Психотерапия человеческой жизни. Основы интегрального нейропрограммирования
Психотерапия человеческой жизни. Основы интегрального нейропрограммирования читать книгу онлайн
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
— Когда и с чего начнется новый этап вашей жизнедеятельности?
— Что вы будете делать?
— Чему научитесь и в чем будет смысл и ценность этого опыта?
— Когда и как он, возможно, закончится?
— Что это даст для вашего будущего?
После этого можно уже приступить к работе со сценарными процессами и сценарными планами, что подробно рассмотрим в следующей главе.
Упражнение 43.
Внимательно изучите характеристики контуров Т. Лири и попробуйте оценить то, в каком состоянии они у вас находятся.
Упражнение 44.
Осуществите ресурсирование прошлого и его периодов, соответствующих контурам бессознательного.
Упражнение 45.
Сделайте ТОТЕМ, по крайней мере, на последний из периодов вашей жизни.
4.4. Психотерапия сценариев жизнедеятельности
Предположение: и будущее похоже на прошлое — не основано на каких-либо аргументах, но проистекает исключительно из привычки, которая принуждает нас ожидать в будущем той последовательности объектов, к которой мы привыкли.
Не знаю, как вас, а меня в течение очень долгого времени мучил один и тот же вопрос: почему у нас все не так, но при том ничего не получается изменить? Ведь вот как странно: и с социализмом мы вроде бы покончили много лет назад. И если и не на светлый, то единодушно выбранный всеми без исключения приличными странами путь капитализма вступили (тоже уже давно). И правительство-то у нас уже вроде бы молодое и умное, а президент и премьер так вообще прямо загляденье — энергичные и высокообразованные! А воз, в смысле, страна, и ныне там. В месте, которое не принято поминать в приличном обществе, если, конечно, судить не с внутренних наших стандартов «по крайней мере __________ »(что «по крайней мере», добавьте сами: сыты, за рубеж ездим, войны нет, никто ничего не отбирает и т. д. и т. п.), а с позиций растущего и меняющегося мира, в хвосте которого мы, в общем-то, тоскливо тащимся. Привычно, но уже пугливо, мы гордимся своей ядерной мощью — давным-давно устаревшей, но, тем не менее, все еще грозной. И только. Потому что хорошие ракеты (летающие, а не падающие) мы больше уже не делаем, Енисей сейчас вряд ли сможем перекрыть (про аварию на Саяно-Шушенской ГЭС вы не забыли?). А в области балета нас, после скандалов с и в Большом театре, обогнала если не вся планета, то большая ее часть (это я все по А. Галичу, если кто помнит…).
А если вспомнить, что живем мы довольно-таки средненько, но в богатейшей на природные запасы стране (Арабским Эмиратам такое богатство не приснится!), остается предположить, что есть он, некий системный фактор, который объясняет бытие нашего «Острова невезения». И он вовсе не в нынешнем правительстве и чиновничестве. Ибо воровали на Руси испокон веков. И не нынешние олигархи, а давнишние купцы продавали царю Петру, борющемуся за свободу державы, гнилое сукно и мокрый порох, зная при этом, что за этим могло последовать не нынешнее почетное изгнание в Лондон, а реальная плаха с топорами… Тем более что тысячу раз правы были те, кто говорил, что народ имеет то правительство, которое заслуживает. И лично я не уверен, что приди демократическая оппозиция к власти, она не будет еще более авторитарно подавлять и куда как безудержнее воровать…
Проклятие сценарных обусловленностей
Так в чем же тогда заключается проклятие или заклятие, наложенное на нашу страну? Ответ прост: в сценарии, который мы все — «я, ты, он, она, вместе — целая страна» (Р. Рождественский) — дружно приняли и исполняем. Причем приняли задолго до нынешнего времени, возможно, где-то в период смуты. На ученом языке это вообще-то именуется сценарный процесс. Отличие коего от просто сценария заключается в том, что сценарий — это то, ЧТО мы привычно делаем (например, строим, сеем и пашем). А сценарный процесс — это то, КАК мы это делаем, совершенно неосознанно, но неумолимо и беспристрастно. Так вот, если принять (а это давно уже принято современной наукой), что сценарии, как неосознаваемые, но железно выполняемые планы жизнедеятельности, существуют не только у человека, но также у семьи, группы, организации и нации, похоже, что вся наша страна живет, подчиняясь сценарному процессу, именуемому «никогда». А системы, живущие по этому плану, действительно никогда ничего не достигают. Ибо живут по убеждению: «Мы никогда не получим того, чего действительно хотим». И руководствуются в своей деятельности единственной установкой: «Надо быть сильным!» Что буквально подразумевает вышеупомянутое «кое-какерство» — и только. Потому что сами посмотрите: никому в этой стране еще не пришло в голову просто определить то, чего мы действительно хотим (и что нам нравится), и предложить начать достигать этого! И не кто-то, а мы сами запрещаем себе открыто говорить о своих проблемах и желаниях, т. е. даже не соизволяем действительно хотеть!
