может жить только ради своего удовольствия и считать рождение детей обузой. Такое настроение передается будущему ребенку, и он рождается не на радость родителям, а на зло, подготавливаясь отомстить будущим родителям. Такое поколение называется "варна-санкара" - нежеланные дети. Если родители не желают своих детей, дети тоже не будут заботиться о своих родителях.

Причины

Эгоизм происходит от непонимания, что любви хватит на всех, ее не надо прятать или беречь, это бесконечный источник и обладает качеством изобилия.

Для этого и проводится обряд "очищения" - очищение сознания от непонимания истинного смысла любви. Этот обряд должен одухотворить и освятить ваш брачный союз.

Приходит понимание, что любовь супруга или супруги должна расшириться до уровня святости, а это значит, что однажды он полюбит весь мир. К этому нужно быть готовым, поэтому в настоящих отношениях нет места ревности, иначе надо сразу ревновать ко всему миру.

Если мы не хотим, чтобы человек стал святым и полюбил весь мир, став по-настоящему счастливым, - это, значит, мы хотим, чтобы он любил только нас, стал деградирующим эгоистом и по-настоящему несчастным.

Обряд долга

Проходя этот обряд, мы подтверждаем, что вступаем в брак не с целью безудержного наслаждения, пока позволяют тело и чувства, а для того, чтобы исполнить свой долг заботы. И мы принимаем этот долг НАДОЛГО, фактически навсегда. Только в этом случае долг будет считаться исполненным.

Чтобы что-то получить от природы, необходимо отдать свои долги ее детям. Если эти долги не отдаются, чего же можно ожидать в ответ? Это называется мировым законом равновесия в природе.

И этот обряд настраивает человека на нужный лад. Во время свадебной церемонии муж и жена настраиваются на то, чтобы всю жизнь заботится друг о друге, быть верными друг другу, помогая друг другу духовно развиваться.

Фактически - это обряд верности перед судьбой и людьми, и если мы нарушаем эту верность, то не стоит ждать ничего хорошего от людей и судьбы.

Поэтому проводить такой обряд можно только, взяв перед самим собой обязательство никогда не разводиться.

Причем аннулировать свадебную церемонию невозможно!

Таких обрядов не существует и существовать не может, потому что данный обет невозможно забрать обратно.

Но если дать обет перед миром, судьбой и Богом и полностью убрать из своего сознания саму идею разрешения конфликтов методом развода, то совместная жизнь будет протекать спокойнее и безопаснее, а трудности станут терпимыми и вполне преодолимыми.

А сам процесс преодоления препятствий разовьет в супругах множество необходимых качеств, таких как терпение и понимание. В случае же с возможным ожиданием развода, хорошие качества в супругах не развиваются, а наоборот, вырабатываются нетерпение, сомнение и неуважение.

Развод забирает у человека половину (50%) здоровья, спокойствия, процветания и жизненной силы.

Сладкая семейная жизнь

В процессе обряда молодоженам дают попробовать очень сладкой жидкости, которая называется "чаринамрита". Она приготавливается из сока, меда, йогурта, молока, розовой воды и других подобных ингредиентов, после чего освящается.

Сладость этого напитка говорит о том, что семейная жизнь может быть сладкой, если построить ее на принципах заботы. Это значит, что каждый должен быть готов пожертвовать своими удобствами ради счастья другого.

Если же построить свою семейную жизнь на основе эгоизма и жертвовать счастьем любимого ради своих удобств, то жизнь станет горькой. В этом принцип народного требования отказаться от горькой жизни в семье раз и навсегда (криками "горько").

Это особое отношение дает возможность совершиться чуду: в течение целой жизни два абсолютно разных человека будут способны испытывать счастье от заботы друг о друге. Обычное же отношение - желание испытывать счастье от эксплуатации всех вокруг, - по природе иллюзорно и длится недолго.

Что даёт человеку забота? Забота очищает чувство любви от эгоизма. Любовь эгоистическая, с условиями и требованиями не способна принести человеку настоящее счастье. Ее необходимо очистить от грязи, и самый быстрый способ - это заботиться друг о друге всю жизнь. Семейный опыт счастья даст человеку силы и веру в развитие своих качеств до любви божественной.

Священное число 7

В семейном обряде многое делается по семь раз. Семь раз жена обходит вокруг мужа. Семь раз молодожены обходят вокруг огня и т.п.

С одной стороны это обозначает, что муж и жена, благодаря своей любви, могут пройти все семь миров и вместе вернуться в духовный мир.

С другой стороны - это обозначает, что теперь они будут связаны семь жизней подряд, рождаясь и встречаясь, вновь друг с другом. Поэтому по традиции их одежды связываются узлом, который нельзя развязывать 7 дней.

В процессе обхождения огня человек должен дать мысленное или публичное обещание 7 раз, начиная его словами "Я обещаю", после чего и создаётся СЕМЬ-я как таковая.

Первый шаг

Первый шаг делается для процветания в жизни и молодые обещают: «Я буду честно трудиться и честно распоряжаться тем, что заработаю на благо всего мира».

Традиционно заработанное делилось на несколько частей. Деньги тратились на семью, здоровье и отдых, репутацию, новые вложения и духовность. И разумным считался тот, кто мог правильно определить соотношение трат в сложившейся ситуации.

Второй шаг