Впрочем, хватит о политике. Еще не вечер и может быть нам все-таки повезет. Тем более что лично вас вполне даже можно еще исправить. Дабы вы, переезжая в страну обетованную или упрямо продолжая жить в этой, одной шестой части суши, не заразились, а исцелились от вируса тотальной несчастливости…
Что необходимо (а иногда даже и достаточно) для подобного исцеления? Три вещи, соответствующие трем же ниже-предложенным главам:
1. Устранить или хотя бы как-то ослабить фатальные последствия сценарного процесса (того, как именно мы собираемся проживать нашу жизнь).
2. Изменить содержание уже отчасти известных вам метакарт, являющихся базой сценариев жизни и судьбы.
3. Расширить диапазон существующего сценария — того, что мы привычно делаем в своей жизнедеятельности — отказавшись от привычной его формы: «шаг влево или вправо считается побегом; прыжок на месте — неповиновением».
Именно так: ослабить (сценарный процесс), убрать базу (сценариев жизни и судьбы) и расширить (личностный сценарий). А все потому, что серьезная психотерапевтическая работа со сценарием требует весьма высокой психотерапевтической же квалификации и специальной системы психотехнологий. Или, если хотите — отдельной книги, эти самые квалификацию и систему описывающую. Возможно, одной, но точно — отдельной. Так что пока вам придется руководствоваться принципом «ешь, что дают». Или, при наличии действительно сильного желания стать и быть свободным, вы можете посетить мой семинар «Психокоррекция сценариев жизнедеятельности».
Начнем с того, что в отличие от личностного сценария, где все сложно, а все потому, что вариантов его может быть очень много (отчего мы здесь его не анализируем, а облегчаем и расширяем..), со сценарным процессом все очень даже просто. Потому как существует только семь базовых его паттернов, совершенно независимых от пола, расы и вероисповедания.
1. Пока не.
2. После.
3. Никогда.
4. Всегда.
5. Почти — тип 1.
6. Почти — тип 2.
7. Открытый конец.
Причем все эти паттерны имеют, так сказать, мифологическое обоснование. Разберем их более подробно.
Пока не. Помните бессмертный миф о Геракле? Который не мог позволить себе, так сказать, расслабиться и просто жить до тех пор, пока не совершит двенадцать подвигов (вообще-то их было тринадцать, но последний в силу его экзотичности — за одну ночь древнегреческий герой оплодотворил сорок (!) дочерей царя Эврисфея… —обычно как бы опускается…). Так вот, люди со сценарным паттерном «Пока не» живут по подобному принципу: «Пока я не закончу определенную работу, я не позволю себе жить и радоваться». (Варианты: «Я должен познать себя и только после этого буду меняться»; «Жизнь начинается только на пенсии» или даже «В следующей жизни мне воздастся по заслугам».)
Лейтмотивом здесь является простая, но на удивление вредная мысль: нечто хорошее (лично хорошее) не случится (его просто нельзя себе позволить), пока нечто куда как менее хорошее не закончится. Что, вы удивлены тем, что я назвал эту мысль вредной? Значит, это ваш паттерн — паттерн, по которому вы привычно живете. Даже не задумываясь над тем, что Геракл, например, сразу после окончания своих подвигов довольно-таки быстро отправился на небо, так и не испробовав простых земных радостей. Ибо, люди, живущие по такому сценарию, по сути, никогда не позволяют себе просто жить и радоваться и всю свою жизнь, даже кратковременные ее моменты обставляют жутким, не пускающим радость частоколом многочисленных «Пока не». (Например: «Пока я не вымою посуду, мы сексом не займемся» или то же, но более мягко: «Мы займемся сексом сразу после того, как я вымою посуду».)